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갈라디아서 6장 6-10절. 기회 있는 대로 착한 일을 하라
6절. 가르침을 받는 자는 말씀을 가르치는 자와 모든 좋은 것을 함께 하라.
New American Standard Bible: The one who is taught the word is to share all good things with the one who teaches him.
가르침을 받는 자는--함께 하라.
Κοινωνείτω δὲ ὁ κατηχούμενος τὸν λόγον
Let share but the one being taught the word
직역하면 ‘말씀을 가르침 받는 자는 (말씀을 가르치는 자와 모든 좋은 것들을) 함께 하라’는 뜻입니다.
‘가르침을 받는’(κατηχούμενος)는 현재분사 수동태로서(being taught) 현재 가르침을 받고 있는 상태를 가리킵니다.
‘함께 하라’(Κοινωνείτω)는 현재 명령형으로서(Let share) 언제나 함께 참여하고 함께 나누라를 뜻입니다.
(말씀을) 가르치는 자와 모든 좋은 것을
τῷ κατηχοῦντι ἐν πᾶσιν ἀγαθοῖς.
with the one teaching in all good things
‘가르치는’(κατηχοῦντι)은 현재분사로서(teaching) 현재 가르치고 있는 상태를 가리킵니다.
1. ‘가르치는 자’는 교사를 가리키나, 당시에는 이 말이 목사를 가리켰습니다. (엡 4:11. ‘목사와 교사’는 ‘목사 즉 교사’로 표현할 수 있음)
‘가르침을 받는 자’는 목회의 대상인 성도들을 가리킵니다.
‘모든 좋은 것’이란 물질적인 원조를 가리킵니다.
‘함께 하라’(Κοινωνείτω)는 유명한 ‘코이노니아’를 가리키는데, 물질을 함께 나누어 가지라는 뜻입니다.
그러므로 목사는 신령한 은혜를 성도들에게 끼치고, 성도들은 목사에게 물질을 주라는 뜻입니다. (as the people distribute to their ministers things temporal, so the ministers distribute things spiritual)
2. 본문의 초두에 ‘그러나’(δὲ, but)가 있어서, 앞 절에서는 각자가 자신의 짐을 지라고 했지만, 본 절에서는 ‘그러나 각자가 다른 사람들의 일을 돌아보아 특별히 목회자의 필요를 돌아보라’는 뜻입니다. ( I said, Each shall bear his own burden; BUT I do not intend that he should not think of others, and especially of the wants of his ministers)
3. 여기서 ‘말씀’이란 본질적으로 말씀이신 예수 그리스도에 대한 말씀 즉 복음을 가리킵니다. (the word, the knowledge of the word, either of the essential Word, the Lord Jesus Christ, of his person, office, and grace; or rather of the written word, particularly the Gospel).
당시에 교사 즉 목사는 일정한 사례비를 정규적으로 받지 않은 것 같고, 학생들 즉 성도들이 선물들을 주었던 것 같습니다. (The teacher would not receive any settled and regular payment, but the scholar would make him presents)
그러나 고린도전서 9장 7절에 “누가 자비량하고 병정을 다니겠느냐. 누가 포도를 심고 그 실과를 먹지 않겠느냐. 누가 양떼를 기르고 그 양떼의 젖을 먹지 않겠느냐”고 했으며, 고린도전서 9장 11절에는 “우리가 너희에게 신령한 것을 뿌렸은즉 너희의 육적인 것을 거두기로 과하다 하겠느냐”고 했고, 로마서 15장 27절에는 “만일 이방인들이 그들의 신령한 것을 나눠 가졌으면 육신의 것으로 그들을 섬기는 것이 마땅하니라”고 하셨고, 마태복음 10장 10절에서 예수님은 “일꾼이 자기의 먹을 것을 받는 것이 마땅함이라”고 하셨고, 디모데전서 5장 18절에는 “성경에 일렀으되 곡식을 밟아 떠는 소의 입에 망을 씌우지 말라 하였고 또 일꾼이 그 삯을 받는 것은 마땅하다 하였느니라”고 하셨습니다.
그래서 초기에는 자비량 전도를 많이 했지만, 시간이 갈수록 목사는 자기 사업을 안 하고, 전적으로 목회만을 전념하고, 성도들은 목사의 사례비를 전담하게 되었습니다.
4. ‘가르치는 자와 모든 좋은 것을 함께 하라’는 말씀이 아랍어 성경에는 “‘모든 좋은 것들을 가르치는 자’와 모든 좋은 것들을 함께 하라”로 번역했습니다. (as the Arabic version reads, "him that teacheth all his good things")
여기서 교사가 가르치는 모든 좋은 것들이란 ‘좋은 교리들과 진리의 말씀들 즉 그리스도의 모든 말씀’을 가리킵니다. (good doctrines, excellent truths, the wholesome words of Christ)
7절. 스스로 속이지 말라. 하나님은 업신여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라.
New American Standard Bible: Do not be deceived, God is not mocked; for whatever a man sows, this he will also reap.
스스로 속이지 말라
Μὴ πλανᾶσθε,
not be misled
직역하면 ‘(너는) 속지 말라’는 뜻입니다.
‘속지 말라’에서 동사(πλανᾶσθε)는 현재 명령형 수동태로서(be misled) 언제나 속임을 당하지 말라는 뜻입니다.
하나님은 업신여김을 받지 아니하시나니
Θεὸς οὐ μυκτηρίζεται.
God not is mocked
‘업신여김을 받지 아니 하시나니’에서 동사(μυκτηρίζεται)는 현재 수동태로서(is mocked) 언제나 업신여김을 받지 않으신다는 뜻이고, 원형(μυκτηρίζω)은 ‘코를 치켜세운다, 조롱하다’(turn up the nose or sneer at)는 뜻입니다.
사람이 무엇으로 심든지
ὃ γὰρ ἐὰν σπείρῃ ἄνθρωπος,
whatever for if might sow man
직역하면 ‘왜냐하면 사람이 무엇으로 심든지 (그대로 거두기) 때문이다’는 뜻입니다.
‘심든지’(σπείρῃ)는 현재 가정법으로서(might sow) 현재 심고 있는 것을 가정한 말입니다.
그대로 거두리라
τοῦτο καὶ θερίσει·
that also he will reap
‘거두리라’(θερίσει)는 미래형으로서(he will reap) 장차 그대로 거둘 것을 가리킵니다.
1. ‘스스로 속이지 말라’ 즉 ‘속지 말라’는 것은 자기의 어러석은 마음에 속지 말고, 마귀나 잘못된 사상이나 생각에 속지 말라는 것입니다.
‘하나님은 업신여김을 받지 않으신다’는 것은 하나님께서는 우리의 진짜 모습을 알고 계셔서 적절히 심판하실 것이란 뜻입니다. (He knows what our real character is, and he will judge us accordingly).
고린도전서 6:9-10. 불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못 할 줄을 알지 못하느냐. 미혹을 받지 말라(속지 말라: Do not be deceived). 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나, 도적이나 탐욕을 부리는 자나 술 취하는 자나 모욕하는 자나 속여 빼앗는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라.
2. ‘스스로 속지 말라’는 말씀이 문맥상으로는 앞 절에서 ‘가르침을 받는 자는 가르치는 자와 모든 좋은 것을 같이 하라’는 말씀에 따라 성도들이 복음 전도자에게 생활비를 주어야 하는데, 여러 가지 핑계를 대면서 생활비를 주지 않는 것을 지적한 것입니다. (to find excuses for the neglect of this and other liberalities, which are required for the support and propagation of the gospel of Christ)
‘하나님은 업신여김을 받지 않으신다’는 말씀은 복음 전도자에게 생활비를 주지 않으면서도, 자신은 생활에 복을 받으려는 잘못된 행동을 지적한 말씀입니다.
즉 성도들이 목회자에게 십일조와 헌금을 드리지 않고도, 자신은 사업에 복을 받으려고 하는 것은 하나님을 업신여기는 태도라는 것입니다.
마치 씨앗을 심지도 않고, 거두려는 잘못된 태도와 같다는 뜻입니다.
3. ‘사람이 무엇으로 심든지 심는 대로 거둔다’는 말씀은 농사의 비유로서 심는 대로 거둔다는 뜻이고(고후 9:6: 적게 심는 자는 적게 거두고 많이 심는 자는 많이 거둔다), 또한 육신을 위해서 심는 자는 육의 것을 거두고, 신령한 것을 위해서 심는 자는 신령한 복과 영생을 거둔다는 뜻입니다.
또한 이 세상을 위해서 심는 자는 세상 것으로 거두고, 성령의 인도하심을 따라 사는 자는 신령한 은혜들을 얻고, 내세를 위해서 심는 자는 영생과 복을 거둔다는 뜻입니다. ( Our present time is seed time; in the other world we shall reap as we sow now. As there are two sorts of sowing, one to the flesh, and the other to the Spirit--those who, under the guidance and influences of the Holy Spirit, live a life of faith in Christ, and abound in Christian graces, shall of the Spirit reap life everlasting).
자연계에 심고 거두는 법칙은 특별히 자선 행위에 적용된다는 뜻입니다. (applied to all actions, particularly to acts of beneficence)
4. 갈라디아 교회에 침투한 율법주의 거짓 교사들은 성도들이 복음 전도자와 목회자에게 사례비 주는 것을 못 하게 하고, 성도들이 자기들에게만 잘하도록 유혹했습니다. (By false teachers, who, in order to engross all to themselves, dissuaded the Galatians from communicating to their honourable pastors, and faithful ministers of the word)
그래서 복음 전도자들에게 교인의 의무를 이행하지 못하도록 여러 가지 핑계를 대도록 유도했습니다. (devised various things to excuse them from performing this their duty to the preachers of the Gospel).
8절. 자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어질 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라.
New American Standard Bible: For the one who sows to his own flesh will from the flesh reap corruption, but the one who sows to the Spirit will from the Spirit reap eternal life.
자기의 육체를 위하여 심는 자는
ὅτι ὁ σπείρων εἰς τὴν σάρκα ἑαυτοῦ,
for the one sowing to the flesh of himself
직역하면 ‘왜냐하면 자기의 육체를 위하여 심는 자는(---거둘 것이기) 때문이다’라는 뜻입니다.
‘심는’(σπείρων)은 현재분사로서(sowing) 현재 심고 있는 모습을 가리킵니다.
육체로부터 썩어질 것을 거두고
ἐκ τῆς σαρκὸς θερίσει φθοράν,
from the flesh will reap decay
‘거두고’(θερίσει)는 미래형으로서(will reap) 장차 거둘 것을 가리킵니다.
성령을 위하여 심는 자는
ὁ δὲ σπείρων εἰς τὸ Πνεῦμα
the one but sowing to the Spirit
직역하면 ‘그러나 성령을 위하여 심는 자는’이란 뜻입니다.
‘심는’(σπείρων)은 현재분사로서(sowing) 현재 심고 있는 모습을 가리킵니다.
성령으로부터 영생을 거두리라
ἐκ τοῦ Πνεύματος θερίσει ζωὴν αἰώνιον.
from the Spirit will reap life eternal
‘거두리라’(θερίσει)는 미래형으로서(will reap) 장차 거둘 것을 가리킵니다.
1. ‘자기 육체를 위하여 심는 자는 썩어질 것을 거둔다’는 말씀은 성도들이 복음 전도와 목회를 위해서 적절한 물질을 쓰지 않고, 완전히 자신과 향락을 위해서 물질을 다 써버리는 것을 가리킵니다.
물론 자기와 가족의 건강을 위해서 적절한 물질을 쓰고, 가족들의 양식이나 자녀 교육이나 친척과 친구들의 관계를 위해서 적절한 물질을 쓰는 것은 엄밀한 의미에서 여기서 가리키는 육체를 위하여 심는 것이 아닙니다. (Not that taking due care of a man's body, seeking the preservation of its health, providing proper food and raiment for himself, and all necessaries for the good and support of his family, is to be called sowing to his flesh, )
여기서 ‘육체를 위하여 심는다’는 것은 술 취하고 방탕하고 육체의 향락을 위하여 쓸데없이 낭비하는 것을 가리킵니다. (indulges the lusts of it)
즉 갈라디아 5장 19-20절에 열거한 육체의 일들을 하고, 복음과 교회를 위해서는 전혀 물질을 바치지 않는 것을 가리킵니다.
2. ‘성령을 위하여 심는 것’은 엄밀한 의미에서 복음 전도자와 목회자의 생활비를 위해서 십일조나 감사헌금을 드리는 것을 의미합니다.
또한 이것은 포괄적으로 갈라디아서 5장 21-22절에 열거한 성령의 열매를 맺히도록 기도하고 성령님을 따라 살아가는 생활을 가리키기도 합니다.
3. 육신의 일에만 관심이 있고, 하나님의 일에는 무관심한 이스라엘 백성을 학개 선지자가 탄핵했습니다.
학개 1:4. 이 성전이 황폐하였거늘 너희가 이 때에 판벽한 집에 거주하는 것이 옳으냐
4. ‘성령을 위해서 심는’ 성령의 일이란 성령님 안에서 살아가고, 성령님 안에서 처신하고, 말씀 사역자들을 말과 봉사와 물질로 돕고, 교회와 선교와 영적인 일에 관심을 가지고 기도와 봉사와 물질로 돕고, 교회 안의 가난한 자와 친척과 이웃을 돕고, 복음 전파와 목회 사역을 기도와 봉사와 물질로 돕는 것을 가리킵니다. (the things of the Spirit, lives in the Spirit, and walks in the Spirit; that lays out his worldly substance in promoting spiritual things, in encouraging the spiritual ministers of the word, in supporting the interest of spiritual religion, in relieving the poor of Christ's churches, in contributing to the spread of the Gospel, and the administration of the word)
9절. 우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 포기하지 아니하면 때가 이르매 거두리라.
New American Standard Bible: Let us not lose heart in doing good, for in due time we will reap if we do not grow weary.
우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니
τὸ δὲ καλὸν ποιοῦντες, μὴ ἐνκακῶμεν·
the but in good doing, not we should grow weary
‘행하되’(ποιοῦντες)는 현재분사로서(doing) 현재 선을 행하고 있는 모습을 가리킵니다.
‘낙심하지 말지니’에서 동사(ἐνκακῶμεν)은 현재 가정법 동사로서(we should grow weary) ‘낙심해서는 안 된다’(not we should grow weary) 혹은 ‘낙심하지 말자’(Let us not lose heart)는 뜻입니다.
포기하지 아니하면 때가 이르매 거두리라.
καιρῷ γὰρ ἰδίῳ, θερίσομεν, μὴ ἐκλυόμενοι.
in time for due, we will reap a harvest, not giving up
직역하면 ‘왜냐하면 포기하지 않으면, 적절한 때에 우리가 거둘 것이기 때문이다’는 뜻입니다.
‘포기하지 않으면’에서 동사(ἐκλυόμενοι)는 현재분사로서(giving up) 계속 포기하지 않고 있는 상태를 가리킵니다.
‘거두리라’(θερίσομεν)는 미래형으로서(we will reap a harvest) 장차 거두게 된다는 뜻입니다.
1. ‘선을 행하다가 낙심하는’ 경우들은 예컨대 복음 전도자의 선교비를 대다가 선교지 교회가 부흥하지 않는 경우나, 목회자에게 십일조를 하다가 목회자가 정치에 치우치는 경우나, 병든 자와 가난한 자를 돕다가 그들이 착하지 않는 모습을 보는 경우나, 도와주는 사람이 감사하지 않는 경우나, 내가 경제적으로 도울 만한 형편이 어려워진 경우나, 가족들의 형편이 어려워진 경우 등을 가리킵니다. (such as change in their own circumstances, losses in the world, the multitude of objects, the ungratefulness of some, and unworthiness of others).
여기서 ‘선을 행하는 것’은 갈라디아서 6장 6절에서는 특별히 목회자들에게 물질적인 지원을 하는 것을 가리켰으나(particularly to the support of the ministers of religion) 여기서는 일반적인 권면을 하고 있습니다. (but the apostle makes the exhortation general)
2. 선을 행하거나 주의 일을 하다가 포기하거나 낙심하지 말라고 했습니다.
고린도전서 15:58. 그러므로 내 사랑하는 형제들아, 견실하며 흔들리지 말고 항상 주의 일에 더욱 힘쓰는 자들이 되라. 이는 너희 수고가 주 안에서 헛되지 않은 줄 앎이라.
데살로니가 후서 3:13. 형제들아 너희는 선을 행하다가 낙심하지 말라.
3. ‘때가 이르매 거두리라’는 것은 주님이 복으로 갚아주시기로 예정하신 때를 가리키고, 특별히 최후 심판의 때를 가리킵니다.
주님이 정하신 때가 되면, 우리가 기도와 봉사와 물질적인 손해에 대한 완전한 보상이 하나님으로부터 반드시 온다는 것입니다.
한편 우리가 명심해야 할 것은 선을 행하다가 낙심하여 육체의 방탕으로 되돌아서면, 육체에 대한 심판이 임한다는 것입니다.
에스겔 33:13. 가령 내가 의인에게 말하기를 너는 살리라 하였다 하자. 그가 그 공의를 스스로 믿고 죄악을 행하면 그 모든 의로운 행위가 하나도 기억되지 아니하리니, 그가 그 지은 죄악으로 말미암아 곧 그 안에서 죽으리라.
10절. 그러므로 우리는 기회 있는 대로 모든 이에게 착한 일을 하되 더욱 믿음의 가정들에게 할지니라.
New American Standard Bible: So then, while we have opportunity, let us do good to all people, and especially to those who are of the household of the faith.
그러므로 우리는 기회 있는 대로
Ἄρα οὖν ὡς καιρὸν ἔχωμεν,
so then as occasion we have
직역하면 ‘그러므로 기회들을 우리가 갖는 대로’란 뜻입니다.
‘갖는’(ἔχωμεν)은 현재형으로서(we have) 현재 기회를 가지고 있는 것을 가리킵니다.
모든 이에게 착한 일을 하되
ἐργαζώμεθα τὸ ἀγαθὸν πρὸς πάντας,
we should work the good toward all
‘하되’(ἐργαζώμεθα)는 현재 가정법 동사로서(we should work) 착한 일을 반드시 하는 것을 가정한 말입니다.
더욱 믿음의 가정들에게 할지니라.
μάλιστα δὲ πρὸς τοὺς οἰκείους τῆς πίστεως.
especially but toward those of the household of the faith
동사가 없으나 적절한 번역입니다.
1. ‘그러므로’가 강조적이어서 선을 행하는데 결론적으로 말한다는 것입니다. (“Therefore” is emphatic, and should come first. It introduces a summary conclusion)
‘기회 있는 대로’란 선을 행할 수 있는 기회와 선을 행할 수 있는 능력이 있을 때를 가리키며, 또한 죽기 전 이 세상에서 살아가는 동안을 가리킵니다.
‘모든 이에게 착한 일을 하는 것’은 종교가 달라도, 인종이 달라도, 문화인이나 야만이이어도, 종이나 자유인에게도 심지어 원수에게까지도 착한 일을 하라는 뜻입니다.
‘더욱 믿음의 가정들에게 하라’는 것은 하나님을 아버지로 모시고 살아가는 믿음의 형제들에게 더욱 착한 일을 하라는 것인데요, 이것은 당시에 그리스도인들이 어디서나 핍박으로 인해 경제적인 어려움을 당하고 있었기 때문입니다.
2. ‘기회’라는 것은 8-9절에서 농부가 씨를 심는 때가 있고 거둘 때가 있다고 한 말에 이어서, 선을 행할 적절한 시기가 있다는 것입니다.
즉 우리가 항상 부요하고 넘치는 생활을 하는 것은 아니고, 특별히 부요하고 넘치는 경우는 선을 행할 기회가 된다는 뜻입니다.
물질로 선을 행한다는 것은 우리가 가진 것이 하나님께서 맡기신 것을 우리가 관리한다는 개념에서 할 수 있는 것입니다. (in stewardship, and not in absolute ownership)
그런데 선을 행하는 것은 비록 물질적인 선만이 아니라, 말로 위로하고 격려해주는 것이나, 기도해주는 것이나, 복음을 전해주는 것이 커다란 선이 되는 것입니다. (gospel is our highest good)
그리스도께서는 십자가의 피로 온 인류를 구원하셨는데, 그 인류 구원은 우리의 복음 전도와 선을 통해서 성취다는 것입니다. (Jesus Christ can redeem the world alone, but it cannot become a redeemed world without the help of His servants.)
3. 우리가 성공한 것은 다른 사람들의 희생을 딛고 이루어진 것이고, 나라가 세계를 지배하게 된 것은 많은 약한 사람들의 희생을 딛고 이루어진 것입니다.
그러므로 성공적인 사람, 성공적인 나라는 약자들에게 많은 선을 행해야 합니다.
앗수르가 세계를 지배하게 되었을 때, ‘내 손이 다른 나라 백성들의 부를 모았고, 내 허락이 없이는 날개짓을 하거나 입을 열 자기 없다’고 교만하게 자랑했으면서도, 약한 백성들을 돕지 않아서 멸망을 당했습니다. (the proud Assyrian conqueror as boasting, ‘My hand hath gathered as a nest the riches of the peoples . . . and there was none that moved the wing, or opened the mouth, or peeped.’)
그처럼 성공적인 위치에 오르게 되는 데는 많은 범죄가 있었고, 가련한 자들의 피를 흘림이 없이는 되지 못했던 것을 기억하고, 약한 사람들에게 선을 베풀어야 합니다. (without many a crime, and that in her ‘skirts is found the blood of poor innocents,’)
특히 성공한 사람이나 나라는 어떤 선 보다도 복음을 전해주어야 합니다.
그렇지 않으면 성공한 우리로 인해서 하나님의 이름이 불신자들이나 약한 사람에게서 더렵혀지기 때문입니다. (‘through whom the name of God is blasphemed amongst the Gentiles,’)
계시록 12장 12절 말씀대로 때가 단축하여지므로 기회를 놓치지 마라고 복음과 선행을 전해야 합니다.
4. 디모데전서 5장 8절에 “누구든지 자기 친족 특히 자기 가족을 돌보지 아니하면 믿음을 배반한 자요, 불신자보다 더 악한 자니라”라고 했는데, 선을 행하는 자는 더욱 자기 가족과 친척과 하나님의 가족인 교회 성도 중 어려운 교인에게 선을 행하라는 것입니다.
이방인들도 하나님을 아버지로 모신 하나님의 가족들이라는 것입니다.
에베소서 2:19. 그러므로 이제부터 너희는 외인도 아니요 나그네도 아니요 오직 성도들과 동일한 시민이요 하나님의 권속이라.
그리고 교회는 하나님의 집이라고 했습니다.
디모데전서 3:15. 만일 내가 지체하면 너로 하여금 하나님의 집에서 어떻게 행하여야 할지를 알게 하려 함이니 이 집은 살아 계신 하나님의 교회요 진리의 기둥과 터니라. (벧전 4:17)
이처럼 선을 행하면 반드시 하나님께서 복을 돌려주실 것입니다.
전도서 11:1. 너는 네 떡을 물 위에 던져라 여러 날 후에 도로 찾으리라. (the bread that is cast on the waters will be found after many days)
그러면 결국 세상 끝에서는 추수 심판 때에 영생을 얻게 될 것입니다. ( which will be the harvest time, the reaping time, the time of enjoying eternal life:)
<사랑하는 성도 여러분>
자기 가족과 어려운 성도들과 복음 전도자와 어려운 이웃들에게 기도와 위로의 말과 가능한 물질과 도움과 복음으로써 선을 행하시기 바랍니다.
그래서 늘 성령님이 함께 하시고, 복된 인생이 되시고 영생 복락을 받으시기를 축원합니다!