牧會者의 길 - 276 - 주체를 중심한 대상권의 창조 - 1

[대태양/김현수]

牧會者의 길 - 276
第5章 牧會者와 食口指導
第2節 主體 對象과 가인 아벨
1. 주체와 대상

6) 주체를 중심한 대상권의 창조 - 1

보라구요. 통일교회 들어왔던 어떤 사람이 '나는 무슨 대학을 나오고 지식 계급이고 영리하고 현명하기 때문에 통일교회 레버런 문처럼 우직스럽게 고생 절대 안 해, 요렇게 살살살 가지. 레버런 문은 우직한 사람이야!'라고 했지만 누가 영리하고 누가 지식이 있고 누가 현명한 사람이냐 말이예요.

지금 와 보니 그들은 다 굴러서 떨어져 가지고 저 낙엽이 되었지만, 굴러 떨어진다고 생각했던 레버런 문은 저 꼭대기에 열매를 맺힌 가지가 되어 있다 이겁니다. 그들은 굴러 떨어졌지만 레버런 문은 세계가 흠모할 수 있는 레버런 문이 돼 있다구요. 

어떻게 그렇게 됐느냐? 환경에는 주체 대상 관계가 있다는 사실을 알고, 주체 대상에게 플러스할 수 있는 발전적인 변화과정을 거쳐 나가기 때문이예요.

이런 철학적인 생활관, 우주 작용관을 갖고 있기 때문에 망하는 거 같지만 발전한다 이거예요. 발전 안 할 수 없다 이거예요. 내 이론이 틀리지 않는 한 발전한다 이거예요. 

자, 그래서 본심은 안다는 거예요. 강력한 플러스가 누구냐 하면 하나님입니다. 그렇기 때문에 하나님을 찾아갈 수 있는 중간 매개체로 레버런 문을 세웠으면, 그 양심은 자연히 레버런 문을 생각하지 않을 수 없다 이거예요. 자꾸 간다구요. 자꾸. 몸뚱이는 이렇게 자꾸 간다는 거예요. 그런 작용한다 이거예요. (131-222) 

牧会者の道 - 276
第5章 牧会者と食口指導
第2節 主体・対象とカイン・アベル
1. 主体と対象

6) 主体を中心にした対象圏の創造 - 1

見なさい。統一教会に入ってきたある人は「私は大学を出て知識階級で鋭利で賢明であるために、統一教会のレバレンド・ムーンのように愚直な苦労は絶対しない。こうやってスルスルと行く。レバレンド・ムーンは愚直な人だ」と言ったけれど、誰が鋭利で、誰が知識があって、誰が賢明な人かというのです。

今になってみれば彼らはみな転がって落ちてあの落葉のようになりましたが、転がり落ちると思っていたレバレンド・ムーンはあの頂に実を結んだ枝になっているというのです。彼らは転がり落ちてしまいましたが、レバレンド・ムーンは世界が欽慕することのできる人物になっているのです。

どうしてそのようになったのでしょうか？　環境には主体・対象関係があるという事実を知っており、主体、対象にプラスすることのできる発展的な変化過程を経ていくからです。

こういう哲学的な生活観、宇宙作用観をもっているので、滅びるようですが発展するのです。発展しないわけにはいかないのです。私の理論が間違っていない限り発展するのです。

それで本心は知っているというのです。強力なプラスが誰かといえば神様です。そうであるため神様を探していくことができる中間媒体にレバレンド・ムーンを立てたなら、その良心は自然にレバレンド・ムーンを考えずにはいられないのです。しきりに行くのです。体はこうしてしきりに行くというのです。そういう作用をするのです。（一三一―二二二）

The Way Of The Spiritual Leader - 276
Chapter 5 - Ministering and Giving Guidance to the Members
Section 2 - Subject and Object, Cain and Abel [Part 1]
1. Subject and Object


6) The Creation of the Realm of Object Centering on the Subject - 1

Look. There were people who had joined the Unification Church who said, "I graduated from a certain college and coming from the intellectual class, I am intelligent and wise; therefore I do not wish to suffer like Rev. Moon." But who is the more intelligent, knowledgeable and wise?

Seeing the result now, all of them fell down and became those fallen leaves, but Rev. Moon, who they thought would fall down, became the branch at the top that bore fruits. Although they fell down, Rev. Moon became someone that the world admires. 

How did this come about? It is because I know that there exists the subject-object relationship in the environment, and because I go through the changing process of development that can benefit the subject and object.

Because I have this philosophical perspective on life and perspective on the way that the universe operates, although I may seem to be declining, but actually I am making progress. I can only progress. Unless my theory is wrong, I will surely advance.

Therefore, the original mind knows. God is the powerful plus. For this reason, if Rev. Moon is destined to become the medium through whom one can seek God, then one's conscience will naturally be drawn to him and think of him. It will approach it continuously. The body moves toward me continuously. This is the action that will take place. (131-222)