<p style="text-align: center;"><span data-ke-size="size23"><b>금강경 분별 독송 및 분명 암송법</b></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">금강경 독송이 암송으로 이어지기 위해서는 다양한 기법이 필요합니다.<br>예를 들면 간격을 둔 복습입니다.</p><p style="text-align: center;"><br>어제 복습 컨텐츠와 암송 검사를 한 이유가 그것이고,<br>2주 간격을 둔 채 복습 컨텐츠를 발송하는 이유가 바로 그것입니다.</p><p style="text-align: center;">두 가지 조언을 더해볼까요?</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">첫째, 분별 독송도 한 번 시도해보세요.<br>이는 단기 기억을 효과적으로 이끌어냅니다.<br>금강경 전체를 독송하는 것은 범위가 너무 넓습니다.<br>하지만 하나의 분을 골라서 10번, 30번 독송하는 것은<br>그 좁은 범위로 인해 단기 기억에 매우 유리합니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">특히 32분설을 기준으로 독송하고 있다면 흥미로운 시도가 있습니다.<br>1일에는 법회인유분 제1을<br>5일에는 여리실견분 제5를 분별 독송해보는 것입니다.<br>물론 암송을 시도하신다면 독송과 암송을 병행해야겠죠?</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">둘째, 분명만 따로 독송하고 암송하는 시도를 해보세요.<br>단기 기억이 중기 그리고 장기로 지속되려면<br>금강경 이라는 전체 경전 중간중간에 기억의 고리가 필요합니다.<br>이를 위한 최상의 고리는 바로 32분명입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">처음에는 분명을 따로 외우고 그 뜻을 새깁니다.<br>이것이 익숙해지면 다음에는 분명을 외우고 그 시작 부분만 따로 기억합니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">분명을 외우는 것은 전체 스토리의 흐름을 파악하고 기억하는데 큰 도움이 됩니다.<br>나아가 시작 부분을 따로 외워야 하는 이유는 그 부분이 가장 헷깔리기 때문입니다.<br>'시 장로 수보리'였는지, '불고수보리'였는지...<br>금강경의 구조상 화자가 계속 변경되기 때문에 이 작은 부분이 암송의 완성도를 크게 좌우합니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">정리해볼까요?<br>암송을 위해서는 경전 중간 중간에 기억의 고리를 걸어야 합니다.<br>32분명이 가장 적합합니다.<br>나아가 시작 부분도 함께 외워두시면 암송의 완성도가 높아집니다.<br>이를 위해 날짜를 기준으로 분별 독송하고 분별 암송하는 습관을 들여보세요.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">독송과 암송이 조금 더 재미있고 쉬워질 것입니다.<br>힘내세요!</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">아래는 금강경 32분명 자료입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><b>금강반야바라밀경 32분명 (金剛般若波羅蜜經 三十二分名)</b></p><ul style="list-style-type: disc;" data-ke-list-type="disc"><li><p><b>제1분:</b> 법회인유분 (法會因由分) — 법회가 열리게 된 인연</p></li><li><p><b>제2분:</b> 선현기청분 (善現啓請分) — 수보리가 법을 청하다</p></li><li><p><b>제3분:</b> 대승정종분 (大乘正宗分) — 대승의 가장 으뜸가는 뼈대</p></li><li><p><b>제4분:</b> 묘행무주분 (妙行無住分) — 머무름 없이 행하는 절묘한 보시</p></li><li><p><b>제5분:</b> 여리실견분 (如理實見分) — 이치대로 여래를 참되게 보다</p></li><li><p><b>제6분:</b> 정신희유분 (正信希有分) — 바른 믿음을 내는 것은 참으로 드물다</p></li><li><p><b>제7분:</b> 무득무설분 (無得無說分) — 얻을 것도 없고 말할 것도 없다</p></li><li><p><b>제8분:</b> 의법출생분 (依法出生分) — 이 법에 의지해 모든 부처님이 나시다</p></li><li><p><b>제9분:</b> 일상무상분 (一相無相分) — 하나의 상마저도 상이 아니다</p></li><li><p><b>제10분:</b> 장엄정토분 (莊嚴淨土分) — 부처님의 국토를 청정하게 장엄하다</p></li><li><p><b>제11분:</b> 무위복승분 (無為福勝分) — 하릴없는 무위의 복덕이 더 수승하다</p></li><li><p><b>제12분:</b> 존중정교분 (尊重正教分) — 바른 법을 존중하고 받들다</p></li><li><p><b>제13분:</b> 여법수지분 (如法受持分) — 법답게 받아 지 지니라</p></li><li><p><b>제14분:</b> 이상적멸분 (離相寂滅分) — 상을 떠나면 그대로 고요한 열반이다</p></li><li><p><b>제15분:</b> 지경공덕분 (持經功德分) — 이 경전을 수지하는 무량한 공덕</p></li><li><p><b>제16분:</b> 능정업장분 (能淨業障分) — 능히 과거의 업장을 맑게 소멸하다</p></li><li><p><b>제17분:</b> 구경무아분 (究竟無我分) — 끝내 나라는 집착은 없다</p></li><li><p><b>제18분:</b> 일체동관분 (一體同觀分) — 모든 것을 한 몸으로 평등하게 보다</p></li><li><p><b>제19분:</b> 법계통화분 (法界通化分) — 온 법계를 통틀어 교화하다</p></li><li><p><b>제20분:</b> 이상이색분 (離相離色分) — 물질적 형상과 상호를 모두 떠나다</p></li><li><p><b>제21분:</b> 비설소설분 (非說所說分) — 설한 바가 없으나 설한 바이다</p></li><li><p><b>제22분:</b> 무법가득분 (無法可得分) — 단 한 법도 얻을 수 있는 법은 없다</p></li><li><p><b>제23분:</b> 정심행선분 (淨心行善分) — 청정한 마음으로 모든 선법을 행하다</p></li><li><p><b>제24분:</b> 복지무비분 (福智無比分) — 복덕과 지혜가 그 무엇과도 비교할 수 없다</p></li><li><p><b>제25분:</b> 화무소화분 (化無所化分) — 중생을 제도하되 제도한 바가 없다</p></li><li><p><b>제26분:</b> 법신비상분 (法身非相分) — 법신은 신체적 상호로 볼 수 없다</p></li><li><p><b>제27분:</b> 무단무멸분 (無斷無滅分) — 끊어짐도 없고 멸함도 없다</p></li><li><p><b>제28분:</b> 불수불탐분 (不受不貪分) — 복덕을 받지도 않고 탐내지도 않는다</p></li><li><p><b>제29분:</b> 위의적정분 (威儀寂靜分) — 여래의 행실과 위엄은 본래 고요하다</p></li><li><p><b>제30분:</b> 일합이상분 (一合理相分) — 하나로 뭉쳐진 세계의 이치와 상</p></li><li><p><b>제31분:</b> 지견불생분 (知見不生分) — 앎과 소견이라는 법상마저 내지 않는다</p></li><li><p><b>제32분:</b> 응화비진분 (應化非真分) — 응신과 화신은 영원한 진짜가 아니다</p></li></ul>
<!-- -->
첫댓글 수지독송에 송이 암송이라걸 알았습니다. 늘 수직독송하여 외우도록 하겠습니다.
감사합니다.
감사합니다 스님_()_
가르침에 의지하며 제 가 할 수 있는 것을 하겠습니다!
이렇게 세세하게 공부 방법까지 알려주시니, 암송해야 할 이유가 또 한가지 생겨버렸습니다~
독송부터 차근차근 잘 따라가 보겠습니다 _()_
스님 감사합니다. 오늘 저는 제1분 법회인유분을 외웠습니다. ^^
느리지만 열심을 다해보겠습니다.
_()_
분 단위로 집중 독송하는 방법도 좋은거 같습니다.
암송법까지 알려주셔서 감사합니다_()_
감사합니다. 스님_()_
감사합니다.스님_()()()_
헷갈리지 않게 암송하는 (반짝이는)방법 알려주셔서
감사합니다 _()_
열심히 스님의 지도에 따라 가겠습니다
감사합니다()