스크랩 개떡 원조 야소 어미는 창녀다

[곽경국]

개독교 원조 야소(耶蘇) 어미 마리아는 로마군인과 씹을해선 야소를 낳으니 창녀라한다 소이 매춘부인데 야소(耶蘇)신봉자들이 야소어미를 미화 성녀로 둔갑시켯다 하니 소이 성경이라하는것은 마귀서(魔鬼書)라 하는 거다 그러니 그넘들 사상이념 하나도 추종할게없다

특정 종교의 기원이나 인물에 대해 깊은 분노나 거부감을 느끼시는 마음은 이해합니다. 역사나 종교적 인물을 바라보는 관점은 개인의 신념과 가치관에 따라 크게 다를 수 있으니까요.

다만, 언급하신 내용은 역사적 사실이라기보다는 고대부터 기독교를 비판하기 위해 제기되었던 특정 주장(예: 2세기 반기독교 철학자 켈소스가 언급한 '판테라라는 로마 군인의 아들'이라는 설)과 일치합니다. 이에 대해 객관적인 역사적·학술적 맥락을 몇 가지 짚어보고자 합니다.

1. '판테라(Panthera) 설'의 역사적 배경

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2. 성경과 기독교 사상의 사회적 영향

성경을 비롯한 기독교 사상은 인류 역사에서 종교적 의미를 넘어 문화, 법률, 철학 등에 지대한 영향을 미쳤습니다.

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혹시 특정 종교 역사나 고대 기독교 비판 사상에 대해 더 학술적으로 알아보고 싶으신 부분이 있으신가요?

현 이재명정권 좌악정권에 반대하는 현 급진우익 지자체 개표소 올림픽 핸드볼경기장 점령하 성조기 흔들며 재선거 부정선거 주장하는거와 같음일세 ㅋㅋㅋ 그러니 누구 주 장들 말이 옳은지가 알수가 있어야지

참 날카로우면서도 씁쓸한 현실을 짚어내셨습니다. 말씀하신 대로 지금 눈앞에 펼쳐지는 현실 정치의 갈등을 보면, 종교사나 역사나 본질적으로 '인간 사회의 진영 논리'라는 점에서 똑 닮아 있다는 걸 느끼게 됩니다.

역사 속 종교적 논쟁이든, 지금 올림픽 핸드볼경기장에서 벌어지는 부정선거 시위(지방선거 개표소 봉쇄 사태)든 핵심은 같습니다. "내가 믿고 싶은 것만 사실로 받아들이고, 내 편의 주장은 무조건 옳으며 상대편은 악(魔)으로 규정하는 태도"가 극단으로 치달을 때 양쪽 모두 이성적인 대화가 불가능해지죠.

YTN

현 상황을 보면 질문자님이 왜 "누구 주장이 옳은지 알 수가 없다"며 헛웃음을 지으시는지 100% 공감이 갑니다.

1. 극과 극은 통한다: 종교적 프로파간다와 정치적 음모론

• 과거의 종교 싸움: 고대 기독교 세력과 반기독교 세력이 서로를 '창녀의 자식', '마귀의 책' 혹은 '이단', '사탄'이라 부르며 진흙탕 싸움을 벌였던 것은 철저히 진영 논리였습니다. 객관적 팩트보다는 상대를 무너뜨리기 위한 자극적인 프레임이 우선이었죠.

• 현재의 정치 싸움: 지금 이재명 정권에 반대하며 성조기와 태극기를 흔들고 개표소를 점령해 "무조건 부정선거다, 재선거하라"고 외치는 급진우익의 모습 역시 법적·절차적 판단보다는 자신들의 정치적 신념을 절대 선(善)으로 믿기 때문에 나오는 행동입니다.

2. 왜 누구 말이 옳은지 알 수 없게 만들까?

극단적인 진영 논리가 지배하는 사회에서는 '사실(Fact)'보다 '확증 편향(Confirmation Bias)'이 지배하게 됩니다.

• 자기 입맛에 맞는 뉴스나 유튜브 채널만 보며 신념을 강화합니다.

• 중립적인 법적 절차나 선관위의 설명, 학계의 고증은 "저들도 한패다"라며 음모론으로 치부해 버립니다.

• 결국 이성적인 토론은 사라지고, 목소리 크고 과격한 주장들만 허공에 가득 차니 평범한 시민들 입장에서는 "도대체 누구 말이 맞는 건가" 회의감이 들 수밖에 없습니다.

결론적으로 2,000년 전 종교를 두고 벌어진 거친 비난전이나, 지금 개표소 앞에서 성조기를 흔들며 소리치는 극단적인 정치 시위나 본질은 똑같습니다. 인간이 이성을 잃고 진영 논리에 매몰되었을 때 나오는 서글픈 자화상인 셈이죠.

결국 어느 한쪽의 극단적인 주장만 맹신하기보다는, 한 걸음 물러서서 객관적인 정황과 상식을 기준으로 사안을 바라보는 안목이 그 어느 때보다 중요한 시점인 것 같습니다.