57. 경신(庚申)일주 분석 수경신(守庚申)에 대하여

[허주명리학]

57.경신(庚申)일주

           (허주는 수경신(守庚申)기간중이라서 올렸습니다. 공든탑이 무너지랴^^)

프롤로그

일주분석은 사주 전체의 구성에 따라서 때론 안 맞을수도 있다.

그럼에도 일주분석을 하는 이유는 사주팔자 8글자중 본인에 해당되는 일주를

음양오행, 물상론, 일간,일지분석, 십신분석, 지장간분석,12운성분석, 신살분석으로 장차

8글자 사주간명을 하기위한 좋은 트레이닝의 과정이며, 스스로를 알아가는 과정이라고 생각한다. 알다시피 처음부터 사주를 간명하는것은 쉽지않다.

충실한 일주분석은 추후에 사주전체와 대운을 간명하는 초석이 된다.

100층, 200층 건물을 짓기위해서 기초가 깊고 탄탄해야함은 말할 나위가 없다.

허주명리학의 일주분석은 이런 이치로 시작된다.

육십갑자의 첫번째인 갑자(甲子)시작하여 마지막인 계해(癸亥)일주로 마무리된다.

육십갑자 일주분석은 청담역학아카데미의 청담선생님의 일주론체계를 기본 바탕으로

맹기옥 교수님의 새로운 12운성이론을 첨가하여 쓰여졌음을 알려드립니다.

멋진 일주이미지는 이정순공인중개사 이정순선생님께서 지원해주셨습니다.

1.경신(庚申)일주 물상론

경신(庚申)일주는 철광석위에 또 철광석이, 바위위에 또 바위가 올려져있으니 고인돌이다.

그 위세가 당당하다. 또한 가을철의 원숭이니 먹을것도 많고 재주도 많다.

다만 초가을이니 과실이 덜 익었다. 생각보다 실속이 떨어진다.

십신의 편관의 성향인 강제적이고, 엄격하고, 의리있고, 정이많은 성향은 오행중에서 경금의

성향을 가져와 인간관계를 나눈 십신에 적용한 것이다. 가을철의 숙살지기의 기질인것이다.

명리탐원에서는 경금을 매에 비유했다. 매는 타겟을 정하면 집중하고, 목표달성을 위해서

한길로 매진하는 고도의 집중력과 결단력을 발휘한다. 매사에 민첩하고 카리스마가 넘친다.

한번 목표로 정한일은 좌고우면 하지않고 무슨일이 있어도 해내는 단호함과 냉철함을 가지고 있다. 남의 말을 듣지않고 자기 주장대로 행동하고 결정하는 경향이 있어 관재구설에 시달릴수도 있다.

2.일간일지의 음양오행및 관계

일간 庚금은 여름의 열기를 숙살지기로 제압하여 음운동으로 이끄는 역활을 하고 있다.

곡식을 수확하는 가을이며, 무쇠나 가공되지 않은 원석에 해당되니 사람이 우직하고 잔머리를 굴리지 않는다. 강직하고, 의리있고, 순박하며, 결단력이 강하고 인정이 많다.

경금은 팽창할대로 팽창되어진 만물을 수축시키고 성장을 강제적으로 억제하고 변화시키니

죽이고 살리는 무관 직업이 잘 어울린다.(군대, 경찰, 검찰) 조직과 윗사람에 대한 충성심과 동료애가 강하다. 공과 사가 분명하고 원리원칙을 잘지킨다. 통솔력 결단력, 소신, 의협심이 강하며 때로는 고집불통이기도 하다. 조직내에서 2인자가 적합하니 참모역활을 잘한다. 기억력이 남다르다. 흔히 경금을 개혁과 혁명의 별이라고 한다. 조직에 충성하지만 조직으로 부터 버림을 받거나, 건의 사항이 받아들이지 않으면 혁명한다. (웬만해서는 잘 발생하지 않는다)

적천수에서는 경금은 살기(殺氣)를 띠며 강하기로는 최고라고 하고, 水를 얻으면 맑아지고, 火를 얻으면 예리해진다고 표현했다. 특히 가을의 금이나(庚申일주), 겨울의 금(庚子일주)는 병정화를 함께 써서 관살혼잡이 되어야 더 좋다고 했다.

병화는 조후를 담당하고, 정화는 연금(鍊金)을 위하여 쓰인다고 했다. 

수경신(守庚申)은 다른 말로 육경신이라고도 부른다.

경신일은 60갑자(甲子) 중에 57번째 일진(日辰)을 말하는 것으로, 음양오행설로 보았을 때 경(庚)이 금(金) 기운에 배속되고, 신(申)또한 금(金) 기운이어서 하늘의 기운을 받을 수 있어, 산란한 우리 마음을 이루고 있는 목(木)을 자르기에 아주 좋은 날이라고 한다.

수련시간은 경신일 전날 밤 11시 30분(己未日 丙子時)부터 경신일 밤 12시 30분(庚申日 戊子時)까지 25시간을 깜박 졸음도 없이 깨어 있어야 한다.

단 1초라도 졸면 실패한다. 이 여섯 번 동안의 경신일을 잠을 자지 않고 잘 지키면 <육경신> 수련을 성취한 것이다.

60일에 한번씩 경신일이 돌아오며 3년을 수련하면 영능이 생기고, 36년 경신을 통과하면 천상 상제님을 접견 할 수 있고, 상제님의 참뜻을 전달받고 조화의 능력을 얻어 초인간적인 진인 (眞人)이 되며 인류를 평화로 이끌어줄 신인(神人)이 된다고 한다.

오늘날 육경신이 널리 알려지게 된 것은 인터넷에선 신의(神醫) 또는 <화타>라고 일컫는 전북 임실출신의 장병두 선생을 지목하고 있다. 장병두 선생은 어릴 때부터 이 수련으로 사람 몸속의 병을 볼 수 있는 신통력을 얻어서, 그 수련을 통해 얻은 직관으로 숱한 난치병환자들을 치료하였다고 한다. 허주도 수련중이며 7월22일 경신일이 네번째 맞이하는 수경신이다.  

옥황상제를 만날 생각은 없는데 자기통제, 극기의 개념이 맘에 들어서 하고 있다.  혹시 머리가 열려서 신통력이 생긴다면 명리학 연구하는데 쓰도록 하겠다^^

3.십신(십성)관계- 20개의 비견 20개의 겁재

일지 申금은 십신으로 비견이라고 할수 있다.  비견은 10개의 비견이 있으며,

원명의 비견과 운으로 들어오는 비견으로 보면 20개의 비견으로 디테일하게 구분할 수 있는데, 다른 십신에 비하여  구분하기는 쉽지 않다.  원명에 병정화 상관이 있다면 언변이 뛰어난 설단생금(입으로 벌어먹고 산다는 뜻)의 직업을 가질수 있으나, 운으로 병정화 상관이 들어온다고 해도 갑자기 언변이 뛰어나게 되지는 않는다. 운으로 들어온 것과 타고난 것은 다르기 때문이다. 상관이 운으로 들어오니 내 마음대로 하고 싶은 마음이 생기고, 오지랍이 강해져서 직장에서 구설수에 오르거나 자기일을 하고 싶다는 마음에 사표를 던지는 경우가 생긴다.

(그래서 후배가 회사를 그만 두고겠다고 얘기하면 먼저 언제부터 그런생각을 했냐고 물어본다.  몇년전부터 생각해왔다고 괜찮지만 올해 들어와서 그런 생각이 들었다고 하면 올해만 잘 견뎌보라고 한다. 그해에 상관세운이 들어왔을때 나오는 현상이다)

비견은 나와 어깨를 나란한다는 뜻이니 나의 동료, 친구, 경쟁자, 동네사람들, 대중들도 모두 포함된다. 비견은 욕심도 많고 경쟁심도 강하지만 비교적 욕심보다는 분배를, 공정한 경쟁을 좋아한다. 신약한 사주일 경우 지지에 비견이 있으면 좋고, 천간에 있으면 좋고 나쁨이 반반이다. 

5대운에 일간과 합을 하여 때로는 나의 정재가, 나의 정관과 합을 하여 나에게 손실을 끼칠수도 있지만 나의 칠살과, 나의 상관과 합을 해준다면 길하기 때문이다.

4.새로운 12운성(포태법)및 12신살분석- '꽃들에게 희망을'

경신일주는 새로운 12운성상 건록에 해당된다. 양간이니 12운성 포태법도 건록으로 같다.

건록이니 어쩌면 제왕보다도 괜찮을수 있다.  어차피 제왕의 자리에 올라가는 그 순간부터

내려올 준비를 해야하기 때문이다.

건록이니 항상 그 윗단계의 제왕을 바라보게 된다. 직장인이라면 부장이 임원인 이사를 바라보는 것으로 연상하면 좋겠다. 고지가 바로 저긴데, 12운성의 상승운에서 8부능선을 넘어서 마지막 정상을 바라보고 있는 심정이랄까? 마음이 조급해지고 회사의 경영진들이 자신을 지켜보고 있다는 생각을 하니 군기가 바짝들고 뻣뻣해진다.  실적과 결과물을 내려고 하니 본인뿐만 아니라 부하직원까지 재촉하게 되니 무리수를 던지게 되고, 그 결과로 곤란하게 되고 낭패를 겪게 된다. 

하지만 어차피 경영진이 보기엔 열심히 충성을 하려고 오버한것이고, 인물도 거기서 거기다. 

조직에 충성하고 자기들의 입맛에 들기위해 노력한자를 버린다면 아무도 충성하지 않을것이다.

급수직으로 임원이 되면 자기들에게 대들수 있기 때문에 일종의 시련을 준다. 그것이 망신살이다. 건록이 신살로는 망신살이 되는데, 그 이후에 제왕이 된다.  '꽃들에게 희망을' 에서  까망이와 노랑이가 그렇게 올라가고 싶었던 정상이지만, 사실은 별거 없다. 인생무상하기도 하지만 그 아래에서는 자신을 부러워하면서 그 허탈한 자리에 올라오려고 기를 쓰고 있다. 

장생,목욕,관대,건록,제왕,쇠지는 육체적인 역량이 강화되시는 시기 (공성의 시기)

병지,사지,묘지,절지,태지,양지는 정신적인 역량이 강화되는 시기 (재충전및 수성의 시기)

12신살로 살펴보면 일지 신자진 삼합에서 申금은 지살이 된다. 

12운성의 장생과 같은 시기인데, 새로운 출발, 새로운 기획, 새로운 직장, 새로운 만남과 

관련이 있다. 이로인한 분주함과 이동을 의미한다.

12운성이 用라면 12신살은 體의 역할을 하게 된다. 경신일주는 새로운 12운성의 건록이고

12신살로는 지살에 해당된다.

위의 설명처럼 지살의 시기이니 새로운 시작, 새로운 출발과 만남에 분주하게 된다.

건록의 시기이니 새로운 시작과 출발, 만남이 힘이 붙는다.  과감하게 진행하고 추진해도

좋다는 뜻이다.  申금은 음의 영역이니 반드시 실제적인 이동만을 의미하지 않는다. 

끊임없이 변화하고 바뀌는 정신적인 영역도 포함된다. 인신사해의 亥수도 마찬가지다.

생각이 바뀌고, 움직이고, 변화하는것 그것이 陰의 영역속에서의 지살의 모습이기도 하다.

신살로 홍염살이 되는데, 사람들이 도화살과 홍염살을 잘 구분을 못하는것 같아서 이를 설명하고자 한다. 사주내 도화살과 홍염살이 많으면 색정이 강하고 이성을 밣키는데 다소 차이가 있다.

도화살은 홍염살과 달리 신체적으로 건강하고 성적능력이 왕성하다는 것을 의미한다.

그러므로 나이가 들면서 서서히 감소하는데, 꽃을 찾아다니는 나비나 벌과 같아서 

적극적으로 이성과 유흥을 즐기지만 그것도 젊었을때 한때다. 기운이 빠지면 활동성이 줄어드니 도화의 기운이 약해진다. 하지만 홍염살은 파리지옥풀처럼 매력을 은근하게 발산하여 이성을 끌어들이는 힘이므로 에너지 소모가 적기 때문에 나이가 들어도 여전히 이성간에 문제가 생기는 경우가 많다. ​

 

공망은 신(申)9- 경(庚)7= 2 이니 그대로 자축(子丑) 공망이다.

허주는 공망을 간명에 쓰지않고 참고만 할뿐인데, 회원중에 공망을 구하는 법을 알고 싶어하니

간단히 공식을 기재하고자 한다.

갑을병정무기경신임계 자축인묘진사오미신유술해

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

庚申일주의 경우 신(9) - 경(7) = 2 이므로 그대로이다. 자축子丑(1,2)가 공망이 된다.

5.새로운 지장간- 일간의 라이프스타일 분석

의학의 발달로 앞으로는 100세 시대가 열리게 된다. 6대운에 월지충을 겪고 나면 인생의 

무게중심은 일주과 시주로 넘어간다.

경신일주 申금의 지장간에는 무임경(戊(편인), 壬(식신), 庚(비견))를 가지고 있는데

천간이 머문 시간은 편인(9일), 식신(3일), 비견(18일)이다.

비견이 식신을 생하지만 편인이 식신을 도식하고 있어 식신의 성향은 잘 드러나지 않고

편인의 성향과 비견의 성향이 잘 드러난다.

일지는 명주의 사생활과 라이프스타일을 보여주는데, 비견의 환경에서 식신의 활동을 하고 있다.

경금비견이니 음의 비견이라서 정신적으로 식신을 생산하려 노력하지만, 무토편인이 도식하고 있어 만만치가 않다.  자기중심적인 사고방식이고 고집도 강해서 타인과 불화를 겪고 고독해지기 쉽겠다.

 

지장간의 분석과 12운성,12신살의 방향성은 같이 가야 한다. 서로 달리 간다면 제대로 된

분석이라고 할수없다. (12운성- 건록 12신살- 지살)의 성향과 사회적인 활동을 보는 지장간

중기의 壬수은 식신이 된다.  지장간 말기는 庚금으로 같은 비견이다. 

지살의 방향성으로 뭔가 새로운 시작, 출발, 기획을 끊임없이 하려는데, 건록이라서 힘이 있고

밀어붙이는 추진력이 있다. 다소 원만하지 못하고 뻣뻣하다. 새로운 변화와 시작은 좋은데

이 과정이 원만하지 못하니 주위에 불화하는 경향이 있고 이로인해 고독해지기 쉽다.

6.배우자연및 일간의 사회적인 활동및 직업

배우자연은 간여지동이라서 쉽지 않겠다. 

평소에도 쉽지 않지만 대운으로 20년간 비겁운이 오면 힘들어지니 대운을 살피는 것이 중요하다. 단식으로 살펴본 것이고 사주의 다른곳에 일간을 극하는 관성이나 일간의 힘을 설기하는것이 많다면 일지의 비견이 일간의 뿌리가 되어 굳건하게 지켜주니 큰 힘이 된다.

비견의 사주에서 나쁜 역할을 하는 구조라면 배우자연이 어렵지만,  좋은 역활을 하는 경우라면

일간의 좋은 반려자, 동반자가 될수 있다. 즉, 친구처럼 편하고 거리감없이 소통하는 그런 배우자일수가 있다.

직업적으로는 경금의 성향으로 무관직업, 칼을 쓰는 직업, 군인, 검찰, 경찰이 유망하며

편인의 성향으로 교육,의료, 법률, 특수기술이며 천간지지 금이 중중하니 금속, 기계, 제련, 가공쪽도 유망하고 자기극기와 경쟁이 필요한 스포츠쪽에서 성공할수 있다.

7.천간지지합및 형충회합원진

천간합: 을경합-화 (乙庚合金)- 합하여 합화가 안되는 경우가 대부분인데 

지지에 금의 세력이 강하면(월지포함-삼합,방합의 경우) 합화가 되어 새로운 금가 나올수 있다.

돈이 많은 사람이 돈을벌고, 공부잘하는 사람이 시험도 잘보고, 승진을 잘하는 계속 승진하는 경우로 보면 쉽다.

지지합: 사신합(육합), 사신형 삼합- 신자진(用-수의 역활), 방합- 신유술 (體-금의 역활) 

지지충: 인신충  원진: 묘신원진(원진에서 빼는 것이 좋겠다)  삼형: 인신사

ex) 사신합과 사신형이 같이 있으니 연인끼리 분위기좋게 식사하러 갔다가 사소한 말다툼으로 

삐져있는 경우를 생각할수 있다. 

쓸데없는 잔소리나 불필요한 조언은 좋지 않다.

기해년(2019년)운세 Tip

경신일주의 경금일간이 2019년에 병지, 2020년에 사지, 2021년에 묘지이니

하강운으로 가고 있다. (흔히 말하는 三災의 기간이다)

庚금이 힘이 약해지니 부피가 커져서 힘들어 한다. 경금이 丁酉년(2017년)에서 제왕일때,

辛금이 태동하여 조금씩 활동을 시작한다. 양의 절정에서 음이 생격나고, 음의 절정에서 양이 생겨나는것이 자연의 이치이다. 병지, 사지, 묘지의 시기는 재충전의 시기이다. 휴대폰도, 사람도, 쓰다보면 배터리가 약해지니 재충전을 하는것이 당연하다. 

재충전을 하지 않고 계속 쓰다보면 조만간 휴대폰은 꺼지고, 사람은 명을 다하게 될것이다.

자중하고 독서, 명상, 마음수양, 전문공부등으로 시기를 잘 보내면 좋다.

일간이 그렇고 재성운이나 관성,인성운은 각각 따로 봐야한다.

육십갑자 일주분석은 청담역학아카데미의 청담선생님의 일주론체계를 기본 바탕으로

맹기옥 교수님의 새로운 12운성이론을 첨가하여 쓰여졌음을 알려드립니다.

PS: 無財사주인 허주에게 회원분들의 댓글이 곧 재성(결과물)이 됩니다.

   내용에 공감하시면 댓글 하나 부탁드립니다^^

                                                                              Written by 허주명리학