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요나누키 음계(라-시-도-미-파-라로 구성된 것)로 된 근대 일본 대중노래를 '엔카'라고 한다. (요나누키음계를
사용하는 엔카는 비평균율 음계인 미야코부시 음계를 사용하는 일본 전통민요와는 다르다. 이 음악은 서양음악을 보급한다는 미명하에 작위적으로
만들어진 음악이다)
엔카는 일본전통 대중가요로 한국의 트로트와 흡사한데 일본인의 감상적인 심정을 잘 반영하고 있다고 한다. 50, 60년대 국민적인 인기를 얻던 엔카는 70년대는 10%이상의 판매점유율을 유지하였으며 뉴 뮤직이 유행하기 시작한 80년대부터 급감하여 현재 쇠퇴해 가고 있다. 최근에는 싱글과 앨범 챠트 10위안에 엔카는 없을 정도로 히트곡이 나오지 못하고 있으며 음반시장 점유율에서도 1994년 2.4%, 1995년 2.1%로 저조하다. 이렇게 엔카의 인기가 떨어지는 이유는 수동적이고 애처로운 노래 성향이 감각적이고 진취적인 현대 젊은층에게 맞기 않기 때문이다. |
낮은 인기에 비하여 엔카 가수는 상당히 대우받는 편이다. 단적인 예로 NHK의 가요홍백전에서 차지하는 엔카 가수의 비중은 3분의 2를 차지하고 있다. 이러한 일본인들의 자기문화에 대한 애착은 스모 선수와 카부키 공연배우의 예우에서도 볼 수 있다.
일본의 대중가요를 대표하는 가요곡을 흔히 엔카라고 하는데 애조(哀調)띤 독특한 멜로디와 고부시(小節)라고 하는 가락이 특색이다. 엔카라고도 표기하는데 여기서도 알 수 있는 것처럼 노래의 테마 속에는 남녀간의 슬픈 사랑이 주류를 이룬다, 엔카는 대부분이 이별, 여자의 눈물, 방황 등 인생의 그늘진 부분을 테마로 하고 있는 것이 많다. 20년 전 대히트를 친 노래로 지금도 인기가 높은 '술과 눈물과 남과 여'라고 하는 노래가 있는데, 엔카 테마의 중요한 부분을 너무나 잘 표현하고 있다. '술' '눈물' '남과 여' '여'라는 키워드로 엔카의 곡명을 검색한다면 그 양은 실로 방대할 것이다.
조용필의 '돌아와요 부산항에'는 일본에서도 대중가요로 많은 각광을 받았고 카라오케에서 지금도 많이 불려지고
있다. 그런데 일본판은 형제에 대한 가사가 남녀간의 사랑으로 바뀌어 불려지고 있다는 점이 재미있다. 직역해 보면 다음과 같다.
동백꽃이 피는 봄이 되었건만 당신은 돌아오지 않고 (헤어지던 모습으로) 멈추어 있는 부산항에는 눈물의 비가 내린다. 뜨거운 그 가슴에 얼굴을 묻고 다시 한 번 행복을 음미하고 싶어라. 돌아와요. 보고 싶은 당신. 가고 싶어서 못 견디겠어요. 당신이 계시는 곳으로. (당신이) 떠나간 부산항에는 기적 소리만이 가슴을 찌른다. 꼭 전해주렴. 갈매기야. 지금도 믿고 기다리고 있는 나를. 돌아와요. 보고싶은 당신. |
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여기에서도 일본적인 엔카의 특징을 엿 볼 수 있다. 사랑에 상처를 입은 여인이 그 미련을 애절하게 노래하는 스타일이 일본 엔카의 하나의 기조(基調)를 이루고 있는 것이다, 일본의 고하쿠에도 출연한 적이 있으며 수년 전에 세상을 떠난 대만 출신의 여자가수 테레사 텐은 일본에서도 대단한 인기를 끌었는데 그녀의 노래 중에는 남자에게 헌신하는 기특한 여자. 또는 남자를 생각하여 자기가 물러서는 여자가 있다. 이러한 여성상은 아직도 고전적 사고를 갖고 있는 일본 남자들에게 인기가 좋고 귀여운 여자 또는 사랑스러운 여자이다. 테레사 텐의 엔카가 크게 히트한 이유는 이미 일본 사회에서는 거의 찾아볼 수 없는 일본 남성들이 생각하는 이상적인 여성의 이미지를 심리적으로 잘 이용한 가사 때문이다.
엔카의 또 하나의 커다란 테마로는 고향에 대한 향수(노스텔지어)가 있다. 인생관에서 피곤함을 느낄 때, 고뇌를 맛보았을 때, 사랑에 실패했을 때, 이럴 때 언제나 언제나 나를 따?하게 맞아주는 곳, 태어나서 자란 고향의 추억으로 돌아가서 위안을 얻고자 하는 심정은 누구에게나 있을 것이다. 지난 번 개최된 나가노 동계 올림픽 폐회식에서 문부성 창가인 '후루사토(故鄕)' 가 합창되었는데 여기에는 엔카와 같은 감성이 살아 있다고 볼 수 있다. 이처럼 고향에 대한 향수를 노래한 엔카도 높은 인기가 있다. 이러한 현상은 역사적 배경을 통해 보면, 일본의 고도 경제 성장기에 있어 농촌에서 도시로 인구 이동이 있었던 것과도 깊은 관계가 있다. 1960년대 이후 고도의 경제 성장을 뒷받침한 노동력은 모두가 농촌 태생들이었다.
그들은 학교를 졸업한 후 상경하여 금의환향을 꿈꾸며 열심히 일하였다. 험난한 현실 생활을 살아가는 그들의 마음 속에 있는 태어난 고향에 대한 달콤하고 친근한 이미지가 엔카의 가사에 담겨 있는 것이다. 이는 한국과도 비슷하다 하겠다. 그런데 향수를 느끼는 지역으로는 어찌된 일인지 북쪽이 많다. 일본의 엔카 속에는 '북의~' '북으로~' '북쪽'등의 곡명이 압도적으로 많다. 북쪽은 산악지대가 많고 공업화가 늦은 지역으로 기타 간토, 토우호쿠, 호쿠리쿠(北陸), 홋카이도 등지에서 도시로 유입된 인구가 많은 것이 사실이다. 그러나 단지 그 이유 때문만은 아닐 것이다. 일본인에게 있어서 키타쿠니(北國), 즉 북쪽은 감상적인 기분을 강하게 느끼게 하는 장소인 듯 하다. 물론 섬나라인 일본의 남쪽은 황량한 태평양일 뿐이다. 다분히 주관적인 생각에 불과하지만 한반도, 만주, 중국, 러시아 등의 대륙과 관계가 있는 것일까. 일본의 산인(山陰) 지방으로 한반도의 문화가 많이 유입된 역사도 있기 때문이다. 일본 사람들로부터 매우 오랫동안 사랑 받아 온 키타노야도(北の宿)라는 엔카는 위에서 서술한 내용을 전부 망라한 내용으로, 엔카 가수로 가장 유명하다고 할 수 있는 미야코하루미(都はるみ)가 열창하였다. |
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한국계 2세인 그녀는 은퇴를 하면서 자기 아버지가 한국인임을 밝혔다. 가수뿐 아니라 연예인 중에는 출신을 밝히지 않은 한국계 톱스타가 상당히 많다. 톱스타의 자리를 고수하고 자신들의 인기 관리를 위해서 한국인이라는 출신 성분을 감추는 경향이 많은 것이다. 그리고 이는 많은 일본 팬들로부터 사랑을 독차지하고 있는 스타가 일본인이 아니라는 사실을 인정하기 싫어하는 일본 사회의 심리가 작용하여 공공연하게 밝히지 않고 있는 측면도 있다.