26. 一萬三千五百息 五十營 氣脈之數

[코코람보]

26. 一萬三千五百息 五十營 氣脈之數

([靈樞] 五十營篇. 全: 전체이니라.)

黃帝曰 余願聞五十營奈何

岐伯答曰 天周二十八宿 宿三十六分 人氣行一周千八分(五十營者卽營氣運行之數 晝夜凡五十度也 以周天二十八宿 宿三十六分相因 共得一千零八分 人之脈氣 晝夜運行一周 亦合此數)

日行二十八宿 人經脈上下左右前後二十八脈 周身十六丈二尺 以應二十八宿 漏水下百刻 以分晝夜(二十八宿義見前章 人之經脈十二 左右相同 則爲二十四脈 加以蹻脈二 任督脈二 共爲二十八脈 以應周天二十八宿 以分晝夜之百刻也 二十八脈及十六丈二尺詳義見前十七)

故人一呼脈再動 氣行三寸 一吸脈亦再動 氣行三寸 呼吸定息 氣行六寸 十息氣行六尺 日行二分(人之宗氣積於胸中 以行呼吸而通經脈 凡一呼一吸是爲一息 脈氣行六寸 十息氣行六尺 其日行之數 當以每日千八分之數爲實 以一萬三千五百息爲法除之 則每十息日行止七釐四毫六絲六忽不盡 此云日行二分者 傳久之誤也 下放此 呼吸脈再動 詳脈色類三 所當互考)

二百七十息 氣行十六丈二尺 氣行交通於中 一周於身 下水二刻 日行二十五分(凡一百三十五息 水下一刻之度也 人氣當半周於身 脈行八丈一尺 故二百七十息 氣行於身一周 水下當二刻 日行當得二十分一釐六毫爲正)

五百四十息 氣行再周於身 下水四刻 日行四十分(氣行二周 脈行三十二丈四尺 日行當得四十分三釐二毫爲正 上文言二十五分者太多 本節言四十分者太少 此其所以有誤也)

二千七百息 氣行十周於身 下水二十刻 日行五宿二十分(氣行十周 脈行一百六十二丈 日行當得五宿二十一分六釐爲正)

一萬三千五百息 氣行五十營於身 水下百刻 日行二十八宿 漏水皆盡 脈終矣(此一晝夜百刻之總數 人氣亦盡而復起矣)

所謂交通者 幷行一數也(此釋上文交通二字之義 幷行一數 謂幷二十八脈通行一周之數也)

故五十營備 得盡天地之壽矣 凡行八百一十丈也(使五十營之數常周備無失 則壽亦無竅 故得盡天地之壽矣 八百一十丈 脈氣周行晝夜五十營之總數也)

黃帝가 이르기를: 내가 원하건대 五十營이 무엇인지 듣고 싶나이다.

岐伯이 答하여 이르기를: 天은 28宿을 周하고 宿은 36分이니 人氣가 1周하는데 1008分이 되느니라.(五十營은 곧 營氣가 運行하는 數이니 晝夜에 모두 50度이니라. 天의 28宿을 周하니 宿은 36分으로 相因하니 모두 1008分이 되느니라. 人의 脈氣는 晝夜로 1周를 運行하니 또한 이 數에 合하느니라.)

日은 28宿을 行하고 人의 經脈은 上下 左右 前後로 28脈이고 身의 16丈2尺을 周하니 28宿에 應하고 漏水가 100刻을 下하니 晝夜를 分하느니라.(二十八宿의 義는 前章을 볼지니라. 人의 經脈은 十二에 左右가 相同하니 二十四脈이고 蹻脈 二 任督脈 二를 더하면 共히 二十八脈이 되느니라. 이로 天의 二十八宿의 周에 應하고 晝夜의 百刻으로 分하느니라. 二十八脈 및 16丈2尺의 詳한 義는 前 十七을 볼지니라.)

故로 人은 1呼에 脈이 2動하고 氣는 3寸을 行하며 1吸에 脈이 또한 2動하고 氣가 3寸을 行하니 呼吸의 定息에 氣는 6寸을 行하느니라. 10息에 氣는 6尺을 行하며 日은 2分을 行하느니라.(人의 宗氣는 胸中에 積하여 呼吸을 行하고 經脈을 通하는 것이니라. 一呼一吸은 一息이니 脈氣가 六寸을 行하고 十息에 氣는 六尺을 行하느니라. 日行의 數는 당연히 每日 1008分의 數를 實로 하고 13500息으로 法除(나누기)하면 每 十息에 日은 단지 0.74666分을 行하니 여기서 말한 日은 2分을 行한다는 것은 오래 傳해진 誤이니라. 下도 이와 放하느니라. 呼와 吸에 脈이 각 再動하는 것은 脈色類 三에 詳하니 당연히 互考하여야 하느니라.)

270息에 氣는 16丈2尺을 가고 氣의 行은 中에서 交通하여 身을 1周하니 水는 2刻을 下하고 日은 25分을 行하느니라.(135息에 水는 1刻을 下하는 度이니라. 人氣는 당연히 身을 半周하고 脈은 8丈1尺을 行하니 故로 270息이면 氣는 身를 一周 行하고 水는 당연히 2刻을 下하느니라. 日의 行은 당연히 20.16分이 正이니라.)

540息에 氣는 身을 2周 行하니 水는 4刻 下하고 日은 40分을 行하느니라.(氣가 2周를 行하면 脈은 32丈4尺을 行하고 日은 당연히 40.32分을 行하는 것이 正이니라. 上文에서 말한 25分은 太多하고 本節에서 말한 40分은 太少하느니라. 이는 誤가 있는 것이니라.)

2700息에 氣는 身을 10周하고 水는 20刻을 下하며 日은 5宿20分을 行하느니라.(氣가 十周를 行하면 脈은 162丈을 行하니 日의 行은 당연히 5宿21.6分이 正이니라.)

13500息에 氣는 身을 五十營 行하고 水는 100刻을 下하며 日은 28宿을 行하고 漏水가 모두 盡하니 脈이 終하느니라.(이는 一晝夜 100刻의 總數이니 人氣도 또한 盡하고 다시 起하느니라.)

소위 交通이란 幷行한 一數이니라.(여기서는 上文의 交通 二字의 義를 釋한 것이니라. 幷行한 一數란 二十八脈과 幷하여 通行한 一周의 數를 말하느니라.)

故로 五十營이 備하면 天地의 壽를 盡하니 모두 810丈을 行하느니라.(五十營의 數를 常으로 周備하여 無失하면 壽가 또한 無竅하니 故로 天地의 壽를 盡하느니라. 810丈은 脈氣가 晝夜에 五十營을 周行한 總數이니라.)