육조혜능 어린 시절, 명당을 골라 잡다. / 근일 스님

육조혜능 어린 시절, 명당을 골라 잡다. / 근일 스님  육조 혜능스님은 부친이 관직에 있다가, 스님 3살때 돌아가셨는데워낙 청빈하였던 터라 재산도 없고.. 어머니하고 단 둘이 가난하게 살았다.산에 살면서 장날만 되면 뭐 팔 게 없어서 나무로 숯을 구워서 팔았는데스님 11살쯤 되었을 때 지나는 길손이 너무 많이 걷다보니 발을 접질러서더 이상 걷지를 못 하고 하룻밤 쉬어가기를 청하였다.방이 두 칸인데, 한쪽 방에선 어머니가 주무시고, 스님하고 길손하고 자게 되었다. 손님은 몸도 불편하니까 침상에서 자게 하고 스님은 바닥에서 자겠다고..그렇게 밤을 보냈는데 길손이 아침에 눈을 떠 보니까 아이가 침상 다리를 붙들고 자고 있었다."아니, 편하게 자지 왜 침상다리를 붙들고 자느냐?" 물으니그 침상다리가 부실해서 혹시나 부러져 손님 다칠까봐 그랬다고..길손은 크게 감동하였다. '자기 부모한테도 그렇게 하기 어려울 터인데..'이렇게 선한 사람이 깨치지 악한 사람은 안 되는 것이다. 감동 받은 길손은 "내 재주는 풍수지리 보는 재주밖에 없는데부친이 돌아가셨다 하니 명당을 잡아줄 터이니.." 원하는 것을 택하라고 하였다.어느 방향으로 쓰느냐에 따라 벼슬하는 자리, 부자 되는 자리, 아니면 덕이 있는 자리..어떤 자리를 원하는가 물으니 스님은 비록 가난하더라도 덕이 있는 자리를 써 달라고 하였다.그런 후에.. 스님 15세 무렵, 금강경 읽는 소리 '응무소주 이생기심'에서 깨쳐 버렸다. '응무소주 이생기심(應無所住而生其心)'이 무슨 뜻인가 하면 집착하지 말고 보고, 집착하지 말고 들으라는 것이다.눈으로 보되 본 것 없으면 분별할 것이 없고, 귀로 듣되 들은 바 없으면 시비가 끊어지니분별과 시비를 놓아 버리고 다만 마음의 부처를 보고 귀의하라..부부간에 갈등 있는 사람들 보면 대부분이 말 때문이다.공자님 말씀에, 말 한 마디 잘못 하면 천 마디가 소용 없다.. 속상할 때 이 말을 생각해야 한다.말을 할 때도 조심해서 해야 되지만 듣기를 잘 들어야 한다. 부부간에 이혼하거나, 친구들끼리도 말 잘못 받아들여가지고 싸우고.. 그래서 되겠는가!국가간에도 마찬가지이고, 말조심보다 더 중요한 것은 듣기를 잘 들어야 하는 것이다.귀에 거슬리는 말을 법문으로 받아들이면 말할 것 없이 좋지만그 정도가 안 되면.. 바람소리 새소리로 들어야 한다.바람소리 새소리 보고 성질내면 안 되지 않는가!이 세상에 내 기분 맞춰 줄 사람이 누가 있겠는가!!  [고운사 조실 근일스님]  출처 : 불교는 행복 찾기