Re:무문이 권하는 운론 신왕신약 판단법

무문님 나름대로 제 질문에 답을 주신것 같아서 감사드립니다. --------------------- [원본 메세지] --------------------- 박수홍씨 사주 생년월일 : 1970년 10월 28일 (음력:9월 29일) 가족사항 : 3남 중 2번째 혈 액 형 : O 형 신 체 : 신장-183 학 력 : 숭문고등학교 - 대림전문대학교 관광영어과 취 미 : 영화, 비디오감상 특 기 : 신디사이저 연주 데 뷔 : 1991,KBS 대학개그 콘테스트 경 력 : T V - TV 파크, 좋은 친구들(SBS), 기분 좋은 밤(SBS), 기쁜 우리 토요일(SBS) 활 약 : KBS 대학개그콘테스트(동상 수상,1991) 기 타 : 별명 : 빠쑝 좌우명 : 의미없는 웃음보다는 의미있는 눈물을 주자 아래의 통변은 별다른 뜻은 없습니다 단지 초학자 분들이 신왕신약을 가리기 무척 어려워 하므로 안타까워보여서 나름대로 제가 사용하는 방식을 소개하기로 하는 것입니다 다른 뜻은 없고 순수하게 돕고저 하는 의미이니 오해마시기 바랍니다 --------------------------------------------------- 00辛丙庚 00巳戌戌 --------------------------------------------------- 癸壬辛庚己戊丁 巳辰卯寅丑子亥 --------------------------------------------------- 1論 辛일주가 술중 신금 술중 신금에 사중경금 사근경금 년상 경금 투간으로 신왕이 분명하다 신왕하면 식재관으로 용신을 삼는다 관성은 사중병화 술중정화 술중정화 월상 병화로 신왕관왕하다 인성은 사중 무토 술중 무토 술중 무토 관왕인왕하니 관인상생에 신왕사주이다 관인상생 사주는 식상견이 원칙이니 겉으로 보아서는 전혀 그 낌새가 없는 완벽한 관인상생의 사주이다 노자의 도덕경에 이르기를 현인은 뛰어난 재주를 베옷속에 감춘다 하더니 그 말씀과 동일한 사주 같군요 고서에 보면 지지는 삼합 방합만을 이끌어 낼대로 이끌어 내고 지지는 개별적으로 신왕 신약을 론하지 않고 지장간과 천간만 가지고 신왕 신약을 론했다 가끔은 신왕신약을 가리기가 힘든 경우가 있다 그러나 위와 같은 방법은 꽤나 신왕신약 의 정확한 판단에 접근함을 많이 경험한다 2論 00辛丙庚 00巳戌戌 --------------------------------------------------- 癸壬辛庚己戊丁 巳辰卯寅丑子亥 --------------------------------------------------- 무기는 천간지지에서 다른 천간과 같은 비율로 되어있습니다 천간은 10개인데 5행이 각각 두개씩 분포가 도어있죠 그러나 지지는 12개인데 진술축미가 4개로 나뉘어져 병정이 사오로 나뉘어져 있는것과 별개로 무기는 진술축미4개로 나뉘어져 있으니 .......... 이는 진술이 하나요 이는 축미가 하나입니다 따라서 진술은 완성의 충이요 따라서 축미는 완성의 충이요 따라서 진술축미는 2분의 1토입니다 육합은 제가 생각하기로는 일대일합이라 보여집니다 위에서 병은 우선순위로 년간.년지 월간. 월지.일간.일지,시간 시지순으로 辛을 찾아 육합을 합니다 병을 두고 차례대로 찾아보면 년간은 없고 년지는 있으니 우선 병은 년지에 암합을 한후로는 합을 하지 않는다고 보여집니다 그러나 진술축미는 반토이니 병은 2분의 1은 합하고 2분의 1은 합하지 않았다고 보여집니다 따라서 병은 년지의 술중 신과 2분의 1합을 하고 따라서 병은 월지의 술중 신과 2분의 1합을 한다 따라서 병은 두번의 합을 하게 된다 00辛丙庚 00巳戌戌 --------------------------------------------------- 癸壬辛庚己戊丁 巳辰卯寅丑子亥 --------------------------------------------------- 이미 병신합이 이뤄졌으므로 일간의 신과는 합을 하지 않는다고 봅니다 따라서 辛은 병과 합하기 위해서 질시도 하고 꾀도 내어 보므로 이를 질투합 즉 妬合이라 하는듯이 보여집니다 병술 병술은 병신합으로 化水이므로 식상이 됩니다 따라서 관인상생의 식상견은 완벽한 관인상생인데 관인상생은 上命입니다 즉 관인상생은 공무원 직장인 혹은 장사꾼이라 해도 반드시 일정한 수입을 거둬들임을 보고 있습니다 3論 00辛丙庚 00巳戌戌 --------------------------------------------------- 癸壬辛庚己戊丁 巳辰卯寅丑子亥 --------------------------------------------------- 신왕신약을 가리는 運論 a일단은 지지는 신왕신약에서 제외한다 b일단은 천간과 지장간만 사용한다 c일단은 지지는 삼합 방합을 이끌어 낼대로 이끌어 내본다 d일단은 암합을 일대일로 이끌어 내어 공간 기운을 살핀다 e일단은 지장간은 창고속의 도구로 간주한다 f일단은 천간은 지장간이 보관된 창고의 열쇠를 가진다고 간주한다 g일단은 천간은 자신이 불리해지면 창고로 달려가서 필요한 장간만 취한다고 간주한다 h일단은 천간은 각각의 나라의 군왕으로 간주한다 i일단은 천간은 지장간을 자신의 심복으로 간주해서 필요한 장간은 언제든지 불러서 사용가능하다고 본다 j그러니 장간은 모두 사용되는 것이 아니고 천간의 부름에 의해서만 사용된다 k천간이 부른다는 것은 천간이 불리해지거나 힘이 필요할때 부른다고 간주한다 즉 육합이란 일대일합이란 위에서 론한 순서대로 살펴서 단 한번의 합만을 인정한다 나머지 합은 투합이라해서 합하지 못한 干이 합할려고 수단과 방법을 가리지 않고 접근하는 것으로 간주한다 00辛丙庚 00巳戌戌 --------------------------------------------------- 癸壬辛庚己戊丁 巳辰卯寅丑子亥 --------------------------------------------------- <실례> 지지는 제외한다는 법칙에서 사술술은 제외한다 그러나 장간은 인정한다 신금이 사주상으로 신약하다 그러니 장간을 모두 불러들인다 사중경금을 불러들인다 월지의 술중 신금을 불러들인다 년지의 술중 신금을 불러들인다 천간 경금은 당연히 협조를 요청한다 사는 항상 지장간외에 경금을 하나 붙여야 하므로 이를 巳近庚의 원칙으로 정한다 따라서 신금은 신왕하고도 남는다 신금이 자신의세력이 약하므로 지장간의 도구들을 모조리 부러들인것이다 따라서 신금은 외관상 신약이나 사실은 막강한 세력을 지닌것이다 신왕하면 식신으로 설기하고 신왕하면 재성으로 용신하고 신왕하면 관성으로 용신한다 따라서 사주에 식재관을 찾는다 우선 관성이 있다 관성을 사용할려면 관성의 병화가 세력이 강해야 한다 일간의 세력과 비슷하게 구성되어야 중화를 이루고 견제를 한다 병화가 외관상으로 강해보이나 병약한듯한 느낌이 있으므로 병화가 장간의 도움 될만한것은 불러본다 병화는 술중 정화 술중정화 사중병화 를 불러들인다 관왕이 분명하다 신왕 관왕이다 00辛丙庚 00巳戌戌 --------------------------------------------------- 癸壬辛庚己戊丁 巳辰卯寅丑子亥 --------------------------------------------------- 인성을 살펴보자 술중 무토 .술중 무토.사중 무토 로서 인성도 왕하다 따라서 관인상생 사주로 론한다 관인상생 자수는 식상을 견하면 완벽한 관인상생이 됨은 定論이다 해석을 하자면 관인상생은 공무원 직장인의 사주인데 관인상생은 관은 직위요 인은 도장이니 직업을 인정하느 도장까지 찍힌 서류이니 이는 직장에 계약서를 쓰고 근무를 하는 것과 같다 따라서 관인상생은 직장인 혹은 공무원이라 하는것이다 그리고 관인상생에 식상까지 있으면<식상이 많으면 안되고 조금만 있으면 된다> 관인상생에 작게 식상만 見하면 직장생활도 하고 성취도 하고 합하면 직장생활도 하고 식상으로 직장에서 만족감도 느끼고 그야말로 편한 팔자가 관인상생 식상견이다 박수홍씨 사주를 가만히 살펴보면 외관상으로는 조토에 화다하여 탁한 사주로 보이나 위에서 언급한 바와 같이 관인상생의 식상견<병신화수 공간 식상> 이어서 은밀하게 남모르게 챙길것은 다 챙기는 것이다 만약 박수홍씨가 드러나게 관인상생의 사주라면 이는 다른 동료 연예인들의 질시와 경쟁을 면하지 못할것이다 그러나 은밀하게 관인상생되어 있으니 그가 인기를 누리도록 아무도 눈치를 채지 못한다 병법에 우직지계와 같은 사주이다 도덕경으론 성현<뛰어난자>은 뛰어난 재주를 남루한 베옷에 숨기고 있다 그렇지만 그 현덕이 세상에 은밀하고 모르게 퍼진다라고 했는데 그와 아주 흡사한 형상의 사주이다 신왕신약을 판단하기 어려운 초학자분들은 이 방법을 사용해 보시기를 바란다 공간기운이 육합 암합 암충을 반드시 론했으면 합니다 사주란 입체가 되어야 하나는 생각입니다 평면이 아니라 캔<음료수>캔처럼 공간 기운이 있어야 한다는 생각입니다 그 공간 기운이 육합 암합 방합 천간합 등등이라 생각이 드는군요