자천의학

책임이 과중하면 어깨가 뻣뻣 세상을 믿지 못하면 복부에 경직 -  감초의 증상 ^^;; 현실을받아 들이지 못하면 삼키기 힘들거나 삼키더라도 목이 아플수 있다    폭식을 하게 되는 경우  상실감 혼란스러울때  위의 생각이 그러함으로   소화불량은 소화하고 있는 현실이 너무 괴롭거나 견디기 힘들때   어린아이가 이를 가는것은 부모를 향한 억압된 느낌이나 불안과 두려움 때문일수도 있다   몸은 병을 통해 우리에게 균형이 깨졌다는 신호를 보낸다..   등은 어려움을 숨기는 곳이며 등이 굽은것은 세상 또는 환경과 대립중이란 뜻이다   손  자신과 남을 베려하고 도움주고 또는 공격하는 마음의 형상화다   엉덩이는 보고 싶지 않은것을 가리는 부위며  성적인부분의 잠재성향이 드러나는 곳이다   발목은 몸을 지탱하는 곳으로 나아감과 버팀의 작용이다   무릎은 자만심과 겸손의 양극성이 드러난다   무릎관절염은 그만큼 권위적이다라는 뜻이며  자기만을 생각한다   발은 목적과 방향을 반영한다.. 눈은 앞을 보더라도 가고자 하는 방향으로 발목이 돌아가듯 그렇다       부러진 뼈는 경직의 표시다  사고로 인한 골절도 결국은 나의 경직된 사고방식을  마지막으로 통보하는 현상으로 이해한다 즉 뼈가 부러짐으로서 해서는 안될일을 못하게 된다는 의미로 이해할 필요가 있다 여성이 폐경기 이후 뼈가 약해지는것은 새로운 삶의 방향으로 선회 하는 것을 받아 들이라는 의미로 볼수 있다   그러한 뼈와 뼈를 잇는 관절은  생각과 생각을 이어주는 유동적인 생각이다  몸이 유연하다는 생각이 유연하다는 의미와 같다   통풍 - 과거의 집착 혈액낭염 - 분노의 끊임없는 억제 (겉으로만 분노하지 않는 ) 자신의 진가를 인정받지 못한다 느낄때 골관절염- 움직임에 대한 깊은 저항이나 두려움의 함축   염증은  분노 .짜증. 좌절감 류마티스성 관절염 - 지나친 자기 비판 . 분노의 억압 . 주로 운동선수였던 사람들  은퇴후 축적된 감정이 모인것   근육경련 - 정신의 속박<어떠한 가치관에> 스스로 그것을 놓치 않으려 하는것이다 탈장 - 완벽주의자가  정신과 감정의 억제로 인해 그것이 약해 졌을때 생긴다고 하며  한꺼번에 많은 일을 하려 할때 생긴다 근육통 - 무의식은 뼈에 정신은 근육에 영향준다고 할수 있고             근육통은 분노.공포.불안.죄의식,갈등 자기 징계와 같은 정신적 고통이 몸에 반응을 나타내는 것이다             몸을 본다 할때 그 몸에 영향을 주는 마음을 보라는 의미가 중요하다  단지 몸을 마음과 분리 시켜 따로 본다면             사람을 기계와 같이 취급하는 것이 됨으로   어떠한 마음이 어떠한 근육통을 유발하는지를 살필줄 아는것이  비로서             관법을 얻었다고 할수 있는것이 된다..  이것을 기초로..  다가올 미래에 대한 몸의 반응으로도 살펴 볼수 있는것 같다     이제 조금은 ..자천자들의 언어를 이해할 토대가 된것 같다 이책을 보기 전에는 도대체 무슨 뜻으로 저런말을 하는지 근거가 어디에 있는지  무척 궁금했었는데 내가 궁금해 하던 부분의 상당부분이 해소되었다..  물론 한의학과 무관하지 않으나  한의학 논리에서 미처 언급하지 못한 관상학 그리고 관상학에 미처 묘사되지 않은  순간 순간의 변화에 대한 이해가 조금은 생겼다  위에 언급한 내용들을 외울 필요는 없을것 같다 단지  저자의 오랜 경험에 의한 묘사이니 참고할만 하며   자천자 스스로가 깨우쳐 나아가야할 가장 기초적인 부분임을 이해할수 있겠다..    나아가.. 나혼자만의 몸이 아닌 모두와 연결된<이범위는 어디서 부터 어디까지인지 > 몸에 대한 이해가 필요하며 그것을 알았을때 또다른 계제로  마음을 쓰는 상태가 될것이라 본다   고맙고 감사한 일이다..   물론  이부분을 이책에서만 본것은 아니나   읽어도 의미가 다가오지 않았던 까닭은  내 인식의 한계에 비롯됨이니..   현일선생께 다시 이글로 감사드린다..