세계속의 한국문화 "유네스코 세계무형문화재"

[쭈쭈킴]

“우리의 전통무형문화
강강술래, 남사당놀이, 영산재, 제주칠머리당영등굿, 처용무
세계인의 문화재가 되다!”

지난 9월 30일, 아랍에미리트 아부다비에서 열린 제4차 ‘무형문화유산정부간위원회’는 새로운 세계무형유산 76건을 발표했습니다. 그 중 강강술래를 비롯한 우리의 무형문화유산 5가지가 유네스코 세계무형문화유산으로 등재 결정! 이로써 우리나라는 ‘종묘제례 및 종묘제례악’ ‘판소리’ ‘강릉단오제’와 함께 총 8종목의 세계무형문화재를 보유한 국가가 되었습니다. 세계가 인정한 한국의 무형문화재의 매력에 한 번 빠져 보실까요?

유네스코 세계무형문화재가 되려면

세계문화재는 유네스코의 등재기준에 부합하는 것으로 각국의 문화재 관련 부처(한국은 문화재청)의 신청으로 이뤄집니다.

  유네스코의 세계무형문화유산 등재기준
  - 인류 문화 다양성의 원천을 보여 줄 수 있어야 한다.
  -인류의 창의성을 증명하는데 기여 한다.
  -해당 유산을 보호하고 증진할 수 있는 보호조치, 즉 정부의 적극적인 보존지원 정책이 있어야 한다.

한국은 유네스코 무형문화유산정부간위원회의 24개 위원국과, 6개국이 속한 세계무형문화유산 대표목록심사보조국에 모두 해당돼 이미 무형문화유산분야에서 상당한 지도력을 인정받고 있다고 합니다.


탁월한 걸작보다는 문화적 다양성과 독창성이 우선

세계무형문화유산의 정식명칭은 ‘인류무형문화유산(Intangible Cultural Heritage of Humanity)'입니다. ‘인류무형문화유산제도’는 국내 목록으로 이미 등재된 유산을 대상으로, 다양한 무형문화유산에 등재 신청을 하게 됩니다.

이 제도는 그 요건과 절차가 이전의 제도보다 단순화되었으며, 인류 무형문화유산의 다양성과 독창성을 폭넓게 인정하는 방향으로 전환된 것입니다. 연간 등재 신청 건수의 제한은 없고, 정해진 양식의 신청서와 영상물을 제출하여 유네스코의 심사를 거치게 됩니다.

기존의 ‘인류구전 및 무형유산 걸작제도(Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity)’는 인간의 창조적 재능의 걸작으로서 뛰어난 가치를 지닌 구전 및 무형유산을 선정하던 것으로, 가장 우수한 무형유산을 2년에 1건씩 신청할 수 있었습니다.

이것이 세계 속의 한국무형문화재다!

강강술래
강강술래는 노래와 춤이 하나로 어우러진 부녀자들의 집단놀이로 주로 전라남도 해안지방에서 추석을 전후하여 달밤에 행해졌습니다. 여성의 놀이가 적었던 때에 활달한 여성의 기상을 보여준 민속놀이의 하나로 민족정서가 아름답게 표현되어 있습니다.

임진왜란 때 이순신 장군이 왜군에게 우리의 병사가 많다는 것을 보이기 위한 의병술로 마을 부녀자들을 모아 남자 차림을 하게 하고 옥매산을 돌도록 한데서 비롯되었다는 설이 있으나, 원시시대부터 1년 중 가장 달이 밝은 밤에 축제를 벌여 노래하고 춤추던 풍습에서 비롯된 민속놀이라고 보는 것이 더 적절하다고 합니다.

동쪽 하늘에 둥근 달이 떠오르기 시작하면 여인들은 손에 손을 잡고 오른쪽으로 돌며 둥근 원을 그려나갑니다. 목청 좋고 소리 잘하는 사람이 맨 앞에 서서 메기는 소리를 하면 나머지 사람들은 ‘강강술래’하며 받는 소리를 합니다. 처음에는 늦은 가락으로 나아가다 노랫소리도 빨라지고 춤도 빨라져서 나중에는 뛰는 것처럼 동작이 빨라집니다. 일반적으로 둥근 원을 그리며 원무(圓舞)를 추다가 흥이 나면 가운데 한 사람이 들어가 춤을 추는 남생이놀이를 비롯해서 고사리꺾기, 청어엮기, 기와밟기, 꼬리따기, 덕석말이, 문지기놀이, 실바늘꿰기 등으로 변화를 주기도 합니다.

종목	중요무형문화재 제8호
분류	무형유산/ 전통연행/ 놀이/ 세시놀이
지정일	1966년 2월 15일
소재지	전남

남사당놀이
남사당놀이는 꼭두쇠(우두머리)를 비롯해 최소 40명에 이르는 남자들로 구성된 유랑연예인인 남사당패가 농어촌을 돌며, 주로 서민층을 대상으로 조선 후기부터 1920년대까지 행했던 놀이입니다. 남사당패는 꼭두쇠를 정점으로 공연을 기획하는 화주, 놀이를 관장하는 뜬쇠, 연희자인 가열, 새내기인 삐리, 나이든 저승패와 등짐꾼 등으로 이루어져 있습니다.

놀이는 풍물, 버나, 살판, 어름, 덧뵈기, 덜미 등으로 이루어집니다. ‘풍물’은 일종의 농악놀이로 공연 시작을 알리면서 구경꾼을 유도하기 위한 놀이라 볼 수 있습니다. ‘버나’는 중국의 접시 돌리기와 비슷하게 쳇바퀴나 대접 등을 막대기나 담뱃대 등으로 돌리는 묘기입니다. ‘살판’은 오늘날의 덤블링(재주넘기)과 같은 땅재주, ‘어름’은 줄타기 곡예를 말합니다. ‘덧뵈기’는 탈을 쓰고 하는 일종의 탈놀이입니다. 인형극을 이르는 ‘덜미’는 인형극에 나오는 중요등장인물에 따라 꼭두각시놀음, 박첨지놀음, 홍동지놀음이라고 부르는데요, 특히 꼭두각시놀음은 오늘날까지 전승되어 오고 있으며, 우리나라 전통인형극이 남사당놀이밖에 없다는데 역사적 의미가 큽니다.

종목	중요무형문화재 제3호
분류	무형유산/ 전통연행/ 연희/ 광대굿놀이
지정일	1964년 12월 7일
소재지	서울

영산재
영산재는 49재(사람이 죽은지 49일째 되는 날에 지내는 제사)의 한 형태로, ‘영혼이 불교를 믿고 의지함으로써 극락왕생하게 한다’는 의식입니다. 기원은 분명하지 않으나, 이능화의 '조선불교통사'에 의하면 조선 전기에 이미 행해지고 있었다고 합니다. 예전에는 사흘 낮과 밤에 걸쳐 이루어졌으나 근래에는 규모가 축소되어 하루 동안 이루어진다. 영산재는 살아있는 사람과 죽은 사람 모두 부처님의 참진리를 깨달아 번뇌와 괴로움에서 벗어날 수 있는 경지에 이르게 하고 공연이 아닌 대중이 참여하는 장엄한 불교의식으로서 가치가 있습니다.

영산재는 제단이 만들어지는 곳을 상징화하기 위해 야외에 ‘영산회상도’를 내다 거는 것으로 시작합니다. 신앙의 대상을 절 밖에서 모셔오는 행렬의식을 하는데, 이때 부처의 공덕을 찬양하기 위해 해금, 북, 장구, 거문고 등의 각종 악기가 연주되고, 바라춤, 나비춤, 법고춤 등을 춥니다. 신앙의 대상을 옮긴 후에는 여러 가지 예를 갖추어 소망을 기원하며 영혼에게 제사를 지내지요. 마지막으로 신앙의 대상을 돌려보내는 ‘봉송의례’를 하는데 제단이 세워진 곳에서 모든 대중이 열을 지어 돌면서 독경 등을 합니다.

종목	중요무형문화재 제50호
분류	무형유산/ 전통연행/ 의식/ 공동체의식
지정일	1973년 11월 5일
소재지	서울

제주 칠머리당영등굿

제주시 건입동의 본향당(本鄕堂)인 칠머리당에서 하는 굿입니다. 건입동은 제주도의 작은 어촌으로 물고기와 조개를 잡거나 해녀작업으로 생계를 유지하며, 마을의 수호신인 도원수감찰지방관과 요왕해신부인 그리고 영등신에 마을의 평안과 풍요를 비는 굿을 했습니다. 영등굿은 영등신에 대한 제주도 특유의 해녀신앙과 민속신앙이 담겨져 있는 굿이며, 우리나라 유일의 해녀의 굿이라는 점에서 그 특이성과 학술적 가치가 있습니다.

굿은 해녀들이 채취하는 해산물의 증식과 어업의 번창을 영등신에게 기원하는 내용으로, 각종 제물을 차려놓은 제단에서 신을 불러들이는 초감제부터 시작됩니다. 이어서 용왕과 영등신이 내왕할 길을 닦아 맞아들이는 용왕맞이굿, 씨드림굿, 씨점굿, 끝으로 짚으로 만든 모조선에 돛을 달아 신을 떠나보내는 방선굿 순으로 진행됩니다.

종목	중요무형문화재 제71호
분류	무형유산/ 전통연행/ 의식/ 무속의식
지정일	1980년 11월 17일
소재지	제주
관리자	제주칠머리당굿보존회

처용무
처용무란 처용 가면을 쓰고 추는 춤으로, 궁중무용 중에서 유일하게 사람 형상의 가면을 쓰고 추는 춤입니다. 통일신라 헌강왕(재위 875∼886)때, 처용이 아내를 범하려던 역신(전염병을 옮기는 신) 앞에서 자신이 지은 노래를 부르며 춤을 춰서 귀신을 물리쳤다는 설화를 바탕으로 하고 있지요. 가면과 의상, 음악, 춤이 어우러진 수준 높은 무용예술로, 우리 조상들의 덕망 있는 모습을 바탕으로 합니다.

처용무는 5명이 동서남북과 중앙의 5방향을 상징하는 옷을 입고 추는데 동은 파란색, 서는 흰색, 남은 붉은색, 북은 검은색, 중앙은 노란색입니다. 춤의 내용은 ‘음양오행설’의 기본정신을 기초로 하여 악운을 쫓는 의미가 담겨 있습니다. 춤사위는 화려하고 현란하며, 당당하고 활기찬 움직임 속에서 씩씩하고 호탕한 모습을 엿볼 수 있고, 가면과도 조화를 이루어야 합니다. 통일신라 이래 춤사위나 반주음악 또는 노래에 많은 변화를 겪으면서도 꿋꿋하게 그 맥을 유지하고 있습니다.

종목	중요무형문화재 제39호
분류	무형유산/ 전통연행/ 무용/ 궁중무용
지정일	1971년 1월 8일
소재지	서울
관리자	처용무보존회

참고 사이트 : 문화재청  http://www.cha.go.kr

이번에 문화재청이 신청한 무형유산 중에는 ‘조선궁중음식’도 포함돼 있었는데요,
아쉽게도 탈락했다고 합니다.
소중하고 가치있는 한국의 문화재들이 세계에서도 공감을 얻을 수 있도록
잘 보존하고 더욱 발전시켜나가야 할 것 같네요.

문화재에 대한 우리들의 관심도 중요합니다.
이번에 세계문화유산으로 지정된 5개 항목가운데 처음 들어보는 문화재도 있으실 겁니다.
명색이 세계무형유산이라고 하면서도
외국인이 물었을 때 막상 시원스런 대답 하나 내놓지 못한다면 부끄러운 일이겠죠? 

Posted by 윤선영(anable@hanmail.net)
From 써니블로그 에디터그룹 스마일써니(http://blog.besunny.com)

[고문관]

감사합니다. 우리나라 만세~~~~~~~

[쭈쭈킴]

읽어 주셔서 감사해요ㅋㅋ