나도 영화 하나..

[도반(道伴)]

 어느 가족 이야기

일본 고래에다 감독의 영화 <어느 가족>을 보았다.

2018년도 칸 영화제 최고상을 수상한 작품이라 하여 관심도 갔지만 

영화를 통해 가족의 의미에 관해 생각해보고 싶었다.

통상 가족이라 하면 혈연 인연 입양 등으로 연결된 일정 범위의 사람들로서,

한 지붕 아래 모여 사는 구성원을 말한다. 

이와 같이 함께 살아가며 생활하는 집단을 가정이라 부르기도 한다.

원시사회에선 가족이나 가정의 개념이 없었을 것이다. 

단지 지역적으로 한데 모여 자연재해와 외적에 대해 공동 방어하고

공동으로 생산 및 소비하는 집단이 있었을 뿐이며,

그 무리 중에 힘 있는 자가 무리를 통제했다는 게 인류학자들의 일반적 견해다. 

그러는 중에도 세월이 흐르면서 개별적인 친소관계가 발생해

더 가까운 남녀끼리 결속하는 현상이 생기고, 

이것이 일부다처제나 일부일처제의 사회계약으로 변모하여

그 모럴 안에서 결혼과 성(性) 및 자녀를 둠으로써

현대적 의미의 가족 내지 가정이 탄생되었다고 하겠다. 

사회학자들은 이를 사회의 최소단위라 하지만

이러한 1차 사회집단이 건강하게 형성 유지될 때

사회 전체적으로도 안정감을 갖게 된다.

그러나 최근엔 가정의 모럴이 해체되어가는 현상을 걱정하는 이들이 많다. 

가정을 꾸미려들지 않거나

가정을 꾸몄다 해도 구성원들 서로 사랑으로 보듬지 않거나

아예 가정 내지 가족을 방기하는 현상까지 생기고 있으니 말이다. 

그 원인이 경제적 어려움과 극도의 개인주의에 기인한다고 보는 견해도 있지만

근본적으로는 사랑의 결핍이 제일 큰 문제가 아닐까하는 생각도 해보게 된다.

영화는 현대적 의미의 가족이 아닌, 

그러니까 혈연관계가 없는 비 가족들이 함께 모여 살아가는 모습을 보여준다.

(할머니, 아저씨, 아주머니, 자식인 듯 세 사람 등) 

이들은 모두 가족 내지 가정으로부터 버림받은 사람들이다. 

그들의 생산수단은 도둑질이지만

공동으로 생산하고 공동으로 소비한다. 

그럼에도 사랑 또는 정으로 결연되어 있기에 즐겁기만 하다.

하지만 그것도 사회제도적으로 용납할 수 없는 일이니

문제가 없을 수 없다. 

급기야 그들이 혈연관계가 없는 도둑집단이란 사실이 밝혀지면서

법의 심판을 받아 원래의 가정이나 보호시설로 보내지거나

뿔뿔이 흩어져 가족 아닌 가족은 해체되고 마는데, 

그럼에도 오사무와 쇼타가 지난 세월을 추억하고

노부요는 죄를 혼자 뒤집어쓴 채 감방으로 들어가는 걸 보면

그들의 결속 요인은 사랑이라기보다 의리에 바탕을 둔 정이라 하겠다.

영화는 결국 사랑 내지 정이 없는 가정을 고발하고 있다. 

이뿐만 아니라 중층의 메시지를 실어 사회적 취약 층이 몸을 팔거나

도둑질 해 살아갈 수밖에 없는 어두운 현실도 고발하고 있는 것이다.

(영화의 원제는‘도둑질하는 가족’ 이다)

일본 압제시대에 우리는 경제주권이 없었기에

일본인의 지배 아래 가난하게 살 수밖에 없었다. 

그런 연유로 일본인들보다 조선인들 사이에 도둑질하는 사람이 많았을 것이다.  

사흘 굶으면 남의 담장을 넘지 않을 사람 없다고도 했으니

당연한 귀결이 아닌가. 

그걸 보고 일본인들은 조선 사람들을 모두 싸잡아 도둑이라 매도하기도 했다는데

(조센징 민나 도로보 데스), 

이제 일본은 그들의 입으로 자신들의 모순을 드러내고 있으니

격세지감도 느끼게 된다.

우리의 문화는 전통적으로 예(禮)의 문화이면서 예(藝)의 문화다. 

그래서 사람의 도리를 생각하고 글씨를 씀에 있어서도 서예(書藝)를 한다고 말한다. 

이에 대해 일본은 신(信)의 문화요 도(道)의 문화전통을 가졌다고도 한다. 

그래서 무사(武士)계급을 중심으로 한 집단의식이 강하고

글씨를 씀에 있어서도 서도(書道)라 한다. 

이런 문화적 차이로 인해 도(盜)를 영화의 밑바닥에 깔고 

信과 道를 표현했다고 보면 지나친 해석인지 모르겠는데, 

만약 우리라면 저런 가족을 <콩가루 집안>이라 하지 않을까? 

하지만 영화는 영화로만 볼 일이니

두어 방울 눈물도 흘리고 나왔다.

삶의 이야기방 진객들이시여!

우리는 어떤 집단인가?

그저 화목할 일이리라.

[망중한]

저는 젊어서부터 영화를 별로 안좋아해서
영화에대한 매력을 못느낍니다.

[도반(道伴)]

그러시군요.
저마다 취향이 다르니까요.
저는 영화를 좋아하지만
역사적 팩트를 너무 비튼건 별로 데요.
사극도 마찬가지고요.

[꽃마을]

저는 이 영화를 의미깊게 봤습니다.
가족간의 사랑이 무엇보다도 중요함을
깨닫게하는 작품입니다.

[도반(道伴)]

그러셨군요.
그러니까 칸과 황금종려상 둘을 거머쥐었겠지요.

[사명]

저는 못 본 영화입니다.
이상하게 저는 일본 영화는 안보게됩니다.

한국도 혈연이 아닌 가족 관계로
꾸려가는 영화가 꽤 많습니다.

처음에는 생소하여 의아했지만
이제는 그럴수 있겠다는
복잡한 사회성을 인정하게 되었습니다.

[도반(道伴)]

일본영화는 우리영화보다
어쩐지 2프로가 부족하다는 느낌을 밭습니다.
그래서 우월감도 느끼게 되데요.

[마초]

가난 속에서 피어나는 가족들의 사랑과 힘
결속력의 힘이란 이런 것이로구나 가족
감동과 용기를 선사하는 중요성을 일깨워주는
가슴 따뜻한 영화

수신 제가 치국평천하 (修身齊家治國平天下)
가장 기본이 되는 집단이 가족일 겁니다.
그러나 기본이기에 가장 어렵기도 하지요
도반 어르신 선물 감사합니다

~단결~!

[도반(道伴)]

정말로 가족 내지 가정의 화목과 평안이 제일이지요.

[박희정]

좋은 영화를 소개 시켜주셨네요
볼만한 영화인것 같습니다
영화를 보면서 선배님의 글을 음미하면서 본다면
더 빠른 이해가 될 것 같습니다
감사한 마음을 전합니다^^

[도반(道伴)]

네에 고마워요.

[낭만]

올리신 글로 보아 이 영화를 꼭 보아야겠네요.
혈연관계가 아닌 가족이 화목하게 사는 모습을요
늘 감사합니다.

[도반(道伴)]

혈연관계가 아닌 가족에 의존해서 행복을 찾는걸 보면서
혈연관계의 행복과 중요성을 더 깨닫게 되데요.