너희가 성령을 받은 것은 율법의 행위로냐? 듣고 믿음으로냐?

3. 조직신학 - 발제자 : 강웅산 교수"루터와 칼빈의 구약 및 신약 관계 이해의 차이를 짚으며 논의를 전개했다. 강교수는 루터가율법과 복음, 행함과 은혜를 반립적 관계로 본 반면, 칼빈은 유기적 이해 속에서 율법 안에복음이 있다고 보았음을 설명했다.  루터와 칼빈의 주장에서 누가 맞죠? 율법의 행위와 은혜의 복음 서로 양립 대립입니다. 율법의 행위로는 구원을 받을 수 없어요.은헤의 복음으로 구원을 받아요 이 질문에 답을 하시면 됩니다 1 어리석도다 갈라디아 사람들아 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것이 너희 눈 앞에 밝히 보이거늘 누가 너희를 꾀더냐 2 내가 너희에게 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것은 율법의 행위로냐 듣고 믿음으로냐 율법 안에는 복음이 없어요복음은 소리 음. 전하는 것입니다. 전도자가 존재하는 것이 복음입니다. 율법은 나면서 할례를 하고 율법을 지켜야 합니다.  2 내가 너희에게 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것은 율법의 행위로냐 듣고 믿음으로냐  이 말씀을 읽고 율법을 지키는 구약시대에 성령을 받았나요??구약에 거듭남과 성령의 내주가 있다면 2절의 답은 율법의 행위가 답이겠냐?듣고 믿음으로 성령을 받을 수 없다는 말과 같겠죠 또. 이 질문에 답해 보세요 5 너희에게 성령을 주시고 너희 가운데서 능력을 행하시는 이의 일이 율법의 행위에서냐 듣고 믿음에서냐 오은환처럼 구약에 거듭남이 있고 성령의 내주가 있다면  답은 율법의 행위 갈라디아서 5 : 4 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다 , 칼빈은 유기적 이해 속에서 율법 안에 복음이 있다고 보았음을 설명했다.  칼빈이 율법 안에 복음이 있다고 보았다??  그럼 머다.  이단이다. 율법 안에는 은혜가 없고 복음은 은혜의 복음이죠 17 율법은 모세로 말미암아 주신 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라 칼빈은 악질적인 이단. 종교재판으로 그리스도인들을 죽인 자입니다. 율법은 모세때 주었고 그리스도 오실 때까지 존재하는 한시적인 법이고 그것도 유대인들에게만 준 법이죠.. 16 이 약속들은 아브라함과 그 자손에게 말씀하신 것인데 여럿을 가리켜 그 자손들이라 하지 아니하시고 오직 하나를 가리켜 네 자손이라 하셨으니 곧 그리스도라 17 내가 이것을 말하노니 하나님의 미리 정하신 언약을 사백삼십 년 후에 생긴 율법이 없이 하지 못하여 그 약속을 헛되게 하지 못하리라 18 만일 그 유업이 율법에서 난 것이면 약속에서 난 것이 아니리라 그러나 하나님이 약속으로 말미암아 아브라함에게 은혜로 주신 것이라 19 그런즉 율법은 무엇이냐 범법함을 인하여 더한 것이라 천사들로 말미암아 중보의 손을 빌어 베푸신 것인데 약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라 성경에 이렇게 분명하게 설명하는데  왜 지랄들 할까요 아브라함에게 네 자손으로 그리스도를 보내 주신다는 약속을 하고 난 다음에 430년 후에 모세을 통해서 율법을 주셨고그 율법은 아브라함에게 약속한 그리스도가 오실때까지만 존재하는 율법이라 해는데  칼빈은 유기적 이해 속에서 율법 안에 복음이 있다고 보았음을 설명했다. 이런 멍청한 주장을 믿을까요? 율법 안에 심판이 있어요복음 같은 소리 하고 자빠진 겁니다. 로마서 2 : 12 무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라로마서 3 : 19 우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래 있게 하려 함이니라 성경을 처 읽으라고 해도 .  이상한 책을 읽었는지 모르겠으나.  이상한 책만 소개하니 쯧쯧