<![CDATA[
<div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1Tbxx/012b3b978359199afcd7e5731dffcb5ac169128d" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1Tbxx/012b3b978359199afcd7e5731dffcb5ac169128d" data-origin-width="2234" data-origin-height="1676"></div><p style="text-align: center;"><span data-ke-size="size23"><b>"마음이라는 악기를 조율하는 법: 칠각지와 중도"</b></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">마음이 위축되고 무기력할 때는<br>경안, 집중, 평온을 닦을 때가 아니다.<br>불이 꺼져가는데 흙을 덮는 격이기 때문이다.<br>이때는 택법, 정진, 희열을 닦아 불길을 살려야 한다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">마음이 들뜨고 불안할 때는<br>택법, 정진, 희열을 닦을 때가 아니다.<br>타오르는 불길에 기름을 붓는 격이기 때문이다.<br>이때는 경안, 집중, 평온을 닦아 불을 가라앉혀야 한다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">-상윳따 니까야</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">육조혜능 대사는<br>전념이 청정하고 후념이 청정하면 보살이라고 하셨습니다.</p><p style="text-align: center;"><br>하지만.<br>우리 범부들은 전념이 청정하더라도 후념이 염오한 번뇌로 가득차죠.</p><p style="text-align: center;">번뇌의 마음을 어떻게 청정으로 승화시킬까요?</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">이에 대한 안내가 바로 칠각지입니다.<br>칠각지는 7가지 깨달음의 고리입니다.<br>번뇌심이 청정심으로 변화되기 위한 구체적인 깨침의 마음이죠.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">가장 먼저 념각지 사띠가 자리합니다.<br>깨어있는 마음이 아니라면 시작점에 서는 것조차 불가능합니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">다음으로 택법각지입니다.<br>깨어있음의 힘으로 번뇌가 아닌 청정을 간택하는 힘입니다.<br>그럼 전념이 번뇌였다고 해도 후념이 청정해지겠죠?</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">다음은 정진각지입니다.<br>이 청정을 유지해야 합니다.<br>이를 위해서는 정진각지의 힘이 반드시 필요합니다.<br>그럼 전념 번뇌, 후념 청정, 차후념 청정이 이루어집니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">이렇게 청정이 지속될 때 생기는 마음이 바로 희각지입니다.<br>환희심이 샘솟는 것이죠.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">이 희각지는 경안각지를 불러옵니다.<br>몸과 마음이 가볍고 수행하기 가장 좋은 컨디션입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">경안각지를 바탕으로 수행하면 정각지가 드러납니다.<br>최고의 컨디션이 준비된 수행자에게 선정은 참으로 쉬운 일이 되는 것입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">마음이 고요해진 정각지를 바탕으로 사각지가 이루어집니다.<br>사는 분별을 버린다는 의미입니다.<br>호불호를 떠나 있는 그대로를 평등하게 보는 것이니<br>이것이 바로 반야의 지혜입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">어떤가요?<br>칠각지가 모두 청정의 수행의 길로 연결되어 있죠?</p><p style="text-align: center;">그래서 깨침의 고리라고 하는 것입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">그 시작이자 중심에는 사띠가 있습니다.<br>사띠로써 나머지 6가지 깨침의 요소를 조율하는 것입니다.<br>긴장과 이완을 조율하는 실천적 중도를 이루는 시소가 바로 념각지입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">부처님께서 초전법륜을 통해 선언하셨습니다.<br>여래는 중도의 의식에 머물고 완성하셨음을 선언하셨죠.</p><p style="text-align: center;"><br>부처님께서 말씀하신 중도는 다름아니라<br>이 긴장과 이완이 적절히 균형잡힌 마음 상태입니다.<br>성성적적하고 적적요요한 마음을 위해<br>매 순간 스스로의 마음이라는 악기를 조율하는 것입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">사띠는 이 조율의 중심이요,<br>칠각지의 나머지는 구체적인 조율의 지표가 되는 것입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">수행자는 이처럼 매일 매 순간<br>번뇌를 청정으로 전환하는 수행을 하는 것이요,<br>이를 위해 긴장과 이완의 균형을 찾는 것입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">항상 성성적적한 마음상태로 청정을 향해 나아가시길.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">"전념(前念)이 환경에 집착하면 곧 번뇌요, 후념(後念)이 환경에서 벗어나면 곧 깨달음이다.</p><p style="text-align: center;">전념이 청정하고 후념이 청정하면, 곧 보살이니라."<br>-육조단경(六祖壇經), 정혜품</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">오늘의 공지</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff;" data-ke-size="size20">성암스님의 하안거 49일 업장소멸 지장기도 접수 안내</span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://cafe.daum.net/everyday1bean/TqU/2046?svc=cafeapi" target="_blank" class="ke-link">https://cafe.daum.net/everyday1bean/TqU/2046?svc=cafeapi</a></p>
<!-- -->
]]>
카페 게시글
원빈스님 글
"마음이라는 악기를 조율하는 법: 칠각지와 중도"
원빈스님
추천 2
조회 143
26.05.19 10:31
댓글 8
다음검색
첫댓글 마음을 잘 조율하기 위해 사띠수행을 부지런히 실천하겠습니다. 전념이 청정하고 후념이 청정한 자신을 상상하며 수행해 보겠습니다 .감사합니다 _()_
청정으로 전환하는 수행,
긴장과 이완의 조율 기억하겠습니다. 나무아미타불 _()_
자주 다시 읽고 되새겨 보겠습니다. 감사합니다. _((()))_
감사합니다
번뇌를 청정으로 전환하기 위해 사띠수행을 열심히 해보겠습니다_()_
스스로의 마음을 잘 조율하고..
번뇌를 청정으로 전환할 수 있도록!
노력하겠습니다:)
나무아미타불_()_
감사합니다.스님_()()()_
매일 매 순간 번뇌를 청정으로 전환하기 위해 긴장과 이완의 균형을 찾아 가도록 수행하겠습니다 감사합니다 _()_