옮긴이의 말 (1)

옮긴이의 말 《 사피엔스》는 2011년 이스라엘에서 히브리어로 출간된 이래30개 이상의 언어로 번역된 국제적인 베스트셀러다.저자는 옥스퍼드 대학교에서 박사학위를 받고예루살렘의 히브리 대학교에서 세계사를 가르치는 유발 노아 하라리 박사.스스로 재레드 다이아몬드의 《총,균,쇠》에서 가장 큰 영감을 받았다고 맑힌 그는 '빅히스토리'를 서술한다."매우 큰 질문들을 제기하고 여기에 과학적으로 답변하는 것이 가능하다는 사실을  《종,균,쇠》는 보여주었다" 저자는 생물학과 역사학을 결합한 큰 시각으로 우리 종, 즉 호모사피엔스의 형태를 개관한다.약3만 년 전까지만히도 기구상에는 최소한 여섯 종의 호모(사람) 종이 있었다.예컨대 동부 아프리카에는 우리의 조상인  호모 사피엔스가, 유롭에는 네안데르탈인이, 아시아 일부에는 직립원인이 거주했다.무두가 호모, 즉 사람 속(屬)의 구성원이다.하지만 오늘날에는 우리 종밖에 남지 않았다. 저자는 이에 덧붙여 사피엔스가 아르는 곳마다 대형 동물들이 멸종했음을 지적하며 다음과 같이 말한다."우리는 생물학 역사상 가장 치명적인 종이다.  생태학적 연쇄살인범이라고 할 수 있다.  우리가 이미 멸망시킨 종이 얼마나 많은지 안다면 아직 살아 잇는 종을 보호할 동기를 충분히 느낄 수 있을 것이다." 호모 사피엔스가 세상을 지배하게 된 것은 다수가 유연하게 협동할 수 있는 유일한 동물이기 때문이다.이것이 이 책의 주된 주장이다.   더 나아가 이 같은 협동이 가능한 것은오로지 상상 속에만 존재하는 것들을 믿을 수 있는 독특한 능력 덕분이라고 한다.신, 국가, 돈, 인권들이 그런 예다. 인간의 대규모 헙동 시스템(종교, 정치 체제, 교역망, 법적 제도)은모두가 궁극적으로는 허구, 즉 지어낸 이야기를 기반으로 하고 있다는 것이다.이것은 "우리 종의 가장 독특한 특징일 것"이라고 저자는 말한다. 그에 따르면 우리 종의 역사는 세 가지 혁명을 중심으로 파악할 수 있다.인지혁명(우리가 똑똑해지 ㄴ시기),  농업혁명(자연을 길들여 우리가 원하는 일을 하게 만든 시기),과학혁명(우리가 위험할 정도의 힘을 갖게 된시기)이다. 호모 사피엔스는 불과 20여만 년 전에 등장했다.그 이후 대부분의시간 동안 인류는동아프리카를 떠돌며 수렵채집을 하는 중요치 않은 유인원 집단에 불과했다.그리고 약 7만년 전부터 이들은 매우 특별한 행동을 하기 시작했다.아프리카를 벗어나 세계 곳곳으로 퍼져나간 것이다.재래드 아이어몬든 이를 '대약진(Great Leap Forward)'이라고 했다.그동안 선박, 전투용 도끼, 아름다운 예술을 발명했으며,이것이 바로 인류를 변화시킨 첫 혁명인 인지혁명이다. 그런데 무슨 일이 일어난 것일까?저자는 아직 발견되지 않은 '지식의 나무 돌연변이'를 근거로 제시한다.이 덕분에 뇌의 배선이 바뀌어서 완전히 새러운 유형의 언어를 이용해 의사소통을 할 수 있게 되었다는 것이다.그래서 집단과 집단 간의 협력이 가능해졌다고 한다. 이후 약 12,000년 전 인류는 농업혁명에 돌입했다.수렵채집 시기에서 농업의 시기로 전화하기 시작한 것이다.오늘 날 우리가 먹는 식량의 90퍼센트는기원전 9500~3500년에 우리가 길들인 가축과 농작물에 기원을 두고 있다.우리의 부엌은 고대 농부의 것과 크게 다르지 않다는 말이다. 농업 덕분에 가용 식량은 늘어났지만, 이 같은 번영의 결과는 뱅복이 아니라 인구 폭발과 만족한 엘리트였다.농부는 수렵채집인들보다 더욱 열심히 일했지만 그 식단은 빈약했고 건강도 더 나빴다. 잉여 농산물은 특권을 가진 소수의 손으로 들어갔고, 이것은 다시 압제에 사용되었다.농업혁명은 역사상 가장 큰 사기였다.인류가 밀을 길들인(작물화한) 것이 아니라 밀이 우리를 길들였다는 것이 저자의 시각이다.땀 흘려 자신을 키우게 만들었다는 것이다.농업혁명은 제국을 출현시키고 교역망을 학대했으며 돈이나 종교 같은 '상상의 질서'를 낳았다.     601-603