고려 사전 만들기 프로젝트20204 김민우

[20204김민우]

이자겸의난

본문

왕위 찬탈을 위한 이자겸의 난
12세기 고려 인종 때 이자겸이 왕위를 빼앗기 위해 일으킨 반란이다. 이 반란의 군사력은 척준경(拓俊京)과 관련이 있기에 ‘이·척의 난'으로도 부른다.

당시 인주이씨(仁州李氏 또는 경원이씨(慶源李氏))의 세력은 문종 이후, 80여 년 동안 왕실과 혼인관계를 맺었고, 이자겸 당대에는 절정기였다. 그는 어린 외손자인 인종을 옹립하였고, 자신의 셋째와 넷째 딸을 인종의 왕비로 삼게 했다. 권력이 커진 이자겸은 중국 송나라에 대해 스스로를 지군국사(知軍國事)라고 일컬었다. 위기감을 느낀 인종은 김찬(金粲) 등의 관료들과 이자겸을 제거하려 했으나 이자겸과 척준경이 인종에 앞서 군대를 동원했다.

인종은 이자겸에게 왕위를 넘겨주려 했으나, 관료들의 반대로 실패하고 이자겸은 자기 집에 국왕을 연금했다. 그 후 인종은 최사전(崔思全)과 의논하여, 척준경을 자신의 편으로 삼았다.

척준경은 이자겸을 체포하였고, 이자겸은 전라도 영광으로 유배를 갔다. 이후 척준경 역시 탄핵으로 암타도에 유배됨으로써 이자겸의 반란은 끝났다.
80여 년 간 외척가문으로 성장한 이자겸의 가문
1126년(인종 4) 2월 당시 최고 권력가인 이자겸 등이 왕위를 찬탈하려고 일으킨 반란이다. 이 반란에 뒷받침된 군사력은 척준경의 지휘를 받았기 때문에 ‘이·척의 난'으로도 불린다.

이 반란에는 인주이씨 가문의 권력과 세력의 비대함이 깔려 있다. 인주이씨는 이자겸 당대에 고려의 최고 외척가문이었다. 이미 이 집안은 11세기 전반기인 문종대부터 외척가문으로 성장하였다. 이자겸의 할아버지인 이자연(李子淵)이 세 딸을 문종의 왕비로 들인 이후 80여 년 동안 왕실과 중복되는 혼인관계를 맺어 왕비의 지위를 거의 독점하였다.

인종의 할아버지인 숙종만이 인주이씨가 아닌 유씨를 왕후로 삼았을 뿐이고, 숙종의 아들 예종은 다시 이자겸의 딸을 왕비로 맞이하였다. 문제는 예종 사망 직후에 발생했는데, 당시 태자는 14세였고, 그의 삼촌들이 왕위 계승에 개입하려 했다. 이런 상황에서 이자겸이 인종을 왕위에 올리고, 그 공로로 이자겸은 협모안사공신 수태사 중서령 소성후(協謀安社功臣 守太師 中書令 邵城侯)의 자리에 올라 관료로서 최고위직에 올랐다.
무소불위의 권력자 이자겸
이자겸은 곧이어 반대파 제거에 나서, 왕의 작은 아버지인 대방공(帶方公) 보와 한안인(韓安仁), 문공인(文公仁) 등을 역모를 꾸몄다는 이유로 숙청하였다. 이로 인해 이자겸은 최고의 권력자의 위치에 서게 되었고, 그의 권력은 국왕권을 능가할 정도였다.

정부의 요직은 그의 일족과 추종자로 채워졌다. 여기에 더해 그는 자신의 셋째 딸을 인종의 왕비로 들여보냈고, 이듬해에는 다시 넷째 딸을 왕비로 들여보냈다. 여러 아들들은 경쟁하듯이 저택을 지었으며, 인사권 등을 장악하여 뇌물이 공공연하게 오갔다. 당시 사방에서 들어오는 선물이 계속 줄을 이었으며, 심지어 썩는 고기가 항상 수만 근에 이를 정도였다. 또한 이자겸의 아들들은 다른 사람의 땅을 강제로 빼앗고, 노복을 풀어 수레와 말을 약탈하여 물건을 실어 나르기도 하였다. 당시 백성들은 이를 피하기 위해 수레를 부수고 소·말을 팔아 버렸다고 『고려사』에는 말하고 있다.

이자겸은 국공(國公)이 되었다. 그 결과 그는 개인적인 행정을 담당하는 숭덕부(崇德府)를 열었고, 자신의 저택을 의친궁(懿親宮)이라고 이름 지었다. 그리고 자신의 생일을 인수절(仁壽節)이라고 하여, 국왕의 위세와 같은 호칭을 사용하였다.
고려사: 1449년(세종 31)에 편찬하기 시작하여 2년 후인 1451(문종 1)에 완성된 총 139권의 고려시대 역사서. 1451
왕권을 무시한 이자겸을 제거하고자 한 왕
문제는 중국 송나라에 대해 스스로를 왕과 다름없는 직함인 지군국사(知軍國事)라고 표시하여 외교문서를 올렸던 것에서 비롯되었다. 이러한 이자겸의 행동은 인종으로 하여금 자신의 존재를 완전히 무시하는 것으로 여기게 했다. 때문에 인종은 자신의 세력인 내시 김찬(金粲), 안보린(安甫鱗)과 동지추밀 지녹연(智祿延)과 함께 이자겸을 제거하려고 하였다.

지녹연 등은 상장군 최탁(崔卓), 오탁(吳卓)과 대장군 권수(權秀) 등과 의논해 군사를 이끌고 궁궐에 오게 하였다. 이들은 먼저 척준경의 아우인 병부상서 척준신과 아들 척순(拓純) 등을 살해했다. 이자겸의 난이 일어나는 직접적인 계기는 여기에 있다.
척준경과 이자겸의 연합
이 사건이 이자겸에게 알려지자, 그는 재상과 관료들을 소집하여 대책을 논의했다. 그러나 별다른 대책이 없었다. 척준경은 앉아서 당할 수 없다고 하여 시랑 최식(崔湜) 등과 함께 군졸을 모아 궁궐의 승평문을 포위하였다. 이자겸의 아들인 승려 의장(義莊)은 현화사 승려 3백여 명을 이끌고 궁성 앞에 도달했다. 인종이 신봉문에 나가자 척준경의 군졸들은 절을 하고 만세를 불렀다. 인종은 척준경과 군졸들을 진정시키려 했지만 실패했다.

이자겸 등은 궁궐 안에 있던 김찬ㆍ안보린ㆍ지녹연ㆍ최탁 등을 자신들에게 넘겨줄 것을 요구하였다. 이 요구에 대한 답을 듣기도 전에 척준경은 동화문 행랑에 나무를 쌓아 불을 질렀고, 불은 점차 궁궐 안쪽으로 번져갔다.

척준경은 날이 저물어가자 군사 100여 명을 데리고 궁안으로 들어갔다. 그러나 전 금위별장 이작과 장군 송행충이 이들을 쫓아냈다. 그날 밤 인종은 불을 피해 산호정이란 정자로 피신했는데 따라오는 시종들은 겨우 10여 명 정도뿐이었다. 인종은 두려워서 이자겸에게 왕위를 넘겨준다는 글을 지었다. 이자겸이 재상들의 논의를 두려워해 말을 꺼내지 못하는 상황에서, 이수(李壽)가 반대하고 나서자 결국 왕위를 선위하는 것은 실패하였다.

척준경은 새벽에 국왕이 연덕궁으로 자리를 옮기자 국왕을 따르던 관료들을 대거 살해하였고, 지녹연ㆍ김찬 등의 많은 관료들을 유배시켰다. 궁궐은 모두 불타버리고 오직 정자 3곳과 내제석원의 낭무 10칸만이 남았다.
이자겸, 왕을 연금하고 권력을 잡아 횡포를 휘두르다
3월 1일 이자겸은 왕에게 강요하여 자신의 집인 중흥택(重興宅)의 서원(西院)으로 거처를 옮기도록 했다. 이후 국왕은 이자겸의 관료들에게 둘러쌓이게 되어 거의 연금상태가 되었다. 이자겸은 정변 초기에 죽은 척준신ㆍ김정분ㆍ척순 등을 높은 벼슬로 추증하고, 후하게 부의를 주도록 요구했다. 이후로 이자겸 집안의 횡포는 더욱 심해졌다.

인종은 비밀리에 내의군기소감 최사전(崔思全)을 불러 논의하였다. 최사전은 이자겸의 발호가 척준경의 병권 때문이라면서, 척준경의 매수를 주장했다. 인종은 척준경이 이자겸의 심복이며 혼인관계라는 점, 그리고 척준신과 아들 척순의 살해로 그를 매수하는 것이 어렵다고 생각했다. 그러나 이 문제에 대해 점을 쳐본 결과 길하다는 예시를 얻어 최사전은 척준경의 집에 가서 국왕에 대한 충의를 명분으로 해서 공을 세우도록 그를 회유했다.

척준경을 회유해 이자겸을 몰아내고 반란을 끝내는 인종
5월 1일 인종이 연경궁으로 거처를 옮겼다. 이자겸은 그 남쪽에 거처하면서 북쪽 담을 뚫어 궁 안에 통하게 하였다. 그리고 그는 군기고의 갑옷과 무기를 가져다 자신의 집안에 보관하였고, 얼마 후에 십팔자도참설(十八子圖讖說)의 비결대로 왕위를 빼앗으려 했다. 도참이란 고려시대 동안 계속 사람들의 마음을 지배한 일종의 신비한 예언이었다. 십팔자도참설은 왕씨가 아닌 이씨(李氏)가 새로 왕에 오른다는 내용을 담고 있는데, 이를 믿은 이자겸이 떡에 독약을 넣어 인종에게 주었으나 그의 넷째 딸인 왕비가 몰래 이를 알려 주어 독살을 면했던 사건이 있었다.

인종은 몰래 쪽지를 척준경에게 보냈고, 척준경은 궁궐에 가서 국왕을 호위하였다. 이자겸의 무리가 활로 척준경을 쏘았지만, 척준경은 호통으로 제압했다. 이자겸과 그의 사람들은 체포되었고, 이자겸은 전라도 영광으로 유배를 가서 같은 해 12월에 유배지에서 사망했다. 간관들의 탄핵으로 왕비인 이자겸의 두 딸은 모두 쫓겨났고, 척준경은 공신으로 책봉되었다. 그러나 척준경 역시 다음해 암타도에 유배됨으로써 이자겸의 반란은 끝났다.
출저http://culturedic.daum.net/dictionary_content.asp?Dictionary_Id=10027469&mode=title&query=%C0%CC%C0%DA%B0%E2&dircode=0

전민변정도감

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국가나 관에 소속되어 있는 공노비가 도망치거나 숨어있거나, 혹은 불법으로 양인이 된 자를 색출하던 기관으로 임시관서였다. 공노비로 산다는 것은 힘든 일이었기 때문에 도망치는 자들이 많았다. 이에 따라 공노비의 숫자가 날이 갈수록 줄어들자 노비추쇄도감을 설치한 것이다. 고려시대에도 전민변정도감(田民辨正都監)이라는 노비 추쇄 기관이 있었다. 고려시대에는 주로 권세있는 권력자들이 공노비를 임의로 사노비화하는 문제가 많이 있었다.
조선시대에는 간관(諫官) 전백영(全伯英)의 건의로 태조 4년(1395년)에 처음 설치하였다. 1479년(성종 10)에 노비추쇄도감이 발표한 바에 따르면 경외노비 26만 1,984명, 역노비(驛奴婢) 9만 581명 등 모두 35만 2,565여명이 집계되었다. <<경국대전>>에는 3년마다 추쇄하고 20년마다 정안을 작성하도록 되어 있지만 실제로는 불가능하였다. 한 번 추쇄하는데 최소 3- 4년이나 걸리는 대작업이었기 때문이다. 그래서 조선 건국 후 150년 동안에는 모두 6번의 추쇄가 있을 뿐이었다. 그나마 임진왜란을 전후한 100년간은 신분제도가 약화되면서 한 번도 실시하지 못했다. 그러다가 효종때에 와서 다시 실시하게 되었다. 그 이유는 국가의 재정적자 때문이었다. 1655년(효종 6)에 국가는 2만석의 재정적자가 났는데 수입은 10만석이지만 지출이 12만석이었기 때문이다. 이에 효종은 등록되어 있는 19만여명의 노비중에 불과 2만 7천명만이 신공을 내고 있음에 착안하여 추쇄를 실시하였다.
이 때 노비추쇄도감사목(奴婢推刷都監事目)의 내용은
① 할아버지 때 생원-진사과에 합격해 그 자식과 손자가 양인(良人)으로 거짓 행세하고 있는 자는 양인으로 허락한다.
② 아버지 때 생원-진사가 된 자의 자식 또는 아버지는 등과하지 못했으나 아들이 생원-진사가 된 자로서 거짓 양인 행세를 한 자는 대구속량(代口贖良)을 허락한다.
③ 3대 이상 등과한 사람이라도 자수한 자는 위와 같은 은전을 베풀어주고, 자수하지 않고 적발된 자는 누대(屢代)가 지난 뒤라도 천적(賤籍)에 환속한다.
④ 법정 절차를 밟지 않은 면천자는 환천한다.
⑤ 시노(寺奴)가 사비(私婢)와 결혼해 그 처를 속량(贖良)시켰을 경우 그 자녀는 부역(父役)을 따르도록 한다.
⑥ 경중(京中) 각사 노비의 추쇄는 각사의 장관이 이를 책임진다 등이었다.
하지만 애초에 10만명 이상의 실공노비(實貢奴婢)를 밝혀낼 수 있을 것으로 기대하였는데 불과 1만 8,000여명만 찾아내었다. 그 후에는 각 지방관청에서 3년마다 실시하는 추쇄만 실시했으며 전국적으로 노비추쇄도감은 설치되지 않았고, 1801년(순조1년)에 공노비가 혁파되면서 자연스럽게 사라졌다.

출저http://culturedic.daum.net/dictionary_content.asp?Dictionary_Id=10000924&mode=content&query=%C0%FC%B9%CE%BA%AF%C1%A4%B5%B5%B0%A8&dircode=0

왕건

 본문

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시 대 : 고려

생몰년 : 877(헌강왕 3)～943(태조 26)

자 : 약천(若天)

시 호 : 신성(神聖)

관련전투 : 조물성전투(曹物城戰鬪)

고려 태조로 후삼국을 통일한 왕. 재위 918년～943년.
아버지는 금성태수 왕륭(王隆)이며, 어머니는 한씨이다. 후삼국시대에 궁예(弓裔)가 한반도 중부지방을 석권하고 철원에 도읍을 정하자 궁예의 부하가 되어 군대를 이끌고 군사활동을 하여 큰 공을 세웠다.
이와 같은 과정을 통하여 왕건은 궁예와 주위의 신망을 얻게 되었고, 이 해 그동안 쌓은 전공으로 알찬으로 승진하였고, 913년에는 파진찬에 올라 시중이 되었다. 그 뒤 궁예의 실정이 거듭되자 홍유·배현경·신숭겸·복지겸 등의 추대를 받아, 918년 6월 궁예를 몰아내고 철원에서 왕위에 올라 고려의 태조가 되었다. 그리고 이듬해 1월에 개성으로 도읍을 옮겼다.
그러나 그에게는 많은 난관이 가로놓여 있었다.
먼저, 안으로는 왕권에 도전하는 적대세력에 대처하여야만 하였다. 환선길·이흔암 등의 반역사건 등이 그것이다. 이와 함께 밖으로는 강대한 후백제 견훤의 세력에 맞서 싸워야 했다. 이 당시 후백제와의 군사적 대결에서 고려는 열세를 면하지 못하였다. 후백제는 지금의 경상북도 안동 일원에 대하여 군사적 압박을 가중시키고 있었다. 고려와 신라의 통로를 차단할 필요가 있었기 때문이다. 그러나 고려로서도 이 지역을 사수하지 않을 수가 없었다. 따라서 이 지역에서 치열한 전투가 계속되었다.
924년 7월 고려와 후백제의 군사력 우열을 가리는 최초의 본격적인 전투가 벌어졌는데, 조물성전투가 그것이다. 조물성은 낙동강 상류의 안동과 상주 사이 지역으로 추정되는 전략적 요충지였다. 이 전투에서는 피차 정예군이 총출동하여 대결하였으나 고려에서는 장군 애선이 전사하는 손실을 입었고, 후백제도 별 소득 없이 퇴각하고 말았다.
이후에도 낙동강 유역에서 고려의 군사력이 커지고 신라와의 관계가 더욱 밀접해지자 후백제 견훤(甄萱)은 927년 다시 군사를 일으켜 신라를 압박하였고, 신라의 구원 요청을 받은 왕건의 고려군은 11월 대구 공산에서 대규모 전투를 벌였다. 그러나 이 전투에서 고려군은 크게 패하였고, 견훤의 군대가 왕건을 포위 공격하여 사태가 매우 위급하게 되었다. 이에 대장 신숭겸, 김락 등이 사력을 다하여 왕건을 구출하고 그들은 마침내 전사하고 말았다. 이후 고려는 안동에서 벌어진 930년의 고창전투에서 견훤의 주력부대를 대파함으로써 비로소 군사적 우위를 차지하였다.
935년 10월에는 신라 경순왕의 자진 항복을 받게 되어 후삼국 통일의 주역이 될 가능성이 확실하여 졌다. 마침내, 936년 9월 신검의 후백제군과 낙동강 지류인 일리천전투에서 최후 결전을 벌여 승리를 거두고 후백제를 멸하고 후삼국통일의 위업을 달성하였다. 능은 개풍군 중서면 곡령리 소재 현릉이다.

출저http://culturedic.daum.net/dictionary_content.asp?Dictionary_Id=10017889&mode=title&query=%BF%D5%B0%C7&dircode=0

시무 28조 - 최승로의 가문과 출생[崔承老]

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경종(景宗)은 즉위 초에 참소와 중상의 문서를 불태우고 옥에 갇혔던 죄없는 사람들을 석방하니 조정과 민간에서 찬양하고 경축하였다. 다만 정치의 원칙을 알지 못하여 몇몇 권신에게 정사를 맡기니 그 폐해가 종친에까지 미치게 되었다. 이때부터 간사함과 정직함이 구별되지 못하였고 상벌이 고르지 못하게 되었다. 그 자신도 음악과 여색에 빠짐으로써 군자의 말은 듣지 못하고 소인의 말만 듣게 되었다고 평하고 있다. 최승로(崔承老)는 이렇듯 5왕의 행적을 평가하면서 성종(成宗)으로 하여금 이를 취사선택하라고 말하고 있다. 즉 태조(太祖)의 유풍을 깊이 따르고 혜종(惠宗)이 형제의 우의를 잘 지킨 것과 정종(靖宗)이 죄수를 석방하고 참소의 문서를 불태운 일은 잘한 일들로 본받아야 할 것임을 강조하고 있다. 그리고 시작할 때의 착한 마음으로 끝까지 할 것이며 교만하지 말고 자신을 낮추어 백성들을 구제한다면 복이 스스로 올 것이라고 덧붙이고 있다. 최승로(崔承老)가 5조정적평에서 말하고 있는 요체는 군주가 항상 겸손한 마음으로 신하를 대하며 넓은 도량으로 만백성을 포용해야 한다는 것이다. 즉 군주는 인(仁)과 예(禮)를 갖추고 덕치를 해야 한다는 것이었다. 다음의 내용이 시무(時務) 28조이다. 현재 기록에 남아있는 것은 22조뿐이고 나머지 6조는 유실되어 그 내용을 알 수가 없다.



1조 서북 변경의 수비 강조

2조 불교의 공덕제(功德齊) 등 폐단에 대한 시정을 건의

3조 시위군(侍衛軍)의 감소를 건의

4조 사소한 포시(布施) 행위의 금지와 공평한 상벌과 권선징악을 통한 정치를 강조

5조 중국에 대한 사신의 감축을 주장

6조 불보(佛寶)의 전곡(錢穀)에 대한 엄중한 관리를 주장

7조 주요 지역에 대한 외관 파견을 주장

8조 굴산(堀山)의 승려 여철(如鐵)에 대한 지나친 환대를 비판

9조 의복제도의 정비를 통한 사회 신분질서의 확립을 강조

10조 승려들의 객관(客館), 역시(驛舍)에의 유숙 금지 건의

11조 고려 고유의 사풍(士風)을 준수하자고 건의

12조 섬 주민들에 대한 공역(貢役)의 균등화를 주장

13조 연등회(燃燈會), 팔관회(八關會)와 우인(偶人)의 조성에 따른 백성들의 고충을 덜어 주자고 건의

14조 군주는 신하를 예우해 주어야 한다고 주장

15조 궁중의 노비와 구마(廐馬)의 수를 감소하자고 건의

16조 불우(佛宇)의 남설(濫設)을 비판

17조 가사(家舍)제도의 확립을 통한 신분질서의 수립을 강조

18조 금, 은, 동, 철을 사용한 불상 제작과 사경(寫經)의 금지를 건의

19조 삼한공신(三韓功臣)과 세가(世家)의 자손들에 대한 관직 제수를 건의

20조 불교에 대한 혹신(酷信)을 버리고 나라를 다스리는 데에는 유교사상에 입각할 것을 건의

21조 번잡한 제사를 감하고 공손하고 자기를 반성하는 마음을 가져야 한다는 군왕의 유교적 몸가짐을 강조

22조 양천지법(良賤之法)의 확립을 통한 엄격한 사회신분제도의 유지를 주장
출저http://culturedic.daum.net/dictionary_content.asp?Dictionary_Id=10027402&mode=content&query=%BD%C5%BA%D0%C1%A6%B5%B5&dircode=0

이의민

 본문

시 대 : 고려

생몰년 : ?～1196년(명종 26)

본 관 : 경주

고려 무신정권 때 실권을 잡았던 무신.

아버지는 소금장수이며, 어머니는 옥령사의 노비였다. 신장이 8척에 이른다고 기록될 정도로 신체가 장대하였고, 용력이 뛰어나 경군에 선발된 뒤 무예로 의종의 총애를 받아 별장이 되었다. 1170년(의종 24) 정중부(鄭仲夫)의 난에 가담하여 중랑장이 되었다가 장군으로 승진하였다. 1173년(명종 3) 동북면병마사 김보당(金甫當)이 정중부의 집권에 반발하여 의종을 복위시키려 반기를 들자, 경주에 있던 의종을 살해하고 그 공으로 대장군이 되었다. 1174년 서경유수 조위총(趙位寵)이 정중부 일파의 무신정권에 반발하여 서경을 중심으로 난을 일으키자 정동대장군 지병마사가 되어 이를 토벌하고, 그 공으로 무반의 최고직인 상장군에까지 올랐다.

1179년 정치적 입장을 달리하던 장군 경대승(慶大升)이 정중부 등을 죽이고 실권을 장악하자, 1181년 형부상서 상장군에 올랐으나 고향인 경주로 내려가 있던 중 경대승이 병사하자 명종이 불러 다시 실권을 장악하게 되었다. 1194년에는 공신에 책록되었으며, 인사권을 비롯한 정치의 제반사항을 장악하기에 이르렀으나 1196년 그의 아들과 최충헌(崔忠獻)의 동생인 충수 사이에 비둘기로 인한 문제가 발생하여 최충헌 일파에게 살해되었다.

출저http://culturedic.daum.net/dictionary_content.asp?Dictionary_Id=10018378&mode=title&query=%C0%CC%C0%C7%B9%CE&dircode=0

묘청의 난

 본문

시 기 : 1135년(인종 13) 1월～1136년 2월

전투지역 : 서경(평양)

관련사건 :

관련유적 : 대화궁터(평양)

고려 인종 13년(1135) 묘청 등이 서경(평양)을 근거지로 일으킨 반란.

이자겸(李資謙)의 난 이후 개경의 궁궐이 불타고 밖으로는 여진족의 세력이 더욱 강성해지자, 묘청 등은 개경의 지덕(地德)이 쇠퇴했다는 풍수지리설을 내세워 서경천도를 주장하였다. 인종은 묘청의 건의에 따라 서경에 대화궁(大花宮)을 건립하는 등 서경천도에 관심을 보이기도 하였다. 하지만 김부식 등의 반대로 서경천도가 좌절되자 묘청 일파는 서경을 거점으로 반란을 일으켰다.

묘청은 자비령 이북의 길을 차단하고 서북면 안에 있는 모든 고을의 군대를 서경에 집결시키고, 국호를 대위(大爲), 연호를 천개(天開)라고 하였다. 고려 조정은 김부식을 원수로 삼아 삼군(三軍)을 편성케 하여 서경을 토벌하게 하였다. 김부식은 출정하기 전에 묘청의 일파로서 개경에 있던 정지상·백수한 등을 처형하고 군대를 이끌고 안북부(안주)에 이르렀다. 김부식은 7, 8차례에 걸쳐 서경에 사람을 보내 항복을 권유하였다. 서경의 실권자 조광(趙匡)은 형세가 불리한 것을 깨닫고 묘청·유담·유호 3인의 목을 베어 윤첨에게 개경으로 보내 항복하게 하였다. 하지만 개경정부가 윤첨을 하옥시키자, 항복하여도 죄를 면할 수 없을 것으로 판단하고 끝까지 저항할 것을 결의하였다.

이에 김부식은 전군을 다섯으로 나누어 서경성을 포위하고 공격하게 하였으나 전과를 거두지 못하자 개경 조정에서는 전함 190척의 수군을 보내 김부식의 육군을 돕게 하였으나, 서경군의 공격을 받아 전함이 모두 불탔다. 그러나 김부식은 전투가 지구전으로 전개될 것으로 판단하고, 공격을 서두르지 않았다. 10월에 이르러 서경 성내의 식량이 부족하게 되자, 김부식은 서경성 주변에 흙으로 산을 쌓아 서경을 압박하였다. 서경군은 토산(土山)을 점령하기 위해 선제공격을 가하였으나, 성공하지 못하였고, 김부식은 승세를 틈타 5군을 모아 성을 공격하였으나 역시 이기지 못하였다.

1136년 2월 9일 토벌군의 맹공격이 개시되었다. 토벌군은 토산 위에 석포를 설치하여 수백 근의 돌을 날려 보내니 서경성의 누각이 이에 맞아 부서지고 뒤를 이어 화구(火毬)를 던져 불을 질렀다. 며칠간의 공방 끝에 19일 토벌군은 군사를 세 길로 나누어 서경성으로 돌입하였다. 서경군은 마침내 무너져 패하였고, 조광의 시체를 거두어 항복하였다.

묘청의 난은 평정되었으나, 그 사건이 고려사회에 미친 영향은 적지 않았다. 이전 개경과 대등할 정도였던 서경의 지위가 현저히 약화되었으며, 개경 문신세력을 견제하던 서경세력이 몰락함으로써 김부식을 중심으로 한 개경 문신세력의 독주가 가능케 되었다.
출저http://culturedic.daum.net/dictionary_content.asp?Dictionary_Id=10013864&mode=content&query=%BC%AD%B0%E6%C3%B5%B5%B5&dircode=0

삼별초항쟁

 본문

삼별초가 1270(원종 11)~73년에 몽골과 강화한 개경 정부와 몽골의 침략에 대항하여 일으킨 항전.

삼별초는 경찰로서의 치안유지 및 무인집권자들의 정권유지 기반의 역할을 했다. 또한 대몽항쟁기에 모든 전투에서 중요한 역할을 했으며, 최씨정권이 붕괴된 이후에도 무인집권자들의 권력쟁탈에 큰 영향을 미치는 세력이었다. 고려 왕실은 대몽강화를 주도하면서 무인집권기에 빼앗겼던 권력을 장악하고자 했다. 이에 따라 무인정권의 무력기반인 삼별초를 해체했고, 이는 곧 삼별초의 존립을 위협하는 것이어서 삼별초가 봉기했다. 한편 대몽강화 후 국왕 측근의 문신들이 몽골과 친선유대를 강화하여 왕권을 확고히 하는 동시에 무인들의 집권을 방지하려 한 데서 비롯된 무인들의 반발과, 몽골의 압력에 의한 일본원정 준비로 고려가 입는 막대한 피해와 희생도 항쟁의 원인이 되었다. 그리고 이 항쟁에는 몽골에 대한 고려의 종속을 막자는 의도도 있었다. 1270년 장군 배중손(裴仲孫)은 지유(指諭) 노영희(盧永熺)와 함께 삼별초를 이끌고 항전을 일으켰다. 양반과 백성들을 강화도 밖으로 나가지 못하게 하는 한편, 왕족 승화후 온(承化侯 溫)을 왕으로 삼고 관부(官府)를 세웠다. 그러나 양반관리들과 군사들이 강화도를 빠져나와 육지로 도망함으로써 사태가 불리해지자, 선박을 모아 재물과 백성·노비 등을 싣고 남쪽으로 내려가 진도(珍島)를 근거지로 삼았다. 진도로 옮긴 삼별초 정권은 그 기세를 크게 떨쳐 남해(南海)·창선(彰善)·거제(巨濟)·제주(濟州) 등 30여 개 섬을 지배하는 해상왕국을 이룩했다. 육지에도 세력을 뻗쳐 육지의 물자를 진도로 옮겨 항전의 태세를 굳게 하고 장흥(長興)·합포(合浦：지금의 馬山)·금주(金州：金海)·동래(東萊) 등 연안 요지를 비롯하여 전라도 등지를 공격하여 그 위력을 떨쳤다. 이에 따라 조운(漕運)이 막힌 개경 정부는 경제적으로 큰 위협을 받았다. 이렇게 삼별초가 진도에 웅거하여 세력을 떨치자 주군(州郡)이 호응하여 진도까지 가서 알현했으며, 육지의 봉기세력 또한 이들의 영향을 받는 형편이었다.
한편 개경 정부는 삼별초가 진도로 들어가자 김방경(金方慶)을 역적추토사(逆賊追討使)로 삼아 몽골군과 함께 이를 쫓게 했으나 힘이 미치지 못했다. 이에 새로 김방경을 전라도토역사(全羅道討逆使)로 삼아 몽골원수 아해(阿海)와 함께 진도를 공격했다. 그러나 완강히 저항하는 삼별초의 기세를 꺾지 못했을 뿐만 아니라 아해는 겁을 먹고 후퇴했다. 몽골은 아해를 소환하고 흔도(都)로 대체시키는 한편, 군대를 증강했다. 고려에서도 양반·백정(白丁)·잡색(雜色)·승도(僧徒)를 징발하고 다시 지방군까지 동원하여 병력을 증강했다. 이리하여 고려와 몽골 연합군은 1271년 5월에 진도에 대한 총공세를 폈고, 진도는 이들에게 함락당해 승화후 온과 배중손이 여기에서 죽었다. 이에 삼별초는 다시 김통정(金通精)을 중심으로 그 근거지를 탐라(耽羅：濟州道)로 옮기고 마지막으로 항거 했다. 개경 정부는 몇 차례 회유했으나 실패하자 김방경을 중심으로 다시 고려와 몽골 연합군을 편성, 탐라를 공격하여 1273년에 삼별초의 항쟁을 진압했다.
삼별초의 항쟁은 몽골과 강화한 뒤 민란으로 인해 민의 성숙한 사회의식이 고조된 상황에서 왕실, 친몽골파 귀족들과 대립되는 친무인파와 기존의 반외세·반정부의 기치를 든 일반민중의 참여로 일어난 13세기 후반의 가장 방대한 항전이었고, 고려 정부와 원에 큰 타격을 주었다. 그러나 삼별초 항쟁의 좌절은 민의 역동적인 사회변화 의식을 저하시키고, 이로 인해 14세기 민의 움직임에도 깊은 영향을 주었다.
출저http://culturedic.daum.net/dictionary_content.asp?Dictionary_Id=10090303&mode=title&query=%BB%EF%BA%B0%C3%CA&dircode=0

최무선[崔茂宣]

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시 대 : 고려

생몰년 : 1325년(충숙왕 12)～1395년(태조 4)

본 관 : 영주(영천)

관련전투 : 진포대첩(鎭浦大捷)

고려 후기 왜구를 토벌한 무신.

14세기 중엽 왜구의 침략이 급격히 늘어나자 고려는 중국으로부터 화약 재료와 화약 병기를 수입하였으며, 1356년(공민왕 5) 9월에는 수입한 화약 재료로 만든 화약 총통을 남강에서 처음으로 시험 발사하였다. 무관이었던 최무선은 수입에 의존하던 화약 제조와 총기 제작의 국산화를 결심하고 연구에 들어갔다. 그러나 화약 재료 가운데 하나인 염초는 여러 공정을 거쳐야 하기 때문에 구하기도 어려울 뿐 아니라 만드는 방법이나 재료에 따라 성능에도 차이가 많았다. 최무선은 염초 제작 방법을 알아내기 위해 중국으로 건너가 이원(李元)으로부터 염초를 흙에서 추출하는 방법을 배워 드디어 화약을 만드는 데 성공하였다.

화약을 이용하여 화전(火箭)과 같은 간단한 무기를 실험해 본 결과 자신감을 얻은 최무선은 화약과 화약무기를 연구하고 제조할 화통도감(火筒都監) 설치를 조정에 건의하였다. 이에 1377년(우왕 3) 10월 화통도감이 설치되어 화약과 화약무기에 대한 본격적인 연구를 시작할 수 있게 되었으며 최무선은 화통도감에서 총포류·발사류·로켓병기 등 모두 18종의 화약무기를 개발하였다. 뿐만 아니라 1380년 왜구가 500여척의 선박을 이끌고 금강 하구의 진포로 쳐들어오자 원수 나세(羅世)와 함께 각종 화기로 무장한 선박을 이끌고 나가 싸워 큰 공을 세웠다. 죽은 뒤에 그 공을 인정받아 의정부우정승·영성부원군을 추증하였다.

최무선의 집안은 아들 최해산(崔海山), 손자 최공손(崔功孫)까지 화약무기를 연구함으로써 세계적으로도 드물게 3대에 걸쳐 화약무기를 연구한 집안이 되었다. 저서로는 <화약수련법(火藥修練法)>을 남겼으나 지금은 전하지 않는다.

출저http://culturedic.daum.net/dictionary_content.asp?Dictionary_Id=10020403&mode=title&query=%C3%D6%B9%AB%BC%B1&dircode=0

북원세력 - 친원세력

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중국에서 명(明)이 일어나고 원(元)의 세력이 쇠퇴하고 있던 그 시기에 공민왕(恭愍王)은 즉위하였다. 공민왕(恭愍王)은 기본적으로 원(元)과 사대(事大)관계를 유지하면서도 그전처럼 원 일변도로 하지는 않았다. 그리고 공민왕(恭愍王) 17년에 명(明)이 연경을 함락시키고 중국의 새로운 패자로 등장하자 그 변화에 대응하여 명(明)과의 통교를 의논하게 되었다. 공민왕(恭愍王) 18년 4월 명(明)의 건국과 홍무제(洪武帝)의 즉위를 알리는 사신이 오자 고려는 즉시 북원과 단교하고, 다음 달에 지정(至正) 연호의 사용을 중지하고 19년 7월부터 홍무(洪武) 연호를 사용하였다. 북원 황제의 조서를 가지고 온 사신을 살해하고 원(元)이 교부한 금인을 명에 바치는 것으로 명(明)에 대한 사대(事大)를 분명히 하였다.

그러나 이러한 공민왕(恭愍王)의 친명 사대(事大) 정책에 대하여 고려 조정 내에서 반대하는 세력이 있었는데, 이들에 의해 공민왕(恭愍王)이 시해되고 이인임(李仁任) 세력이 집권하였다. 이들은 공민왕(恭愍王)의 시해 사실을 명(明)에 알리려 했지만 문책을 두려워한 사신이 돌아왔기 때문에 결과적으로 북원에 먼저 알리게 되었다. 그리고 우왕(禑王)은 북원으로부터 책봉을 받았다. 그러나 명(明)에 대한 사대(事大)도 역시 계속하기를 원했고 원(元),명(明) 양쪽에 걸치는 온건적인 양단외교 정책을 세워, 명(明)과의 우의관계를 지속하였다. 그런데 명(明)은 그 과정에서 고려 사신을 구속하거나, 공물을 수탈하는 등 고려에 무리한 요구들을 하였고, 이것은 고려의 분노를 사게 했다. 북원이 명(明)의 신흥세력에 압도되어 기력을 펴지 못하고 있는 중에서도 고려에서는 친원세력이 만만치 않게 자라고 있었다. 그 중에서 대표적인 인물이 최영(崔瑩)이었다. 최영(崔瑩)은 명(明)의 무리한 요구와 계속적인 횡포에 반감을 품게 되어 친원적 경향을 강하게 갖게 되었다.

출저http://culturedic.daum.net/dictionary_content.asp?Dictionary_Id=10027358&mode=title&query=%C4%A3%BF%F8+%BC%BC%B7%C2&dircode=0

공민왕의 반원자주화 정책과 신돈의 개혁

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부원세력 기철과 권겸
원나라 황제의 둘째 황후이며 태자의 어머니이기도 한 누이동생 덕에 지금껏 아무런 어려움 없이 고려안에서 권세를 누려온 기철을 점차 원나의 세력이 약해지고 있음에 심기가 불폈했다. 그와 같은 처지인 권겸 역시 불안함을 느끼고 있었는데 이는 반원정책을 펼치며 개혁을 외치는 왕에 대한 불만으로 이어졌다.
실패로 끝난 역모
왕이 베푸는 연회장에서 기철과 권겸, 노책은 왕을 살해할 계획을 꾸민다 마침내 왕이 방심하고 있다 생각하여 계획을 실행에 옮기려는 찰나, 숨어서 이들을 지켜보던 병사들에 의해 이들의 계획은 탄로나고 그 자리에서 처형되었다. 오랫동안 고려 내 부패의 온상이던 부원세력의 중심은 기철 일파를 제거한 뒤, 공민왕은 다소 마음 편하게 지지부진하던 개혁에 박차를 가할 수 있었다. 원의 연호를 중지하고 원나라의 압력으로 변경했던 관제를 다시 되돌리는 등 공민왕의 반원자주화 정책은 순조롭게 진행되는 듯 보였다.
두 차례에 걸친 홍건적의 침입
내부의 분란을 꽃피기 전에 알아 채고 잠재웠나 했더니 이번에는 외세의 침입이 공민왕의 정책에 걸림돌이 되었다. 원나라 군대에게 쫓긴 홍건적이 퇴로를 한반도로 삼아 고려를 침범한 것이었다. 첫번째 전투에서는 고려군이 대 승을 거두었으나 2년 뒤 다시 쳐들어온 홍건적이 끼친 피해는 예상 외로 막대해서 마냥 외침을 물리쳤다는 것에 기뻐할 수만은 없었다. 난은 평정했으나 고려 역시 쉽게 복구할 수 없는 피해를 입었고 국력에도 큰 손실을 입었다. 그리고 이로 인해 공민왕의 개혁에도 부득이하게 제동이 걸릴 수 밖에 없었다.
또 한번의 역모, 흥왕사의 변
홍건적이 물러 가고 나라가 잠잠해지자 마치 순환이라도 하듯 이번에는 또 다시 내부 분란이 일어났다. 역모를 꾸미는 주범은 다름 아닌 김용으로, 그는 공민왕이 태자 시절에 원나라에서 10년간 머물러 있을 때 곁에 시종을 들던 신하기도 했다. 이처럼 처음에는 공민왕의 측근이었던 그였으나 그 마음이 간사하여 시기심이 많고 심약하여 작은 일에도 쉽게 마음을 바꾸는 성품이 끝내 화를 부르고 말았다. 권력에 눈이 멀어 왕을 시해하기로 결심한 그의 계획은 환관 안도치에 의해 탄로나게 되어 안도치가 공민왕의 복장을 하고 대신 칼을 맞아 왕을 구하였다.
신돈의 개혁
가까운 신하를 잃고 실의에 빠져 있던 공민왕이 다시 힘을 얻을 수 있도록 옆에서 도왔던 것은 왕후인 노국공주와 한 명의 승려였는데, 이 승려의 이름은 신돈이라 하였다. 신돈은 공민왕의 개혁 정책에 왕후의 내조와 맞먹는 전폭적인 지지를 보내고 있는 인물이었기에, 공민왕은 항상 그의 존재를 든든히 여겼다. 두 사람의 정성 어린 격려로 다시 새롭게 마음을 먹은 공민왕은 신돈을 왕사로 봉하고 본격적으로 긴밀한 의견 교환을 통해 많은 난관들에 부딪쳐 흔들리던 개혁 정책에 다시금 박차를 가했다.
꿈을 잃은 공민왕, 신돈을 내치다
하지만 이처럼 뜻을 같이하며 견고하게 유지되던 공민왕과 신돈의 관계는, 왕후인 노국공주의 죽음 이후로 서서히 금이 가기 시작했다. 공민왕의 변화를 가장 먼저 실감한 사람은 신돈이었다. 이전까지 자기와 함께 밤을 새며 고려의 앞날에 대해 토론하던 진지한 모습은 온데간데없이 사라지고, 하릴없이 손수 그린 왕후의 그림만을 붙들고 낮이나 밤이나 술에 취해 있는 주정뱅이만이 남은 것이었다. 그런 공민왕에게 작언을 하는 신돈은 왕의 신임을 잃어 갔고, 그에게 눌려 기를 펴지 못하고 있던 반대 세력들은 바로 이 때다 하는 생각으로 하루가 멀다 하고 공민왕을 찾아가 아무래도 역모를 꾀하려는 기미가 보인다며 신돈에 대한 험담을 늘어 놓았다. 이미 판단력을 잃은 공민왕은 결국 신돈을 내치기로 결정을 내렸다. 왕의 신임을 완전히 잃은 왕사는 쓸쓸히 유배지로 보내졌고 얼마 지나지 않아 사？당하며 생을 마감했다. 자신과 함께 고려의 개혁을 꿈꾸던 두 사람을 모두 잃은 공민왕은 더 이상 지탱할 곳이 없어진 탓에 계속 휘청거리다 결국은 신하의 손에 비명횡사하고 말았다. 공민왕과 노국공주, 신돈의 죽음으로 인해 고려는 다시 오지 않을 개혁의 꿈을 묻은 채 조용히 내리막길로 향하고 있었다.
출저http://culturedic.daum.net/dictionary_content.asp?Dictionary_Id=10090418&mode=content&query=%B0%F8%B9%CE%BF%D5&dircode=0

주당정몽주

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역사에 기록된 마지막 술자리





정몽주

정몽주(鄭夢周, 1337-1392)는 고려말의 문신, 학자로 호는 포은(圃隱)이다. 고려 삼은(三隱: 고려가 망해도 끝까지 절개를 지키고 있었던 사람)의 한 사람이다. 고려 말 국운을 바로잡으려 했으나 신흥세력인 이성계 일파의 손에 선죽교에서 최후를 맞이하였다.

정몽주는 고려 말의 충신이다. 정몽주가 술을 많이 마셨다는 기록은 없으나, 사람들을 불러 잔치를 열었다는 기록을 봤을 때 정몽주 역시 술을 마신 사람이라는 것을 유추해 볼 수 있다. 또한 그가 지은 유명한 시조 단심가는 이방원과의 술자리에서 지어진 것이라고 하니, 그 추측은 더욱 신빙성이 있다고 하겠다. 혼란한 정치, 기울어가는 국운을 생각하며 그가 자신의 시름을 술로 달랬으리라는 것은 능히 짐작할 수 있는 일일 것이다.
출저

http://culturedic.daum.net/dictionary_content.asp?Dictionary_Id=10088596&mode=content&query=%BC%B1%C1%D7%B1%B3&dircode=0

[송영심]

김민우군 과제 수행을 다시 하기 바랍니다. 출처도 빠져 있고, 편집도 하지 않은 채, 그대로 붙여 넣기를 하였으며, 소감도 적지 않았습니다. 수정을 하지 않으면 과제 수행을 하지 않은 것으로 간주하겠습니다.

[20225최수민]

민우군 다른학생들과 겹치는 것이 너무 많습니다.