무비스님 강의『법화경(法華經)』 見寶塔品(견보탑품) 第十一 - 2.세존의 분신(分身)들이 모이다 - (2) 광명을 놓아 분신들을 모으다

[虛 堂]

見寶塔品(견보탑품) 第十一  


  2.세존의 분신(分身)들이 모이다

   (2) 광명을 놓아 분신들을 모으다

이 때에 부처님께서 미간(眉間)의 백호상(白毫相)으로 한 광명을 놓으시니 
동방으로 오백만억 나유타 항하사 와 같은 국토에 계시는 
여러 부처님들을 보게 되었습니다. 

석가모니 부처님이 처음에도 미간 백호상에서 
동방으로 일만 팔천토를 비췄다는 이야기가 나오지요. 
여기도 그렇게 광명을 놓으니까 그 많은 부처님들을 보게 되었다는 것이지요.
 
그 여러 국토의 땅은 모두 파리로 되어 있고,
보배 나무와 보배 옷으로 장엄하였습니다.
무수한 천 만억 보살들이 그 가운데 가득 차 있었습니다.
보배 휘장을 둘러치고 보배 그물을 위에 덮었습니다.
그 나라의 부처님들이 크고 아름다운 음성으로 법을 설하였습니다. 
또 한량없는 천 만억 보살들이 그 여러 국토에 충만하여 
대중들에게 법을 설하는 것을 보게 되었습니다. 
동방·남방·서방·북방과 네 간방과 상방·하방에도 
백호상의 광명이 비치는 곳은 모두 그와 같았습니다.
이때 시방의 여러 부처님들이 각각 모든 보살들에게 말씀하셨습니다.
"선남자들이여, 
내가 이제 사바세계의 석가모니 부처님 계신 곳으로 갈 것이며 
아울러 다보여래의 보배 탑에 공양하리라."라고 하셨습니다.
 
분신 부처님들이 이렇게 한다는 것입니다.
그러니 모든 생명 모든 사람이 왜 부처님이 아니겠습니까? 당연하지요. 
정말 인불사상! 
모든 생명 모든 사람이 부처님이라고 하는 그런 근본사상에 근거를 하고 
또 그것이 그대로 진리이고, 
그래서 거기에서 부터 이런 이야기가 얼마든지 가능하게 되는 겁니다.

수억 만 부처님! 항하강의 모래수와 같은 부처님!
이런 표현들이 다 모든 생명 모든 사람들이 다 공히 부처님이라고 하는 
이런 사상에 뿌리를 두고 이야기가 되어지는 것입니다.
그렇지 않고 이것을 표면대로, 글대로 그대로 따로따로 있는 부처님이고, 
다 그것이 액면대로 다른 존재의 어떤 부처님들 이라면 
이런 이야기가 도대체 통할 수 가 없습니다. 
또 어떻게 해석해야 할지 해석할 길이 없지요. 
왜냐, 현실하고 너무 안 맞으니까요.
그러니까 제가 자주 주장하는 인불사상에 근거를 두고 들으면 
법화경의 가르침이 크게 어려움이 없을 거라고 생각합니다.

"선남자들이여, 
내가 이제 사바세계의 석가모니 부처님 계신 곳으로 갈 것이며 
아울러 다보여래의 보배 탑에 공양하리라."라고 하셨습니다.

그러니까 이것은 분신 부처님들이 전부 
석가모니 부처님이 계시고, 다보탑이 계시고, 
다보탑 안에 다보여래가 있고 하는 여기에 그야말로 법화회상 이지요.
여기도(염화실 인터방송)  법화회상입니다.
이 법화회상에 모두 모여 오겠다는 것입니다.
그래서 그로부터 분신 부처님이 오신 것은 
다보여래의 진실한 모습을 드러내기 위한 것이라고 
이야기가 이어지고 있습니다.

<이처삼회> 라고 하는 법화경이 설해진 곳과 횟수
그리고 28품이라고 하는 이것을 아울러 알아두시고,
영축산, 허공보탑중, 그다음에 또 영축산, 영축산은 “기사굴”이라고도 표현 합니다. 
기사굴 ･ 허공보탑중 ･ 기사굴. 이렇게 하지요. 
그것이 3회고 장소는 두 곳이 된다는 말씀을 특별히 드렸습니다.

다보탑과 석가탑이 있는 불국사를 
저는 이 법화경의 이치를 지상에다 가장 정확하고 아름답고 멋있게
정말 법화경에서 어떤 이상 세계라고 생각하는 그것을
지상에 구현해 본 것이 불국사다. 
불국사 창건당시의 원형이 그대로 지금까지 전해졌더라면 
아마 더욱더 그러한 것을 느끼기에 좋지 않을까? 
그런 생각을 합니다. 

어쨌건, 다리라고 해놓은 그 앞에 
지금 광장으로 돼 있는 소나무가 빽빽이 들어서 있는 그 광장에는 
넓은 호수였습니다. 
또 물길이 앞으로 지나갔지만 
옛날에는 물길이 거기로 지나가지 않았지요.
오랜 세월, 천년이 넘는 세월동안 물길도 바뀌고 
호수가 되었던 그곳도 광장으로 변하고 하는 
그런 역사의 어떤 변화 때문에 그런 것이지요. 
그렇더라도 지금까지 그 정도로 보존되어 있다는 것은 대단한 것입니다. 
연구하는 사람들이 파보면(파서도 안되고 쉽게 팔수도 없지만)
기초공사를 하는데 소금과 숯을 땅을 수 미터나 깊이파고 다져서 
그 위에 석조건물을 세우고 탑을 세웠답니다.
그래서 지금까지 지반이 하나도 흔들리지 않고 
금도 한번 가지 않고 그 지반은 그대로 있다고 합니다.

그런 이야기 불국사 이야기를 하기로 하면 끝이 없습니다. 

어쨌건 이 법화경은 불국사와 연관이 깊고, 
불국사는 법화의 세계를 구현 해보려고 하는 곳 이었다는
저 나름의 연구결론을 말씀드립니다.



  

[般若船]

ㅡ.ㅡ..

[공수레]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()_

[갈소리]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()()()_

[참마음]

행복하옵소서...반야 관세음보살 관세음보살 관세음보살

[공수레]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()_

[갈소리]

나무아미타물 나무아미타불 나무아미타불 _()()()_부처님공수레부처님

[참마음]

고운인연에 두손모읍니다...부처님되옵소서...관세음보살 관세음보살 관세음보살

[갈소리]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()()()_

[참마음]

청안하옵소서...시간이 많이 늦었지요. 숙제를 다 하지 못해서 마져 하느냐 늦었습니다..다 해야 마음이 편해서요 ^^ 행복하옵소서..관세음보살 관세음보살 관세음보살

[공수레]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()_

[참마음]

부처님께오서 광명을 놓아 분신을 모아 모두 석가모니 부처님계시는 사바세계에 가서 다보부처님께 공양올린다고 하는 말씀만 들어도 감격합니다... 무안한 능력 갖추신 세존이십니다. 성불하옵소서..관세음보살 관세음보살 관세음보살

[갈소리]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()()()_

[공수레]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()_

[참마음]

모셔갑니다..관세음보살 관세음보살 관세음보살

[참마음]

모셔갑니다..관세음보살 관세음보살 관세음보살

[초발심]

고맙습니다. 나무아미타불 관세음보살()

[갈소리]

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[공수레]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()_

[월광]

()()() 감사드립니다,

[갈소리]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()()()_

[공수레]

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[보명심]

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[갈소리]

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[공수레]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()_

[불암]

나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 감사합니다._()()()_

[깨끗한마음]

감사합니다 나무석가모니불_()_

[가람불교 사무장]

참좋은 인연,감사합니다. _()__()__()_ 석가모니불,석가모니불,석가모니불

[대지월]

_()()()_
나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 감사합니다.()

[햇살님]

감사합니다....
나무아미타불 관세음보살 ~~

[효암(孝菴) 박규택(公認 大法師)]

佛法僧 三寶님께 歸依합니다.
거룩하시고 慈悲하신 부처님의 加被와 慈悲光明이 비춰주시길 至極한 마음으로 祈禱드립니다. 感謝합니다.
成佛하십시요.
南無阿彌陀佛 觀世音菩薩()()()

I return to Buddha, Law, and Seung Sambo.
I pray with utmost heart that the holy and holy Buddha's robe and mercy light will shine on it. Thank you.
Holy Father.
Avalokitesvara Bodhisattva ()()()