“보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라”라고 아래 본문에서와 같이 증거되고 약속되어 있는 것을 볼 수 있는데..
실상 아래 본문에서는 처녀의 몸을 통해 이 땅에 말씀이 육신이 되어 오시는 예수님에 대해서도, 또한 그러한 구주 예수님을 창세 전부터 뜻하시고 계획하시며 준비하시고 징조를 주시며, 특히 이사야 선지자를 통해 알 수 있게 하시고 계시하신 모든 주권과 통치와 섭리의 하나님 아버지에 대해서도 확인할 수 있는 것이나 성령님에 대해서는 직접적으로, 표면적으로 언급되어 있지는 않다는 사실을 알 수 있습니다..
그렇지만 마태복음 1장 18절에서 “예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니"라고 증거되어 있는 것에서 분명히 알 수 있는 것이듯이 아래 본문의 약속과 계시에 있어 직접적, 실제적으로 드러나 있지는 않다고 하더라도 성령님의 존재와 역할이 하나님 아버지의 구주 예수님에 대한 뜻과 실제에 있어 결코 별개이거나 분리될 수가 없다는 사실을, 아니 생각 이상으로 전적으로 직결되어 있다는 사실을 통찰할 수 있어야 하는 것이고..
진정 조금만 따지고 봐도 이와 같은 이사야 선지자를 통한 말씀이 기록되어 지고 오늘날 우리들에게까지 하나님의 말씀으로 전해지게 되며 게다가 그러한 하나님의 말씀을 정말 하나님의 말씀으로 알고 깨달으며 믿고 행하며 증거하고 누릴 수 있게 하는 직접적, 실질적인 힘과 실제와 경험이 되시는 분부터도 성령님이 아니실 수 없다는 사실을 어렵지 않게 알 수 있는 것입니다..
다시 말하면 아래 본문을 위시해서 성경의 모든 곳들에 있어서 근원적으로는 우리 인생들이 이 세상에서, 또한 세상 끝 날과 부활과 영생에 이르기까지 경험할 수 있는 모든 종류의 하늘의 힘과 구원의 일들의 중심, 근본, 실체가 아니실 수 없는 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님께서 하나되시어 일하심이 아닐 수 없는 것이고..
실제로 삼위일체라는 그 존재와 개념 상 그러한 삼위일체 하나님께서는 구약과 신약 시대, 오늘날 우리들, 모든 인류 역사들, 심지어는 천지창조와 창세 전, 세상 끝 날과 영원에 이르기까지 잠시라도 분리, 별개, 변개이실 수 없는 반면 언제나 함께 이시고 그 역할에 따라 완벽하게 조화되시며 완전히 하나되시어 한 뜻을 이루시는 분이 아닐 수 없는 것입니다..
바꾸어 말하면 구약과 신약 성경 속에서 어떤 곳에서는 하나님 아버지만 표면적으로 드러나 있고, 어떤 곳에서는 구주 예수님만 드러나 있으며, 또 어떤 곳에서는 성령님만 드러나 있고, 뿐만 아니라 어떤 곳에서는 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님께서 동시에 다 드러나 있는 곳들도 있으며, 게다가 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님에 있어 아예 한 위격도 겉으로 드러나 있지 않는 곳들도 참 많은 것이나..
어쨌든 분명한 것은 그러한 삼위일체 하나님께서는 단 한 곳에서라도, 단 한 번일지라도, 단 하나, 단 한 시에 있어서도 따로따로이시거나 별개이실 수 없다는 사실인 것이고, 실제로 생각 이상, 상상 이상으로 전적으로 직결되어 있으며, 완전히 하나되시어 역사하시고 계신다는 것입니다..
그러한 사실은 오늘날에 있어서도, 우리들에 있어서도, 이 시간 바로 나에게 있어서도 크고 작은 모든 일들 속에서, 특히 하늘의 힘과 구원의 일들 등에 있어서 하나님 아버지께서만 함께 하신다고 하든지, 구주 예수님께서만 함께 하신다고 하든지, 성령님께서만 함께 하신다고 하든지 하는 실제나 차원일 수는 없는 것임을 알 수 있게 하는 것으로..
마찬가지로 어제나 오늘이나 영생에 이르기까지 똑같이 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님께서 완전히 하나되시어 함께 하시면서 그 역할에 따라 완벽하게 조화되시어 모든 일들 하나하나, 순간순간 전적으로 주장하신다는 것을 내포하고 확인시켜 주는 것입니다..
사실상 대략 2000년 전에 십자가를 지시고 3일째 부활하신 구주 예수님을 믿음으로 엄청난 시대와 나라들, 시간과 공간들을 넘어 값없이 구원에 참예케 되고 마치 목욕하듯 하나님의 것이 되는 이신칭의부터도 잘 따지고 보면 그 위치와 역할 상 모든 주권과 통치와 섭리의 하나님 아버지의 창세 전부터의 뜻과 약속과 인도 안에서 온 세상과 전 인류, 모든 시간과 공간보다 더 크신 성자 하나님이시자 구원자이시며 중보자이시고, 특히 하나님 아버지와 우리 인생들 사이의 길과 통로와 접점 등의 위치와 역할이신 구주로서 십자가에서 그 목수값으로 시대와 나라들을 넘어 모든 구원을 다 이루신 구주 예수님을 어떤 식으로든, 곧 구약의 믿음의 선배들과 권속들과 같이 하나님 아버지께서 아담과 하와 때부터 미리 구주 예수님에 대해 보이시고 안내하시며 연결될 수 있게 하신 다양한 예표와 모형과 그림자들, 약속과 계시와 상징들 등을 통해 말 그대로 오실 메시야를 믿고 의지했든지, 또는 오늘날 우리들과 같이 오신 메시야를 믿고 의지하고 있든지 간에 어쨌든 반드시 오직 한 분 구주 예수님을 믿음으로만 구원에 참예케 될 수 있는 것으로..
직접적, 현실적, 경험적으로는 그 위치와 역할에 따라 하나님 아버지의 영이시자 구주 예수님의 이름에 약속되신 분이며, 시공을 넘는 전지전능의 하늘의 힘으로 하나님 아버지의 모든 뜻과 약속과 말씀들을 다 실행하시고, 특히 그 한가운데 계신 구주 예수님께서 십자가에서 그 목숨값으로 시대와 나라들을 넘어 다 이루신 구원의 일들을 시간과 공간들을 초월해서 믿음과 함께 말씀대로 모두 실제가 되게 하시는 성령님께서 정말 천국과 부활과 영생의 백성으로 거듭나게 하시는 것이며, 본질적으로는 말씀이신 하나님의 것, 말씀의 나라인 하나님 나라의 백성, 곧 말씀의 백성으로 뒤바뀔 수 있게 하심으로 인해 가능한 것이 아닐 수 없는 것입니다..
심지어는 원론적으로 오늘 우리의 기도 응답 한 번에 있어서도 그 위치와 역할 상 모든 주권과 통치와 섭리의 하나님 아버지께 온 세상과 전 인류, 온 우주보다 더 크신 성자 하나님이시자 구원자이시며 중보자이시고 하나님 아버지와 우리 인생들 사이의 길과 통로와 접점 등의 위치와 역할이신 구주 예수님 이름으로 기도해야 가능한 것이며, 그에 있어서의 응답과 예비들, 실제와 경험들은 그 위치와 역할에 따라 하나님 아버지의 영이시자 구주 예수님의 이름에 약속되신 성령님의 시공을 넘는 전지전능의 하늘의 힘과 권능으로 인해 가능한 것이라 할 수 있는 것인데..
특히 본질적인 측면에서는 그러한 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님께서 그 자체가 바로 말씀이시고 오직 말씀으로 하나되시어 말씀과 함께, 말씀대로 모든 것을 실행하시고 다 이루시는 분인 것이기에 다른 그 무엇보다 말씀, 말씀의 신앙, 말씀대로의 믿음, 말씀과 함께 하는 열정이 그러한 삼위일체 하나님으로 인한 모든 하늘의 힘과 구원의 일들을 온전하고 생생하며 강렬하게 맛보고 누림들에 있어서, 참으로 기도 응답 한 번의 실제와 경험, 강력함과 풍성함에 있어서까지 상상 이상의 전적인 전제와 기준, 관건과 통로가 아닐 수 없는 것입니다
"그러므로 주께서 친히 징조를 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라"
(이사야7:14)
*양범주목사의 '21세기 두란노서원'/2024년 2월 15일(목)1/사진 조연진사모, 이미지 박원영집사