국어책 신학?? 성경은 믿지 않은 사람도 읽으라고 한 것. 믿는 사람만 읽으라고 하는 것이 아님

[나그네1004]

성경의 문장을 보고 국어 이해력만 있어도 됩니다.

성경은 모든 사람이 볼 수 있는 것이지. 

특별한 사람만이 보고 해석하는 것이 아닙니다.

해석하는 것은 이해를 못하니까.  해석하는 것이고

갈라디아서 5 : 4
율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다

라고 성경에 말씀하고 있는데.

주댕이로는 예수님을 믿는다고 하고. 

또 율법의 십계명은 지켜야 한다고 하면 

이자는 그리스도인이 아닌 겁니다.

율법의 십계명으로 살지 말고 믿음으로 살라고 한데

율법의 제사법을 폐한 것이지 율법의 십계명을 폐한 것이 아니다.?????

율법의 제사법은 레위 지파와의 언약이고

율법의 십계명은 온 이스라엘.

온 이스라렐 즉 유대인들이 율법의 제사법을 지키라고 준 율법인 줄알아.?

1 너희 제사장들아 이제 너희에게 이같이 명령하노라
2 만군의 여호와가 이르노라 너희가 만일 듣지 아니하며 마음에 두지 아니하여 내 이름을 영화롭게 하지 아니하면 내가 너희에게 저주를 내려 너희의 복을 저주하리라 내가 이미 저주하였나니 이는 너희가 그것을 마음에 두지 아니하였음이니라
3 보라 내가 너희의 종자를 견책할 것이요 똥 곧 너희 절기의 희생의 똥을 너희 얼굴에 바를 것이라 너희가 그것과 함께 제하여 버림을 당하리라
4 만군의 여호와가 이르노라 내가 이 명령을 너희에게 내린 것은 레위와 세운 나의 언약이 항상 있게 하려 함인 줄을 너희가 알리라
5 레위와 세운 나의 언약은 생명과 평강의 언약이라 내가 이것으로 그에게 준 것은 그로 경외하게 하려 함이라 그가 나를 경외하고 내 이름을 두려워하였으며
6 그 입에는 진리의 법이 있었고 그 입술에는 불의함이 없었으며 그가 화평과 정직한 중에서 나와 동행하며 많은 사람을 돌이켜 죄악에서 떠나게 하였느니라
7 대저 제사장의 입술은 지식을 지켜야 하겠고 사람들이 그 입에서 율법을 구하게 되어야 할 것이니 제사장은 만군의 여호와의 사자가 됨이어늘
8 너희는 정도에서 떠나 많은 사람으로 율법에 거치게 하도다 나 만군의 여호와가 이르노니 너희가 레위의 언약을 파하였느니라

제사장 지파인 레위.  

그 레위기서가 바로 레위지파와 세운 언약

레위기서는 다른 지파에게 해당이 안됨.   

율법의 제사법에 제사는 레위 지파만.  

성소는 아론의 후손만. 출입이 가능하는 언약

제사법은 아론의 반차에서 멜기세덱의 반차로 대체 되었고.   

율법의 제사법은 해마다. 성소에 들어가야 하는데

멜기세댁의 반차로 대체 되었고  그 예수님이 단번에  한번이 영원한 속죄로 영원한 제사로 영원한 구원을 완성하시므로 다시는 죄를 위해서 속죄 제사를 할 필요가 없게 하시는 것고

율법의 십계명은 온 이스라엘이 지켜야 할 언약이고

율법의 십계명은 모세가 중보자로 받은 십계명이고

율법의 십계명은 축복도 약속 되었지만.  저주도 같이 언약 되었기 때문에 십계명을 폐한 것은 저주 때문에

저주가 바로 정죄하고 심판을 받게 하는 율법의 저주 때문에  폐한 것

제사법은 

히브리서 7장

12제사 직분이 변역한즉 율법도 반드시 변역하리니

12제사장 체계가 변하였으므로 율법도 변하는 것이 마땅하니라.

변역. 변했다 .  아론의 반차에 멜기세댁의 반차로 변역. 변했다..

이 말이 대제..  

18전엣 계명이 연약하며 무익하므로 폐하고

18앞서 나가던 명령은 그것의 연약함과 무익함으로 인해 진실로 폐하여졌으니

무익함으로 페함.  왜 율법으로 의롭다 함을 받을 육체가 없으니.  축복을 받을 수 없고  그래서 무익한 것이 계명

율법의 십계명은 폐하고.  율법의 제사법은 번역. 변화 

15 원수 된 것 곧 의문에 속한 계명의 율법을 자기 육체로 폐하셨으니 이는 이 둘로 자기의 안에서 한 새 사람을 지어 화평하게 하시고

폐하는 것은 십계명이지 제사법이 아닙니다.

제사법은 영원한 속죄로 이루신 것입니다.  

십자가에 다 이루었다고 하고 죽으시는 것이  율법의 제사법을 영원한 제사로 한번이 다 이루신 겁니다

꺼꾸로 말하는 자들이 많아요.

제사법을 폐한 것이지 십계명을 폐한 것이 아니다는 말는 이단

오은환이도 성화 구원 때문에 율법을 포기 못하고. .  장로교가 다 그렇죠.  믿음 + 행위 = 구원이라는 주장

갈렙이 그렇고.  율법의 십계명을 버리지 못하고. 

이들은 절대 포기 못합니다.

왜.  목사들.  삯꾼 목사들.   지금까지 율법을 지켜야 한다고 가르쳤는데

도덕이 어쩌고 저쩌고 하면서

그래서 삯꾼인 목자를 조심하고 하는 겁니다.

맞찮가지로 

교회가 환난을 통과한다고 가르친 자들은  144,000명을 이스라엘 즉 유대인이라 할 수 없어요

안식교는 4계명만 죽고 살고 하니  반론하기고 짜증나고

율법주의자들이 다 내 주장을 국어책 신학이라는 말로 공격하죠

또 이 카페에는 영지주의자들도 많아요.  몸의 부활을 믿지 않는 자들

부활과 거듭남도 구별 못하는 자들.. 

답은 성경에 있어요   답을 알려면 성경을 봐야 합니다.

칼빈?  칼빈주의??   루퍼?? 루터주의? .  바울?  바울주의?

사람은 어느 누구도 그 사람의 신앙주의가 되면 이단

11 내 형제들아 글로에의 집 편으로서 너희에게 대한 말이 내게 들리니 곧 너희 가운데 분쟁이 있다는 것이라
12 이는 다름 아니라 너희가 각각 이르되 나는 바울에게, 나는 아볼로에게, 나는 게바에게, 나는 그리스도에게 속한 자라 하는 것이니
13 그리스도께서 어찌 나뉘었느뇨 바울이 너희를 위하여 십자가에 못 박혔으며 바울의 이름으로 너희가 세례를 받았느뇨

어떤 자가 바울의 사상을 반하면 저주를 받는다는 글을 쓰죠.  이런 자나

칼빈이나 칼빈주의자나.   같은 이단

17 그리스도께서 나를 보내심은 세례를 주게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전케 하려 하심이니 말의 지혜로 하지 아니함은 그리스도의 십자가가 헛되지 않게 하려 함이라
18 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라

이 말씀이

제사보다 젯밥에 관심이 있다고 하는 말과  같아요

복음을 전하고 믿으면 제사를 삼고 침례를 주라고 했던니

누구에게 침례를 받았냐에 관심을 두고 바울이다 아볼로. 게바다. 그리스도이다. 이런 개소리를 하는 겁니다

예수님은 단 명도 물로 침례를 주신 적이 없어요

예수님의 제자들에도 물로 침례를 주신 적이 없어요

물로 침례는 사람이 사람에게 주는 침례

요한복음 4 : 2
(예수께서 친히 세례를 주신 것이 아니요 제자들이 준 것이라)

나 보고 국어책 신학이라고 비아냥 거리지 말고

성경을 좀 읽으라고.   

성경은 어려운 책이 아니고 국어 이해력만 있어도 이해가 되는 책입니다.

믿지 않아서 문제이지.  

안 믿어지니까.  내가 믿고 싶은데로 해석하는 짓들 하는 겁니다

안 믿어지니까. 해석하고 나서 문자적 해석을 하면 된다는 개소리를 하는 것이고

율법주의자들이 십계명을 신봉하는데

그 사람에게 십계명은 폐한 계명이다고 하니.

하늘이 무너지겠죠 ㅋㅋ

갈라디아서 5 : 4
율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다

이 문장만 이해를 해도 

십계명을 지켜야 한다는 개소리를 안합니다

십계명을 지켜야 한다는 주장을 사람은 예수님을 그리스도로 안 믿어요

또한 그리스도이신도 모르죠. 

예수님이 그리스도이심을 믿는다면 . 율법의 십계명을 지킨다는 개소리를 안합니다.

[신인류출현]

시끄럽다 돼지 대가리도 너보다는 이해력이 높을거다 의문에 속한 법이 폐한것을 가지고 십계명 자체가 폐했다고 사기치는 놈아

[나그네1004]

15 원수 된 것 곧 의문에 속한 계명의 율법을 자기 육체로 폐하셨으니

계명의 율법이 십계명이지

왜

=>문에 속한 법이 폐한것을 가지고

계명이라는 단어를 빼고 지랄을 하냐

십계명은 너에게 원수

왜 너를 정죄하고 심판하는 계명이기 때문에

[신인류출현]

의문에 속한 법이 폐했다는데 너는 왜 자꾸 그냥 십계명이라고 주절거리니? 십계명은 의문에 속할수도 있고 영의 법이기도 한거야 돌대갈아

[나그네1004]

에베소서 2:15 원수 된 것 곧 의문에 속한 계명의 율법을 자기 육체로 폐하셨으니

고린도후서 3 : 7 돌에 써서 새긴 죽게 하는 의문의 직분도 영광이 있어

돌에 써서 새긴 죽게 하는 의문이 십계명

로마서 7 : 10 생명에 이르게 할 그 계명이 내게 대하여 도리어 사망에 이르게 하는 것이 되었도다

잘 지켜 그럼 너에게 축복

하나라도 못지 키면. 저주.. 사망에 이르게 될 것야


예수님의 새 계명을 지켜

왜 새 계명에는 안식일을 지키라는 계명이 없어서 그래?

[신인류출현]

이 병신은 국어 이해력도 없는놈이 국어책 신학을 하고 자빠졌으니 말 다했지