【Ω】 영대가[靈臺歌]

[白虎]

https://cafe.naver.com/godnjf12 황여일(黃 汝一)선생의 해월유록(海月遺錄)

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Å​​日月眞人 明 선생님Ω

♧마지막 구세주(救世主)​ 황발(黃髮: 明 선생님)♧

【인천(仁川) 중앙동(中央洞) 자유공원 작은 정자 옆에 있는  큰 정자(大亭:​석정루石汀樓)黃宮】

【 鄭道令 (明 선생님)은 1946년 병술년(丙戌年)(음력 12월 대한민국 수도 서울 용산(龍山)에서)

 해월(海月) 황 여일(黃 汝一) 선생  후손(後孫)으로 재림(再臨)하셨다 】

【Ω】 영대가[靈臺歌]

구미산하 일정각을 용담이라 이름하고  좌우 산천 둘러 보니 산세 또한 좋거니와 수기마저 장할시고 용담에서

흐른 물은 사해에는 근원되고 구악에다 심은 꽃은 한세상의 봄이 되니 이를 아마 살피건대  궁을 산수 그 가운데 춘 삼월이 다시와서 청림도야 광대처에 별별화초 무궁이라.

불사화도 천천이요 장생초도 만만이라 사구삼십육궁춘을 천상으로 벌려 놓고 지하에도 벌려놓고 이내심중 벌려노니 일백팔궁 완연하여 백팔염주 목에 걸고 아미타불 염불하니 극락연화 세계로다.

연화대를 몰라 보고 관세음을 찾거니와 오음성이 고고하여 천동지진 하였건만 그 소리를 모른 인생 관세음을 알까보냐.

성덕군을 만나 보면 대도견성 이아닌가 부처 불짜 정한 뜻은 건곤배합 이아닌가.

우리선생 백오주는 삼오칠을 응함이요 석가세존 백팔주는 삼사구를 응함이니 백오백팔 향한조화 이백십삼 완연하니 십삼자의 무궁조화 양백성인 이아닌가.

양백이치 보려 거든 삼풍군자 찾아 와서 바람조차 뜨지 말고 안심하고 수도하여 수기본직 지켜내고 상경부모 하휼하여 정원대도 밝혀내면 하초운이 정한 후에 하후씨의 어진마음 개산부를 둘러 메고 용문산을 뚫어 내고 사해창일 저 수운을 이리 저리 돌려내어 이재창생 할것이니 수운화운 분간하여 청림도사 찾아 가서 청등임하 수도하여 청림도각 하온 후에 청용하택 깊은 물에 선유발달 놀아보세.

선유하세 선유하세 용담수에 선유하세 송선백주 띄워 놓고 범범중류 놀아보세 범주마약 천상용은 일로 두고 이름인가 등루인여 학배선도 이때 정녕 알리로다.

성수용담 일편주와 임산구악 십장선은 선주운정 탑을 쌓고 악종항대 산모으니 용담수 중 오행산에 일정각이 옥누되여 등루사만 살펴 보니 학탄선관 몇몇이며 용탄불사 몇몇이며 범탄유사 몇몇인고 봉탄도사 하나나와 봉학용호 희롱하며 시절가를 창화하니 만학천봉 춤을 추고 삼용사호 뛰노는데 일이삼노 합도사가 삼기노를 지휘하되 좌노우노 던져 두고 중도로만 들어가서 좌우노경 살펴 보면 좌고우고 무불간에 좌궁우을 알것이요 좌을우궁 알것이니 중유십승 대명당을 어찌하여 못가보며 순내역거 못깨칠까.

내내거거 중간가에 일일노정 정령하여 가다 쉬고 오다 쉬며 서로 상봉 일숙후에 각귀기가 정위하니 주객지기 깨쳤어라 천지음양 주객기가 가고 오고 교환시에 집중하면 도통이요 혹좌 혹우 불통이니 불통선통 그 이치가 유통중에 있는바니 불통선통 분간하여 유통으로 인화하고 강통부터 하려하면 태강즉절 가외로다

도생안정 안심하고 덕생유화 유성하여 솔성정심 지극하면 극극중에 조화나서 일조만화 하는바니 만화방창 심신대라 중좌전후 살펴 보면 가는 일과 오는 일을 경월같이 아는 고로 월전고후 매시전이 선천후천 하락이요 풍내유적 거무적은 귀신지덕 사정없어 나는 간다고 할손가 귀신자취 모르거든 바람보고 깨쳤어라.

바람이라 하는 것은 눈에 뵈진 아니 해도 풍전 절목 뵈는 바니 일로 두고 증험하여 귀신없다 말을 말고 구름 보고 터득하소.

인불언이 귀부지라 암실기심 속이건만 귀신 눈이 번개같아 암실기심 먼저 알고 양명대인 찾아가서 여차여차 심보로세 이보 안보 구보법은 피나나서 알거니와 성보 심보 의보법은 복중심장 뉘가알꼬.

【上帝之子斗牛星 西洋結寃離去后 登高望遠察世間 二十世後今時當 東方出現結寃解】

 【만사이황발(萬事已 黃髮 ) 잔생수백구(殘生隨 白鷗 )】

♧ 청림도사(靑林道士)    明(黃) 선생님  ♧

해월종택(海月軒): 봉황이 알을 품는 형국으로 풍수학상 강릉 이남 최고의 명당(明堂)

   경북 울진군 기성면 사동리 433 (해월헌길70번지)