2024년 1월 29일 - 아버지의 기도 (복귀편 4) / 원리원본 (349) / 文鮮明先生말씀選集 (1-7-7)

[대태양/김현수]

아버지의 기도 (복귀편 4) 

맺힘을 푸는 천적인 지도자가 되게 하소서
 
하늘의 역사노정은
푸는 역사노정인 것을 아옵니다.
또한
하늘이 푸는 역사노정에 있어서
보이지 않는 수많은 사탄들은
반대로 얽어매기 위한 역사를 하고 있다는 것을
저희들은 알았습니다.
 
푸는 역사라고 말했으나
반대의 세계에서는 얽어매는,
다시 새로운 곳으로 못 나가게 하기 위하여
얽어매는 역사의 일면도 있다는 것을
알게 하여 주시옵소서.
 
매기 위한 슬픔의 역사와 풀기 위한 기쁨의 역사가
교차되는 환경에 처해 있는 저희들,
몸은 매기를 고대하고 마음은 풀기를 고대하는
탄식권 내에 있는 저희들,
마음을 들어 몸을 쳐서 몸이 마음 앞에 굴복하는
기쁨의 한 시간을 가져야 할
슬픈 역사의 종점을 바라보고 있는 저희들임을,
 
이런 자신들임을 망각지 말게 하여 주시옵고,
이런 천운권내(天運圈內)에 있는 자신들임을
망각지 말게 하여 주시오며,
이런 복귀섭리의 해원과정에 들어서 있는 자신들임을
잊어버리지 말게 하여 주시옵소서.
 
오늘날 아버님을 모르는 사람들 가운데에는
이념에 매이기를 바라는 자들도 있사옵고,
주의나 사상,
 혹은 인륜도덕에 자기의 양심과 몸이 매이기를
원하는 자들도 있사오나,
본성을 통하여 헤아려 보면
그들은 영원히 아버지 앞에 설 수 없는
서글픈 환경에 처해 있음을 알게 되옵니다.
 
이러한 노정을 앞두고 나아가는 인류 가운데에는
자기도 모르게 스며드는 초조와 불안과 서글픔의 심정을
체휼한 자들이 많사오나
그것을 막을 자가 없사오니,
아버지,
역사와 더불어,
때와 더불어,
주의와 더불어 즐거워하지 못하고,
생의 원칙을 모르고,
생의 방향을 모르고,
생의 노정을 모르고,
생의 목적을 모르고 허덕이는 인류를
누가 책임져 주겠습니까?
 
저희들은
저희들 끼리끼리 서로 풀어야 되겠습니다.
맺힘이 있다 할진대
푸는 것이 역사노정의 원칙인 연고로,
예수는 원수를 대하여
맺힌 원한의 심정을 나타낼 수 있는 자리에서
풀려 하셨기에,
원수세계를 푸는 해원의 동산을 건설할 수 있는
자격자가 되었다는 것을 저희들은 알고 있사옵니다.
 
하늘도 이 일을 기뻐하시어
예수를 부활의 자리에 내세우신
것을 알고 있습니다.
민족 앞에 배척받고
민족이 원수의 자리에 선다 해도
그 민족을 원수하시는
저희들 되지 말게 하여 주시옵소서.
 
세계가 저희들을 반대한다 하더라도
원수시하지 말고
그들 앞에 개방된 하늘의 심정만을 남겨 놓기 위하여
원수의 심정을 넘어설 수 있는
천적인 심정의 소유자가 되게 하여 주시옵고,
천적인 생명의 지도자가 되게 하여 주시오며,
생명의 주권자가 되게 하여 주시옵기를
간절히 부탁드리면서,
모든 말씀 주의 이름으로 아뢰옵나이다. 아멘.
(1959. 6. 14)

원리원본 (原理原本) - 349쪽

目的이 하나님의 摂理이다. 至今 以上과 같은 原理를 보아서 우리 사람은 相対가 될 수 있는 第一資格 成事가 무엇보다도 貴한 바다. 내가 하늘을 対하여 第二存在로서 第一 存在의 한 対像의 要求가 全(전체) 目的이 됨은 事実이다. 그러니 相対할 수 있는 位置를 取하여야 하겠다. 이런 立場을 取하는 것은 사람은 第一存在의 利用物인가라고 生覚하여서는 안 된다.

이 相対의 要求는 第一存在의 目的을 達成하기 為함은 勿論이나 나로서는 完成하는 基本 (完成이란) 目的으로 되어 結局은 나 때문이라는 바는 事実이다. 하늘이 要求하는 바의 目的은 주기 為한 目的이고 나는 받기 為한 目的이, 卽 내가 하늘 対한 相対로서 始作으로 対像完成을 為한 바다. 그런고로 하늘은 주고자 하나 줄 수 있는 相対가 없으니 그 얼마나 서러우랴! 서러움이 生起는 것은 주고받고 할 存在가 없게 되는 것에서 始作이다.

이런고로 참으로 주고 받고자 하는 者의 要求로써 対像이 要求되는 바이다. 내가 줄적에 第二존재가 나에게 준다면 거기에 벌써 기쁨이다. 그런고로 子女에 対한 사랑은 여기서부터고 男便에 対한 사랑도 여기서부터고 社会(事業體) 사랑은 여기서부터고 하늘에 対한 사랑도 여기서부터이다. 


원리원본 (原理原本) - 349쪽

목적이 하나님의 섭리이다. 지금 이상과 같은 원리를 보아서 우리 인간은 상대 될 수 있는 제일 자격성사가 무엇 보다도 귀한 바다. 내가 하늘 대하여 제2존재로써 제일 존재의 한 대상의 요구가 모든 목적이 되는 것은 사실이다. 그러니 상대할 수 있는 위치를 취하여야 하겠다. 이런 입장을 취하는 것은 사람은 제일존재의 이용물인가라고 생각해서는 안 된다.

이 상대의 요구는 제일 존재목적 달성하기 위한 것은 물론이나 나로서는 완성하는 기본 완성이란 목적으로 되어 결국은 나 때문이라는 것은 사실이다. 하늘이 요구하는 것의 목적은 주기 위한 목적이고 나는 받기 위한 목적이, 즉 내가 하늘 대한 상대시작으로 대상완성을 위한 것이다. 그러므로 하늘은 주고자 하나 줄 수 있는 상대가 없으니 그 얼마나 서러우랴! 서러움이 생기는 것은 주고받고 할 존재가 없게 되는 것에서 시작이다.

이렇기 때문에 참으로 주고 받고 하는 자의 요구로서 대상이 요구되는 것이다. 내가 줄 때 제2 나에게 준다면 거기에 벌써 기쁨이다. 그러므로 자녀에 대한 사랑은 여기서 부터고 남편 대한 사랑도 여기서 부터고 사회(사업체) 사랑은 여기서 부터고 하늘 대한 사랑도 여기서 부터다.

文鮮明先生말씀選集 1권

7) 진 빚을 갚는 자가 되자
1956년 6월 10일(日), 전 본부교회.

7. 하나님에 대한 빚을 갚으려면

그렇기 위해서는 어떻게 해야 하는가? 천지의 운세는 하늘로부터 부모, 부모로부터 부부, 부부로부터 만물에까지 돌고 있습니다. 따라서 여러분은 이 모든 단계와 인연을 맺고 나설 수 있는 존재가 되어야 합니다. 이런 존재가 돼야만 하나님 앞에 설 수 있고, 하나님여! 하고 부를 수 있는 존재가 되는 것입니다. 그런 자리에 서 있는 것이 직접주관권의 세계입니다. 그런 자리에 나타나 하나님을 대할 수 있는 위치에까지 우리는 나아가야 된다는 것입니다.  

그러기 위해서는 2천년 동안 예수가 영계에서 싸우고 성신이 땅에서 싸우던 것을 오늘날 우리가 인계 받아 이제까지 진 빚을 갚음으로써, 참부모를 대신한 입장에서 만물을 대할 수 있고 이 땅에 있는 사탄을 대하여 싸워 이길 수 있게 된다는 것입니다. 
 
이러한 내가 될 때 영원하신 하나님이 타락한 인류를 대하여 복귀섭리를 하시면서 염려하며 탄식하던 그 마음을 해원할 수 있는 동시에, 내 한 자체가 비로소 사탄에 의하여 이는 하나님의 사랑을 받을 수 있는 자로소이다. 하고 증거 받을 수 있는 자리에 서게 된다는 것입니다. 이러한 창조적 존재가 나타남으로 말미암아 영원하신 하나님의 사랑이 같이한다는 것을 여러분은 알아야 되겠습니다.  

그런 고로 우리에게는 중대한 사명이 있습니다. 오늘날 신앙생활을 통하여, 여러분은 내 한 자체에 미쳐진 모든 주위환경 가운데서 빚을 갚아야 됩니다. 갚아야만 된다는 것입니다. 따라서 생활 가운데서 내가 응당히 빚 갚는 생활을 하고 있는가 스스로 검토해야 되겠습니다.  

오늘날 여러분이 신앙생활을 하는데도 영원하신 하나님의 빚과 부모의 빚과 부부의 빚, 그리고 만물의 빚과 관계를 맺고 있습니다. 여러분은 이 모든 빚을 탕감할 시대와 인연되어 있기 때문에 여러분이 어떠한 마음을 가져야 되겠는가 생각해야 되겠습니다. 

우리가 타락한 직후에는 하나님 앞에 설래야 설 수 없고 하나님을 대할래야 대할 수 없는 인간이었습니다. 하나님이 인간을 대하여 원망하려면 한없이 원망할 수 있었습니다. 탄식하고 증오하려면 한없이 탄식하고 증오할 수 있었습니다. 이와 같이 우리에게는 타락의 빚도 있지만 역사 과정의 모든 원한의 빚도 지고 있다는 것입니다.