탐관오리의 금과옥조

[아랫마을]

중국의 한 부패관리가 아들에게 보낸 서신

오래전 보도된 강소성 건설청장을 지낸 서기요(徐其耀)는 뇌물을 2천여만위안 (우리돈 약 34억4천만원)이나 받고, 146명의 첩을 두었던 중국의 유명한 탐관오리인데 그가 아들에게 쓴 서신은 중국 관료사회의 '금과옥조'라고 불릴 만하다고 중국인이 올린 글이 제법 그럴 듯 하여 올려봅니다. 2차 대전의 영웅 맥아더 장군의 아들에 대한 기원문과는 대비되는 내용입니다.

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아들에게 :

네가 보낸 서신을 받아보았다. 너의 대학에서의 성적에 나는 아주 기쁘다. 더욱 노력하여라. 네가 이미 관직에 나가겠다고 결정을 하였다니 너는 반드시 내가 말하는 다음의 권고를 가슴에 깊이 새겨두어라:

1. 진리를 추구하지 말라. 사물의 진면목을 탐구하지 말라.

진리탐구와 같은 일은 지식분자들에게 하라고 맡겨라. 이건 그들이 할 일이다. 확실하게 이런 신조를 기억해라. 자신에게 유리한 것이 바로 정확한 것이다. 정말로 판단이 되지 않으면 간단히 말해서, "상사가 제창하는 것이 정확한 것이다"

2. 거짓말을 하도록 배워야할 뿐 아니라, 더욱 중요한 것은 거짓말을 잘 해야 한다.

거짓말을 하는 것을 습관화해라. 아니 사업으로 삼아라. 자신마저도 믿을 정도가 되어야 한다. 기생과 관리는 가장 닮은 직업이다. 그저 관리는 입을 파는 것일 뿐이다. 기억해라. 관리가 된 후 너의 입은 너 자신의 것만이 아니다. 무엇을 말할 것인가는 그때그때 필요에 따라서 해라.

3. 졸업장이 있어야 한다. 그러나 진짜 지식을 가져서는 안된다. 진짜 지식은 너를 해칠 뿐이다.

지식이 있게 되면 너는 독립하여 사고하려고 하게 된다. 독립해서 사고하는 것은 관료로서 큰 금기사항이다. 현재의 고위층들이 모두 석사, 박사라는 것은 신경 쓰지 말라. 모두 가짜이다. 어떤 사람은 박사학위를 딴 후에 공무원시험을 치고 관료로 나서는데, 그것은 그가 공부하기 시작한 때로부터 학문연구는 하려고 하지 않았다는 것이다. 분명히 학문이나 기술은 배우지 않았을 것이다. 기억해라. 진짜 박사는 영원히 관리가 될 수 없다.

4. 관리의 목적은 무엇인가? 바로 이익이다.

피곤한 줄 모르고 각종 이익을 챙겨라. 어떤 사람은 현재 이것을 부패라고 부른다. 너는 각종 이익을 챙기는 것을 관료로서의 목적이라고 생각해야할 뿐 아니라, 그것을 유일한 목적으로 삼아야 한다. 너의 상사가 너를 발탁하는 것은 네가 그에게 이익을 가져다주기 때문이다. 너의 부하가 너를 따르는 것은 네가 그에게 이익을 가져다주기 때문이고, 네 주위의 동료친구가 너를 돌보아 주는 것은 네가 그들에게 이익을 가져다주기 때문이다. 너 자신은 필요하지 않을 수 있다. 그러나 다른 사람의 것은 반드시 네가 챙겨주어야 한다. 기억해라. 이익을 챙긴다는 이 목적이 모호해 진다면, 너는 바로 실패에 가까워 졌다는 것이다.

5. 반드시 인간관계를 처리하는 것을 최우선으로 놓고, 그 다음에 일을 처리해라.

여기서 인간관계를 처리하는 것, 일을 처리하는 것에 대하여 너는 재덕(才德)을 겸비해야한다는 뜻으로 받아들여서는 아니 된다. 여기서 말하는 인간관계 처리라는 것은 꽌시를 말하는 것이다. 일을 처리하는 것은 실제 업무를 말하는 것인데, 이 것은 할 줄 알거나 아니거나 아무 관계가 없다. 인간관계를 처리하는 것은 자신을 하나의 점으로 하여 상하좌우의 네트워크를 짜서, 이 네트워크의 일부분이 되는 것이다. 기억해라. 현재 누구의 업무능력이 뛰어나다고 말하는 것은, 그의 일처리능력이 뛰어나다는 것을 말하는 것이 전혀 아니라는 것이다. 오히려 그의 인간관계 처리능력이 뛰어나다는 것이다. 하하, 봐라. 능력을 일처리로 이해하는 자들이 잘 사는 것이 오히려 이상하다.

6. 우리의 사회는 겉모습이 어떻게 바뀌더라도, 실질은 모두 농민사회이다.

누구든지 농민에 영합하면 바로 성공한다. 우리 주위의 사람은 겉모습이 어떻든지간에 뼛속은 농민이다. 농민의 특징은 안목이 짧고, 눈앞의 이익을 중시한다는 것이다. 그래서 너의 일처리방식은 반드시 농민특징을 띄어야 한다. 단기효과를 노리고, 서목촌광(鼠目寸光)해야 한다. 일단 네가 안목을 멀리 본다면 너는 이미 이들 무리에 속하지 않게 되는 것이다. 결과는 생각해보면 알 것이다. 봉건적인 방식을 많이 배워라. 예를 들어, 결의형제를 맺는다든지 하는 것이다. 이렇게 하는 것은 전혀 지나치지 않다.

7. 아부는 고급예술의 하나라는 것을 믿어라.

절대로 아부는 얼굴에 철판을 깔아야 할 수 있다고 생각하지 말라. 얼굴에 철판을 깐 여자는 많다. 그러나 갑부를 잡거나 좋은 가격에 자신을 파는 여자는 극소수이다. 대부분은 미천한 삼배소저(三陪小姐)로 지낸다. 이것과 아부는 같은 이치이다. 아부는 상사의 인정을 받기 위하여 하는 것이다. 인간 사회 속에서, 상사로부터 인정받는 것은 승진의 유일한 길이다. 다른 것은 모두 형식이다. 이점을 파악하지 않으면 아니 된다.

8. 모든 법률법규, 정책제도는 반드시 엄격히 준수해야하는 것이 아니다. 확실히 말해서, 집행할 때 변통할 수 있는 것이다.

법률법규, 정책제도의 제정자는 이것을 가지고 자신을 구속하려고 생각하지는 절대로 않는다. 다른 사람을 구속하려고 하는 것이다. 그러나 네가 알아야 한다. 이것은 아무나 모두 위반할 수 있는 것은 아니다. 어떤 때는 확실히 준수하고, 어떤 때는 몰래 위반할 것인지는 상황을 잘 살펴서 결정해야 한다. 그렇지 않으면 관대하거나 엄격하거나 모두 잘못이다.

이상은 모두 관리가 지켜야할 철칙이다. 자세히 생각해봐라. 네가 정말 하나하나 모두 해낼 수 있다면, 너의 앞날은 순풍에 돛을 단 격일 것이다.