대승기신론해동소 혈맥기 5권_생멸상_생멸의 뜻p352~

[The west]

ㄴ.심생멸문

(ㄷ)생멸상

㉡ 생멸의 뜻


□海東疏□
問 此識自相 爲當一向染緣所起 爲當亦有不從緣義

묻겠다. 이 식의 자상은 한결같이 염연으로 일어난 것이라고 해야 하는가. 그 반대라 한다면 또한 緣을 따르지 않는 뜻이 있다고 해야 하는 것인가.


두 가지 질문을 던졌다. 아려야식은 染緣염연으로 이렇게 생멸하는 것인가 하는 질문이 첫 번째다.

이 식은 아려야식이다. 아려야식의 自相은 心智고 智性이다. 이런 속성을 가진 자상이라서 엄청나게 대단하고 굉장한 것이지만 일단 중생 속에 들어오면 맥을 추지 못한다. 그 이유가 무엇인가? 그것은 염연이 되기 때문이다.

염연은 오염된 반연을 말한다. 아무리 맑고 깨끗한 거울이라 하더라도 먼지가 계속적으로 쌓이고 쌓이면 그 거울에는 더 이상 맑고 깨끗한 빛이 나오지 않는다. 그렇게 하도록 하는 것이 염연이다.

아려야식 속에 들어 있는 자상은 염연으로 이렇게 생멸하는 것인가 하는 질문이 첫 번째다.

그 다음은 반대쪽으로 보는 견해다. 아려야식에 들어 있는 자상은 먼지가 쌓이든 말든 자체상은 그대로 가지고 있다고 보아야 하는 것인가이다. 즉 자체상인 자상은 염연하고는 섞이지도 않고 융합되지도 않는다고 보아야 하는 것인가 하고 물은 것이다.


출처:대승기신론 해동소혈맥기5_공파스님역해_운주사

[信.願]

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[무상]

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[The west]

대나무 그림자가 계단의 먼지를 쓸어도 먼지는 움직이지 아니하고
달빛이 연못에다 구멍을 뚫어도 연못에는 흔적이 없다.

감사합니다!
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