천간물상,심리와통변

[kscd7]

천간	물              상	심      리      구      조	통                   변
甲木	1.큰나무-소나무처럼 사시사철 푸르고 비바람에 견딘다는 뜻. 2.겨울목(死木)은 집을 짓는 材木또는 장작으로, 가공류(섬유,가구류)등.	1.미래지향적성향 2.내가 최고다. 3.자존심,고집,독선적. 추진력과 활동력 4.표면심리:비견강 속마음:편재미약	1.寅月에는 丁,壬있어야 甲 이 발화 개화한다. 2.甲木은 濕土인 丑, 己土 를 좋아함 3.燥土인 未, 戌, 戊土는 좋아 안함. 4.시작할 준비만 할때.
乙木	1.등굴나무,키작은나무 -잔디,갈대,철.쭉등. 2.감상 소유대상인 나 무. 3.가공류(종이류,의상, 천류등),습목,습기에 잘자람	1.스트레스 잘받고 ,예민. 고집은 있으나 우유부단 할수있으며 부드럽고 세 심하다 2.매여 있는것 싫어함. 3.이용 당하기 쉽다, 팔 랑귀 4.외적보다 내적 중시 실 속형 5.내면심리:정재강. 속마음:겁재약.	1.癸수와 丙火,戊土,辰土가 필요. 2.조심스러 시작할때 아직 힘은 없으니 작게 소규모로 시작하자. 3.金기운이 없어야 한다. 金있거나 신수,대운에서 오면,싹을 자르는 것이니 승진,취업,시험에 떨어짐. 또는 시작은 되나 중도하차 마무리가 없다.
丙火	1.태양. 빛(光)을 발산, 아름다움을 추구. 2.丙은 넓은 공간 3.丙火는 만물을 생육 하는 미덕.	1.정의감,의협심강하여 불 의 보면 참지 못한다 2.성질이급함,말해야 속이 시원함. 사리분별이강함, 자기 감정을 숨기지 못하니 구설수 조심. 2.열매를 맺게한다, 3.솔직 담백하고 뒤끝이 없다. 사치, 오만함, 친 구 좋아함. 4.표면심리:식신강. 속마음:편관약.	1.壬水를 가지고 甲,乙木을 배양 한다. 2.지지에는 辰,丑土가 있으면 좋다. 3.천간에 甲木과 壬水 중 한 자만 있어도 좋다.투출하면 大富격 4.천간에 甲 ,乙木이 없다면 일을 해놓은 것이 없다. 5.甲,乙木이 있어도 丙火가 없으면 나무가 자랄 수 없다(속빈강정,씨없는 수박)
丁火	1.촛불, 열기(熱)를 나타 냄.달빛 2.丁은 좁은 공간. 3.음지에서 씨앗의 부패 를 막고 있다. 4.丁火는 만물을 익게 한다.(숙성 시키는 미열). .참외 더 노랗게 하고, 속은 달게 해준다.	1.잔정이 많고 차분하고따뜻한 성품. 성격. 2.변화의 폭이 크다 화가 나면 무섭다. 3.직장 소속단체에 충성심이강. 배려심 합리적사고. 그러나 그 속뜻을 노랗다. 4.내부는 강렬한 열원을 내장하고 있으나 외부로 발산하지 않는 특성이 있다. 5.수렴하려는 작용 6.내면심리:정관강. 속마음:상관약.	1.丁火는 庚금을 녹여 제 품(辛)을 만드는 것이 주 임무이다. 이때 甲이 있어야 함. 甲丁庚 =>좋은 조합. 2.丁火는 밤이 되면 빛을 발하며 음화는 그믐밤에 더욱 휘황찬란 하니 주간보다 야간에 공부가 잘되고, 야간 근무도 좋다. 3.사주 원국 또는 대운,세운에서 丙화를 만나면 이용을 당하는 일이 생길수 있다.=>(즉丙화에 의해 모든 것을 잃어버리는 격) 겨울에 싹이 터는 골이다.
戊土	1.큰산, 큰 언덕. 건조 토. 중후함. 2.겨울에 온실효과. 3.물을 막는 땜역할을 한다. 4.믿을수 있는 단순함. 5.산에 나무가 많다는 것은 부귀와 같다.	1.중후 포용력, 털털하다. 2.신뢰있는 성품. 중립. 공평 3.관대함 우유부단 줏대 없다는 평, 사기꾼기도 있다. 4.戊土 일간이 지지에 沖이 있으면 지진이 일어나는 현상과 같아 불안하고 초조한 마음. 5.표면심리:편재강. 속마음:편인약	1.甲木이 戊土에 뿌리를 내릴수 있고 뿌리를 잡아줌. 2.戊토의 기운은 寅에서 출발한다. 3.戊토는 나무(木)를 울창하게 기르는 것이 제일의 임무이다. 4.甲목과 丙火, 癸水 투출하는 것이 좋고 지지에는 습토가 있으면 좋다.
己土	1.들판, 논, 밭, 습토. 아자 기기한 언덕, 진흙땅. 2.어두운 공간, 고마움을 모르고, 눈치 본다. 3.내년을 위해 씨앗을 저장하는 곳 암실이다. 4.火氣(丁)가 없으면 사기,도둑 심보, 5.丙火가 오면 씨앗에 싹이 튼다(씨앗을 못쓰게 한다). 싹은 甲木에 싹을 튀운다.	1.속마음을 털어놓지 않고 자기소신,개성이 부족. 2.과대 포장, 적을 만들지 않고, 소개, 중매등에 능함, 엉뚱  한짓 변화의 폭이 있다 3.辛金을 오염 시킨다. 4.순박하고 자애로운 성 품.실속형, 항상 부지런 하고 성실. 5.우유부단해 보인다. 6.이런저런 사정을 잘 살핀다. 7.내면심리:인수강. 표면심리:정재약	1.己土는 초목을 습토로 결과를 맺을수 있도록 하는 것이 본분이다. 이때 丁,辛을 필요. 2.을목을 보면 사치와 허영심이 있으며 외정을 즐긴다.(乙=꽃=여자) 3.戊土를 보면 단단함과 부드러움을 갖춘 격이어서 대인관계가 원만하지만 재물을 얻기 어렵다. 4.壬,癸수를 보면 가정이 불안하고 재산이 모이지 않으며 질병이 생긴다. (戊土로 剋해주면 길하다). 5.천간으로 甲,丙.支支로 辰土를 보면 부와 귀를 갖는다.
庚金	1.원석. 가을의 열매, 결실, 결과의 뜻. 2.丁火로 달구어야 그 릇이 된다. 3.壬水를 보면 금백수청(金白水淸)되어 발복한다. 4.칼(군인,경찰,의료계통,식육점,발골사,정형사)결단력과 소신이 뚜렷함.	1.결단력 소신이 뚜렷하여 충돌잦다. 소속감, 통솔력이 강,약자를 도와줌. 2.인내심, 의협심 강. 3.결정한 것을 범벅하지 않는다. 4.허세의 기질도 있다. 5.표면은 냉정 ,속은 따듯한 情. (丁火를 그리워한다) 6.표면심리:편관강. 속마음:비견약	1.丁火로서 제련할수 있다. 2.癸水가 오면 녹쓴다. 癸水를 보면 부끄러운 일만 생긴다.(경금은 녹슨다는 의미) 3.己土, 丑土는 庚金을 오염시킨다. (도둑 심보) . 3.습토를 만나면 생장을 하게 하고, 조토를 만나면 부 서진다. 4.戊土를 보면 고독하고 외롭다(금이 땅에 묻힌 격) 戊丙庚조합은 열매를 완성케한다.결과가 있다. 5.기토를 보면 쓸모가 없다. 6.丙,丁火가 없으면 대장에 병이 있다. 7.정화는 스스로의 힘으로 경금을 녹 일수 없으니 甲木이 있어야 좋지만 甲木이 없고 乙木을 쓰면 애로가 많다. (乙木은 젖은 나무) 8.庚金은 생명체의 성장을 돕는다 여름을 지나 가을일러러서는 庚은 임무를 다해 庚이 辛(씨앗)으로 변하여 가을겨울을 지나 봄을 기다린다. 9.火의 힘을 빌어서 보석이나 생필품으로 만들어지거나 성장한 초목(木)을 수확, 벌목하여 건축자재 등으로 쓰여 지게 해야 한다. 이때 甲木과 丁火를 필요로 한다.
辛金	1.악세사리, 면도칼, 작은칼, 보석.제련된 금속(귀걸이,반지,목걸이, 장식품등).불교의윤회 뜻. 씨앗. 2.손재주보다는 완성품과 관련 있다. 3.신경성, 예민하게 보인다, 의사, 의료계통, 찹게 보인다. 4.날카로운 면이 있어서 군,사법계통에 진출하면 두각을 나타낼수 있다. 5.壬水를 최고로 친다 (辛金의 보험은 壬水 火가 오면 막아 준다) 6.癸水는 오면 녹슬게 한다.	1.냉정하고 깨끗하다 지혜 현명 외모준수 까다로운 성격 ,자신이 최고 이기적 자만심 강하고 사교에 문제점 있다. 2.辛金은 이미 제련 된 보석이나 생필품으로 깨끗이 닦아주거나 녹쓸지않게 해야 하며 용도에 맞게 쓰여져야 한다. 그러므로 壬水를 필요로 한다. 3.己土(쭉탕흙)는 辛金의 광채를 죽이며,오염시킨다.(도둑 심보) 4.대체로 辛金은 꺼리는 것이 많고 까다롭다 5.丙火를 꺼린다 (병화를 보면 합이 되어 빛이 나지 않는다) 6.표면심리:비겁강. 속마음:정관약	1.壬水가 있으면 자존심, 명예 존중, 보석과 같아 스스로 빛나며, 어떤일 이든 침착하게 일 진행 폼생폼사 2.丁火가 오면 형체가 없으지며 녹는다 이때 壬水가 있으면 피할수 있다. 3.乙木을 보면 가정을 돌보지 않는다. (을목=꽃=여자) (꽃을 베어버려 지탄을 받는다=인(仁)을 져버린다). 4.庚金은 丙火, 丁火를 필요로 하지만 辛金은 이미 제되어 있으므로 필요치 않고 꺼린다. 5.정화를 꺼린다.(이미 제련된 것을 녹여버린다) (완성된 제품을 녹이는 형상이어서 병치레 한다.) 6.戊土를 보면 보석이 땅에 묻혀서 쓸모가 없고. 己土를 보면 땅에 떨어진 보석으로 먼지가 묻은 꼴이다.
壬水	1.먹을수 있는물. 살아 있는물 2.己土를 보면 흙탕물이 되어 불량배이다. 丁이 있으면 丁壬합되어 새로운 길을 찾는다. 3.丁火를 보면 음란하여 색을 밝힌다.(丁壬合).이때 辛金이 있으면 그렇지 않다. 4.씨앗(辛)이 己土속에서 마르지 않게 壬水로 유지,이때 너무 습하면 겨울에 싹이 터니 丁火로써 봄에 싹이 틀수 있도록 해준다.	1.유랑벽 도덕적 규범을무시 하는 성격, 2.차고 냉정하고 목표 향해 돌진, 사교적이다 3.흐르는 물이니 물러서는 것은 어렵다 4.사물판단 지혜가 있고 능란한 수단과 순발력이 강하다. 5.일방 통행적인 사고방식, 이기적 인 모습. 6.생명수 역할을 다해야 하며 또 불을 끄고 금은 보석을 세척하는 역할을 한다. 7.표면심리:인수강. 속마음:식신약	1.壬水는 증발하여 丙火 태양을 가리는 역할. 2.壬水는 丁火를 좋아한다 甲木은 丁火를 필요, 乙木은 丙火를 필요. (丙火는 식물의 광합성 작용으로 잎줄기꽃열매를 돕는다). 3.戊土를 봐야 제 할 일을 할 수 있다. (壬水는 끝없이 흐르려 해서 제방을 쌓고 나무(木)가 서 있을 기반이 필요하다.) 4.戊土가 없으면 평생 유랑 생활 . 5.戊土를 보면 甲, 丙火를 보면 부명이다. 6.乙木을 보면 사치와 허영심이 있다.(꽃과 여자만 기러는 격이다) 乙木은 癸水를 봐야한다
癸水	1.우로수, 못, 하천, 꼬랑물. 먹을 수없는공업 용수 2.辛金을 녹슬게하고, 주위의 물도 녹물이라 못먹게 한다. 3.태양을 가리는 역할, 불을 끄거나, 나무를 자라게 하나 먹을 수 는 없다. 4.초목(木)이 무성하게 성장할수 있도록 생명수 역할을 다해야 하며, 또 불을 끄고, 더위를 식혀주는 역할을 해야 한다.	1.냉정, 계산, 자존심, 자신 및가족 위한 희생심 욕먹는다 ,냉혹 잔혹할수 있다. 2.성질은 매우 유약하며, 마음이 약하고, 남녀공히 단정하고 아름답고 맑게 보인다. 3.자기를 쉽게 노출시키지 않으려는 특성. 4.癸水 출생은 종교를 봉신할수 있다. 5.내성적인 성격. 혼자 해결. 이중성격. 잘 변심. 6.표면심리:상관강. 속마음:인수약	1.癸水는 봄비. 자신의 몸이 차고 습하므로 따뜻한 丙火를 좋아하고 초목을 배양하여 결실을 보게 해야 한다. 그러므로 癸水는 乙木과 丙火(丙火는 나무를 자라게 한다)를 필요로 한다. 2.戊土를 보면 외롭다 (戊癸合으로 자신의 할 일을 망각한다) 3.천간으로 乙木, 丙火,戊土, 지지로는 辰土를 보면 부귀의 명이다. 4.乙, 丙 중 한가지만 있어도 중격이다. 5.甲乙木이 있어도 丙火가 없으면 결실을 맺어도 알차지 못한다. 5.庚辛金을 보면 甲木나무가 서리를 맞는 격으로 자랄 수 없으니 되는 일이 없어 한숨만 쉰다. 6.己土를 보면 분주하나 덕이 없고 속빈강정이다.(土剋水).