신명기19:1-21절...4.2.tue

신명기 (Deuteronomy) 19:1~21절(지양과 지향)도피성 규례(1-14)a.여단 서편의 세 도피성과 경계선의 설정:1-3b.도피성에 피할 수 있는 경우:4-6c.요단 동편의 세 도피성:7-10d.도피성에 피할 수 없는 경우와 경계선의 보존:11-14증언을 세운 재판 규례(15-21)(적용)1. What is the contents of the text?-1.When the LORD your God has destroyed the nations whose land he is giving you, and-when you have driven them out and settled in their towns and houses, -2.then set aside for yourselves three cities centrally located in the land the LORD your-God is giving you to possess. -3.Build roads to them and divide into three parts the land the LORD your God is giving-you as an inheritance, so that anyone who kills a man may flee there. -4.This is the rule concerning the man who kills another and flees there to save his life--one who kills his neighbor unintentionally, without malice aforethought. -5.For instance, a man may go into the forest with his neighbor to cut wood, and as he-swings his ax to fell a tree, the head may fly off and hit his neighbor and kill him. That man-may flee to one of these cities and save his life. -6.Otherwise, the avenger of blood might pursue him in a rage, overtake him if the-distance is too great, and kill him even though he is not deserving of death, since he did-it to his neighbor without malice aforethought. -7.This is why I command you to set aside for yourselves three cities. -8.If the LORD your God enlarges your territory, as he promised on oath to your forefathers,-and gives you the whole land he promised them, -9.because you carefully follow all these laws I command you today--to love the LORD your-God and to walk always in his ways--then you are to set aside three more cities. -10.Do this so that innocent blood will not be shed in your land, which the LORD your God is-giving you as your inheritance, and so that you will not be guilty of bloodshed. -11.But if a man hates his neighbor and lies in wait for him, assaults and kills him, and then-flees to one of these cities, -12.the elders of his town shall send for him, bring him back from the city, and hand him-over to the avenger of blood to die. -13.Show him no pity. You must purge from Israel the guilt of shedding innocent blood,-so that it may go well with you. -14.Do not move your neighbor's boundary stone set up by your predecessors in the-inheritance you receive in the land the LORD your God is giving you to possess. -15.One witness is not enough to convict a man accused of any crime or offense he may-have committed. A matter must be established by the testimony of two or three witnesses. -16.If a malicious witness takes the stand to accuse a man of a crime, -17.the two men involved in the dispute must stand in the presence of the LORD before-the priests and the judges who are in office at the time. -18.The judges must make a thorough investigation, and if the witness proves to be a-liar, giving false testimony against his brother, -19.then do to him as he intended to do to his brother. You must purge the evil from among you. -20.The rest of the people will hear of this and be afraid, and never again will such an-evil thing be done among you. -21.Show no pity: life for life, eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foo2. Who is God?네 하나님 여호와께서(1a)이 여러 민족을 멸절하시고(1b) 네 하나님 여호와께서(1c)그 땅을 네게 주시므로(1d)네가 그것을 받고(1e) 그들의 성읍과 가옥에 거주할 때에(1f)- 네 하나님 여호와께서(2a)네게 기업으로 주신 땅 가운데에서(2c) 세 성읍을(2d)너를 위하여 구별하고(2e) - 네 하나님 여호와께서(3a)네게 기업으로 주시는(3b) 땅 전체를 세 구역으로 나누어(3c) 길을 닦고(3d) 모든 살인자를(3e)그 성읍으로 도피하게 하라(3f)-살인자가(4a)그리로 도피하여(4b)살 만한 경우는 이러하니(4c)곧 누구든지(4d)본래 원한이 없이(4e) 부지중에 그의 이웃을 죽인 일(4f)- 가령 사람이 그 이웃과 함께(5a) 벌목하러 삼림에 들어가서(5b) 손에 도끼를 들고 벌목하려고 찍을 때에(5c) 도끼가 자루에서 빠져(5d)그의 이웃을 맞춰 그를 죽게 함과 같은 것이라(5e) 이런 사람은 그 성읍 중 하나로 도피하여(5f)생명을 보존할 것이니라(5g)- 그 사람이 그에게 본래 원한이 없으니(6a)죽이기에 합당하지 아니하나(6b) 두렵건대 그 피를 보복하는 자의 마음이(6c) 복수심에 불타서 살인자를 뒤쫓는데(6d)그 가는 길이 멀면(6e)그를 따라 잡아 죽일까 하노라(6f0- 그러므로 내가(7a)네게 명령하기를(7b) 세 성읍을(7c)너를 위하여 구별하라 하노라(7d)-네 하나님 여호와께서(8a)네 조상들에게 맹세하신 대로(8b)네 지경을 넓혀(8c)네 조상들에게 주리라고 말씀하신 땅을(8d)다 네게 주실 때(8e)-또 너희가(9a)오늘 내가 너희에게 명하는(9b)이 모든 명령을 지켜 행하여(9c)네 하나님 여호와를 사랑하고(9d)항상 그의 길로 행할 때에는(9e)이 셋 외에(9f)세 성읍을 더하여(9g)- 네 하나님 여호와께서(10a)네게 기업으로 주시는 땅에서(10b) 무죄한 피를 흘리지 말라(10d)이같이 하면(10e) 그의 피가(10f)네게로 돌아가지 아니하리라(10g)- 그러나 만일(11a)어떤 사람이 그의 이웃을 미워하여(11b) 엎드려 그를 기다리다가(11c) 일어나 상처를 입혀 죽게 하고(11d) 이 한 성읍으로 도피하면(11e)- 그 본 성읍 장로들이(12a)사람을 보내어(12b) 그를 거기서 잡아다가(12c)보복자의 손에 넘겨(12d)죽이게 할 것이라(12e)-네 눈이 그를 긍휼히 여기지 말고(13a) 무죄한 피를 흘린 죄를(13b) 이스라엘에서 제하라(13c)그리하면 네게 복이 있으리라(13d)-네 하나님 여호와께서(14a)네게 주어 차지하게 하시는 땅(14b) 곧 네 소유가 된 기업의 땅에서(14c) 조상이 정한 네 이웃의 경계표를(14d) 옮기지 말지니라(14e) - 사람의 모든 악에 관하여(15a)또한 모든 죄에 관하여는(15b)한 증인으로만 정할 것이 아니요(15c)두 증인의 입으로나 (15d) 또는 세 증인의 입으로(15e)그 사건을 확정할 것이며(15f)- 만일 위증하는 자가 있어(16a) 어떤 사람이(16b) 악을 행하였다고 말하면(16c) - 그 논쟁하는(17a) 쌍방이 같이(17b) 하나님 앞에 나아가(17c)그 당시의 제사장과(17d) 재판장 앞에 설 것이요(17e)- 재판장은 자세히 조사하여(18a)그 증인이(18b) 거짓 증거하여(18c) 그 형제를 거짓으로(18d) 모함한 것이 판명되면(18e)- 그가(19a)그의 형제에게(19b) 행하려고 꾀한(19c) 그대로 그에게 행하여(19d) 너희 중에서 악을 제하라(19e)- 그리하면(20a)그 남은 자들이(20b) 듣고 두려워하여(20c) 다시는 그런 악을(20d)너희 중에서 행하지 아니하리라(20e)-네 눈이 긍휼히 여기지 말라(21a)생명에는 생명으로(21b) 눈에는 눈으로(21c) 이에는 이로(21d) 손에는 손으로(21e) 발에는 발로이니라(21f)3. What lesson do you give me?-억울한 보복은 안 된다-은혜의 오용은 안 된다-생명은 생명으로만 갚으라-지켜냐 할 생명-지켜냐 할 기업-지켜야 할 정의1) 본문 요약?도피성(1-3)a.도피성 세 성읍:1-7b.도피성 추가 세 성읍:8-13이웃의 경게표를 옮기지 말라(15-21)a.두 세 증인을 세우라:15b.위증하는 경우:16-212) 본문의 내용이 무엇인가?-이스라엘 사회에서 하나님의 뜻을 펼쳐야 하는 공직자에 이어 19-25장은 그 공직자들이-해결해야 할 사회생활의 민형사상 문제에 관한 법률을 다룬다. 신명기법전은 십계명-(6-10계명)의 적용이며, 가나안 땅이라는 공간 안에 정의와 생명의 가치를 담아내고 있다. (1) 이스라엘 백성이 가나안을 정복하고 난 후 무엇을 하라고 하시는가?(1-3)(2) 도피성에 누가 들어갈 수 있는가?(4-5)(3) 왜 도피성을 두게 하였는가?(6-7)(4) 이스라엘의 영토가 더욱 확장될 것을 대비해 명령하신 것이 무엇인가?(8-10)(5) 도피성에 피할 수 없는 경우와 경계선의 보존은 어떻게 하는가?(11-14)(6) 증언을 세운 재판 규례의 원칙이 무엇인가?(15-21) 3) 하나님은 어떤 분이신가?-이스라엘이 기업의 땅을 얻게 될 것을 강조하심-도피성을 준비하심-실정법의 약점을 아시고 사랑 법을 마련하심4) 내게 주시는 교훈이 무엇인가?-은혜의 성 도피성-책임의 성 도피성-생명은 생명으로 속전-생명과 사랑의 거리-양심과 탐심의 거리-진실과 위증의 거리-도피성의 교훈, 그리스도에게 나아가기(1) 도피성은 모두 몇 개?-요단 동쪽에 3개 서쪽에 3개=6개-매년 아달월에 보수공사-하나님을 사랑하는 자는 계명을 지키는 자-내 미필적 고의?(2) 이웃의 경계표를 이동하지 말라는 것은 무슨 뜻인가?-경계표는 가자의 땅을 구분 짓고 표시해 주는 소유권의 상징인데-그것을 이동하지 말라는 것은 남의 소유를 탐내거나 침해하지 말라는 의미(3)위증 인을 어떻게 처리하라고 하는가?-재판관이 전후 사실을 잘 판단하여 증인이 남을 모함하는 것의 사실 여부를 확인하고-사실이면 뒤집어쓰려 한 벌을 위증 자에게 줄 것-이처럼 위증자의 처벌을 엄하게 규정하고 있는 것은 고대 사회에선 증인의 증언에-의존하여 법을 집행했기 때문일 가능성-또한 특별한 경우를 제외 하고는 증인이 곧 고발 자 이었음으로 무고한 사람에게-죄를 덮어씌울 가능성이 있기 때문임(4) 동해 복수법이란 무엇인가?-자기가 해를 당한 대로 상대방에게 갚는다는 원리-함무라비 법전이나 회교도국가에선 이 원리를 그대로 적용하고 있음-그러나 '성경에서 이는 이로'라고 말하는 것은 복수가 목적이 아니고 생명의 존엄성을-강조하기 위해 생명을 상하게 하면 생명을 내 놓아야 한다고 말씀하는 것(5)내가 탐하거나 욕심을 내는 것?-부자를 미워하지도 말고, 학위 때문에 스트레스 받지도 말자.-확증도 없이 쉽게 남을 판단하는 일, 부자, 여자, 목사들에 대한 선입관을 버리자-콩 심은데 콩 나고 팥 심는데 팥 난다.-해를 끼치면 해가 돌아오고 부요케 하는 것이 나를 번성케 하는 지름길임을 기억하자(6)성경적 가치의 실현을 위해 지양하고 지향해야 할 것은 무엇인가?4. Presentations Prayer마음의 중심을 보시는 하나님,내가 이웃을 수 없이 미워하고 간음하고 냉소적인 눈초리로 죽였음을 고백합니다.실정법의 한계를 아시고 그리스도를 대안으로 작정하신 하나님. 도피성 제도 안에서발견되는 하나님의 크신 긍휼을 감사드리며 이제는 나도 주안에서 다른 사람들에게도피성이 되어 지게 하옵소서.