전적 타락이 원죄론입니다.

[나그네1004]

전적 타락(全的墮落, 영어: Total Depravity) 또는 전적 부패(全的腐敗)는 모든 인간이 죄로 말미암아 전적으로 타락하여 부패해 있다는 기독교 교리이며 개신교, 특히 칼뱅주의 신학의 근간이 되는 교리이다. 칼뱅주의 5대 강령(TULIP) 중 하나(T)이다.[1] 종교 개혁자와 개신교 정통주의에서 교부 아우구스티누스에 의한 원죄론적 신학으로 발전, 배포 구축된 교리적 신학으로 제시되었다.

이것이 선악설과 선선설 중에 선악설을 주장하는 것 같은 주장이죠

오은환의 주장을 보면

전적타락은 아담과 하와의 원죄와 엮을 수 있습니다(필연적 관계).

원죄를 지닌 채 태어나는 모든 인간은 전적타락의 존재라고 할 수 있습니다.

그럼 원죄가 무엇입니까?

아담과 하와가 선악과를 따 먹고 난 후 그들이 쫓겨나 그리스도 밖에 있었고, 

그 결과 성령이 떠남으로 거룩함이 망가진 채 있는 상태입니다.

아담의 후손들이 모두 이런 상태로 태어나는 것을 원죄라 합니다.  

먼저 오은환이가 집착하는 단어가 "그리스도 밖"이라는 단어 인데

오은환이 주장에 의하면

아담의 후손들이 모두 이런 상태로 태어나는 것을 원죄라 합니다. 

라고 주장하죠.  그럼 노아도. 아브라함도 다 아담의 후손들이고

다 그리스도 밖에 있는 것이고 성령이 떠난 망가진 상태가 되죠?

오은환이를 두고 내가 늘 횡설수설하다고 하는 것이 저런 주장입니다.

원죄는 이단 교리입니다.  전적타락이라는 이상한 단어 가지고 사기치는 것인데

선악설이 전적 타락과 같은 말입니다. 즉 원죄론과 같아요

원죄를 지닌 채 태어나는 모든 인간은 전적타락의 존재라고 할 수 있습니다.

이 논리를 구약의 유대인들에게 적용이 되죠?

그런데 오은환이는 구약의 유대인들은 그리스도 안에 있었다는 주장을 합니다.

그래서 개소리이고

하나님이 사람을 창조할때 악을 창조하시지 않았죠

아담은 선악과를 먹음으로 타락한 것입니다

선악과를 먹지 말라는 계명. 하나님의 명령을 지키지 않아서 타락한 것입니다

죄는 불순종입니다.  먹지 말라는 말씀에 순종하지 않은 죄

선악과는 선도 알고 악도 알게 되는 것이고 

선을 알고 죄를 안다고 죄인 되지 않아요

살인은 죄이다. 라고 알고 있죠?  살인을 해야 그 살인죄가 적용되는 것이지

알고 있다고 살인죄가 있다라고 할 수 없어요.

아담에 의해서 모든 사람은 선과 악을 알게 됩니다.

이것이 양심입니다.  선한 양심과 악한 양심.  양심은 두가지 마음 선한 마음과 악한 마음

죄에 대해서 양심의 가책을 느끼게 하는 것이 선한 양심이고

죄에 대해서 얼쩔수 없었다고 하는 것이 악한 양심입니다.

모든 사람은 다 선악을 알게 되는 양심을 가지고 태어나는 겁니다.

그래서 심판은 자기의 행위대로 받는 것이지

너는 태어나면서 죄인이다는 정죄함으로 심판을 받지 않아요

모든 사람은 죄를 짖고 정죄를 받습니다.

창조 자체는 즉 세상자체  의가 가득한 상태입니다.

하나님이 하시는 일을 의로운 일만 하시기 때문에 창조한 모든 것은 의로운 것이죠

그런데 이 세상에 죄가 들어온 것이죠.

하나님이 사랑하시는 세상 즉 의가 가득했던 곳인데 

아담의 불순종으로 세상에 죄가 들어온 겁니다.

로마서 5 : 12
이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라

세상에 들어온 죄를 짖고 사망에 이라는 것입니다.

세상에는 죄만 있는 것이 아니고 의도 있습니다.

자유 의지라는 것은 선택입니다.

선도 알고 악도 알고 우리는 무엇을 선택해야 합니까??

전적 타락은 개소리입니다. 원죄 즉 죄인으로 태어난다는 것이 개소리

모든 사람은 세상에 죄가 들어오는 이 세상으로 태어나는 겁니다.

죄가 들어온 세상에서 죄를 짖게 되고 그리고 사망에 이르게 되는 것이죠

모든 사람은 악한 죄만 짖냐.  아닙니다 선을 알게 되어 선도 같이 행하는 겁니다.

로마서 7장

18 내 속 곧 내 육신에 선한 것이 거하지 아니하는 줄을 아노니 원함은 내게 있으나 선을 행하는 것은 없노라

내 속에 악한 마음이 있다는 말이고

21 그러므로 내가 한 법을 깨달았노니 곧 선을 행하기 원하는 나에게 악이 함께 있는 것이로다
22 내 속 사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되

본성이라고도 하고 양심이라고도 하고.

선을 행하는 마음과 악을 행하는 마음이 다 있어요

하나님의 법을 즐거워하는 것은 선을 행하고자 하기 때문이고

악도 함께 있어 악을 행하면 그 하나님의 법이 죄의 법이 되어 정죄를 하죠

거짓말을 하지 말라는 계명을 지키는 것은 선을 행하고 하는 것이고

거짓말을 하면. 그 계명이 공의로써 죄의 법으로 정죄를 합니다.

율법은 하나님의 법입니다. 지키면 의롭고 거룩하고 선함이지만.

지키지 못하면 오히려 죄의 법으로 정죄합니다.

8 그러나 죄가 기회를 타서 계명으로 말미암아 내 속에서 각양 탐심을 이루었나니 이는 법이 없으면 죄가 죽은 것임이니라
9 전에 법을 깨닫지 못할 때에는 내가 살았더니 계명이 이르매 죄는 살아나고 나는 죽었도다
10 생명에 이르게 할 그 계명이 내게 대하여 도리어 사망에 이르게 하는 것이 되었도다
11 죄가 기회를 타서 계명으로 말미암아 나를 속이고 그것으로 나를 죽였는지라
12 이로 보건대 율법도 거룩하며 계명도 거룩하며 의로우며 선하도다

율법은 거룩하고 의로우면 선한 하나님의 법입니다.

율법을 문제가 있어 페한 것이 아닙니다.

율법을 지킨다고 하는 자들이 문제. 

율법으로 의롭다 함을 받을려고 하는 자들이 문제.

다시말하지만. 율법주의자들이 전적타락. 선악설. 원죄론 주장하죠

너는 악한 존재이기 때문에 율법으로 선하게 살아야 한다는 교리이죠

율법을 주신 목적이 죄 때문입니다. 

은혜도 죄 때문에 주신 것이죠.  모든 죄를 용서한다는 은혜

율법은 죄에 대해서 정죄함이 있고 은혜는 죄에 대해서 용서함이 있어요

율법 아레 있지 말고 은혜 아레 있어야 합니다.

왜 우리 인간는 선도 알고 악도 알고 . 선한 일도 하지만

악한 일도 하기 때문에

모든 사람은 죄를 짖고 사망에 이르게 되는 것이지

태어나면서 죄인으로 태어나는 것이 아닙니다.

그럼 예수님도 죄인을 태어났겠네???

원죄론은 예수님을 부정하는 교리

예정론도 예수님을 부정하는 교리

오은환이에게 늘 하는 말.

예수님만이 구원자이시고 다른 구원을 없다고

예수님만을 믿어야 한다고

그러나 오은환이는 다른 구원을 주장합니다.

그래서 이단

[섬소년-폴더7]

자네의 주장은 이미 1500년 전에 이단 판정 받은 개소리여~
너 펠라우기우스라고는 들어봤냐?
공부 좀 해라. 이놈아~

[나그네1004]

성경이나 처 읽어

사람이 만든 교리를 믿으면 이단이 되는 것야

1500년 전에는 이단이 없었냐??

사람이 만든 교리로 박사가 되고 학자가 되고.
너도 태어나기 전부터 죄인이냐?

배속에 잉태할때부터 죄인이야??

배속에 먼 죄를 짖었길래. 쯧쯧

[섬소년-폴더7]

느그 선배들이 이미 먹어본 똥이란다

[나그네1004]

껴져

[섬소년-폴더7]

똥이 맛나냐?

[섬소년-폴더7]

이노무 자슥이..
형의 가르침에 꼭 말대답이네

[나그네1004]

똥 처먹고 똥 맛을 가르치려고 지랄을 한다..

그래 니가 먹은 똥 맛은 어떠냐?

ㅋㅋ

똥도 먹어봐야 그 맛을 안다고 ??

고기나 먹어.

고기도 먹어봐 그 맛을 안다고 ㅋㅋ

맛이 있어 ㅋ

[섬소년-폴더7]

욕은 왜 하냐
진리 앞에 서니까 화가 막 나냐?

[섬소년-폴더7.]

욕은 왜 자꾸 하냐?

[신인류출현]

나그네야 너는 참 미련하다 원죄가 없으면 율법의 정죄가 없단 소리여 그럼 아담의 후손들중에 에녹같은 사람이 부지기수로 나와야 맞어 너도 당장 성령충만 받어야 맞고 예수님 안믿어도 성령충만 받아야 맞어

[섬소년-폴더7.]

[신인류출현]

꺼져