기포의 새벽 편지 제 4,173회
화엄경 제9 불승수미정품
동봉 옮김
1.
대방광불화엄경(大方廣佛華嚴經) 제9장 불승수미정품(佛昇須彌頂品)
에 대한 핵심과 내용이고 곧 요약이다.
이 품은 부처님께서 지상(보리수 아래)
을 떠나 천상계의 첫째 관문인 수미산의 꼭대기(수미정)의 도리천으로 오르시는 법회 장소의 이동을 다루고 계시다.
2.
핵심 주제 : 부처님, 도리천에 오르시다
불승수미정품의 한자에 담긴 뜻 그대로 부처님께서 수미산 꼭대기(須彌頂)에 오르신(昇) 품이다.
3.
지상에서의 설법(적멸도량, 보광명전)을 마치신 부처님께서 천상 세계 중생들을 교화하기 위해 도리천 제석천왕이 있는 묘승전(妙勝殿)으로 향하시는 여정과 그 장엄함을 묘사하신다.
4.
주요 내용과 구조 : 신통력으로 수미산에 오르심이다. 부처님께서는 보리수 아래를 떠나지 않으시면서도 신통력으로 수미산 꼭대기로 향하신다. 이는 곧 부처님의 법신(法身)이 시공간을 초월하여 어디에나 두루 계심(遍在)을 상징한다.
5.
제석천왕의 영접과 더불어 도량의 장엄
도리천의 왕 제석천(인드라)은 멀리서 부처님이 오시는 것을 보고는 자신의 궁전인 무승전을 말끔하게 닦고 온갖 보배와 꽃으로 장엄하신다. 제석천왕은 부처님을 위해 사자좌(사자 자리를 본뜬 귀한 자리)를 마련하고 맞이할 준비를 깔끔하게 잘 마친다.
6.
부처님께서 여래좌(如來座)에 좌정하심
부처님께서 묘승전에 몸소 들어서시어 사자좌에 앉으신다. 이때에 마침 수미산 꼭대기뿐만 아니라 온 우주(시방세계)의 모든 수미산 꼭대기에서도 이와 똑같은 일들이 동시에 일어나신다.
7.
제석천왕의 게송 찬탄하심이 있으시니 부처님께서 자리에 앉으시자 제석천왕은 과거 모든 부처님들께서도 이 도리천에 오셔서 법을 설해주셨셨음을 기억하며 게송(노래)으로 부처님의 끝없는 공덕과 지혜를 찬탄하신다
8.
영적 의미와 상징성 수미산(須彌山)의 의미 : 불교 세계관의 중심에 있는 가장 높은 산으로써 이곳에 오르신다는 것은 수행의 단계가 인간적인 차원(지상)을 넘어 천상 곧(영적 고양)의 귀한 경지로 진입함을 뜻한다.
9.
불리보리수(不離菩提樹)이니 : 보리수 아래를 떠나지 않고도 천상에 계신다는 표현은 진리의 본체는 움직임이 없으나 중생을 구제하기 위한 작용은 온 우주에 가득하다는 화엄경의 핵심 사상으로서
(체용일여, 體用一如)을 보여주심이다.
10
참고 : 화엄경의 전체 흐름에서 보면, 이 불승수미정품은 도리천에서 펼쳐지는 화엄법회의 서론에 해당한다. 이 품에 이어 다음 장인 수미정상게찬품 제10장
십주품 제11장 등으로 계속해 이어지며 본격적인 보살의 수행 단계(십주十住)가 설해지게 될 것이다.
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기름값 걱정하지 마세요 삼성이 있으니!
https://youtu.be/prKJGJQliiw?si=RXSBAk-3H_xxmSYk
기름없는 나라의 반격 ,삼성이 최초로 꺼낸 히든 조용히 손잡은 노르웨이와!
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07/07/2026
애더위(소서)를 맞아
곤지암 우리절 선창에서