<div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1Tbxx/f3d38a9a167552fe50e19068432aa61f85eaa619" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1Tbxx/f3d38a9a167552fe50e19068432aa61f85eaa619" data-origin-width="760" data-origin-height="719"></div><p style="text-align: center;"><span data-ke-size="size23"><b>"당신이 움켜쥔 경험은 뱀의 낡은 허물일 뿐입니다"</b></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">퍼져나가는 뱀의 독을 약초로 다스리듯<br>치밀어 오르는 분노를 극복하는 수행자는<br>뱀이 낡고 묵은 허물을 벗어버리듯,<br>이 세상도 저 세상도 다 버린다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">-<숫타니파타 1, 뱀의 경>-</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">세상은 곧 '상'입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><금강경>의 유명한 게송 중 이런 내용이 있습니다.</p><p style="text-align: center;">범소유상 개시허망.<br>인식된 모든 상은 허망합니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">중생은 '상' 속에서 살아갑니다.<br>상이란 개념입니다.<br>개념화 된 정신활동.<br>이것이 우리가 살아가는 세계입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">이는 뱀이 아닙니다.<br>그저 허물일 뿐입니다.<br>비유가 기가 막히지 않나요?</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">나아가 그 허물조차 한 찰라의 시간이 지나면?<br>벗어던져야 하는 낡은 허물이 됩니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">수행자는 모든 허물 즉, 상을 벗어던집니다.<br>이 언덕의 아상도 저 언덕에 대한 법상도 모두 던져버립니다.<br>모든 개념화 된 상은 그저 허망할 뿐입니다.<br>낡은 허물입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">수행을 하지 않아서...<br>혹시 뱀의 허물에 집착하고 있지 않나요?</p><p style="text-align: center;">수행을 하지만 법에 집착함으로써...<br>혹시 뱀의 '낡은' 허물을 붙잡고 있지 않나요?</p><p style="text-align: center;">인식된 모든 상은 허망하다?</p><p style="text-align: center;"><br>인식된 모든 경험은 뱀의 낡은 허물입니다!</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">그러므로 마땅히 법(法)을 취해서도 안 되고, 법이 아닌 것(非法)을 취해서도 안 된다.</p><p style="text-align: center;">이런 까닭에 여래는 항상 말하기를 "너희 비구들이여, 내가 설한 법은 뗏목의 비유와 같은 줄 알라" 하였으니</p><p style="text-align: center;"><b>법(法)도 마땅히 버려야 하거늘 하물며 법이 아닌 것(非法)이겠는가.</b><br>-금강반야바라밀경 '정신희유분'</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">오늘의 공지</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff;" data-ke-size="size20">사천 붓다스쿨 합동천도재 동참과 설판을 권선합니다.</span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://cafe.daum.net/everyday1bean/5GyN/1680?svc=cafeapi" target="_blank" class="ke-link">https://cafe.daum.net/everyday1bean/5GyN/1680?svc=cafeapi</a></p>
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첫댓글 모든 개념화 된 상은 그저 허망할 뿐이다.
기억하겠습니다.
부처님 감사합니다. 나무아미타불 _()_
<금강경> 정신희유분 제육에 나오는 '지아설법 여벌유자 법상응사 하황비법'이라는 구절이 생각났습니다.
아상 인상 중생상 수자상에서 나아가 법상과 비법상이라는 허물도 모두 던져버리겠습니다.
감사합니다 스님 _()_
수행자는 모든 허물 즉, 상을 벗어던집니다.
이 언덕의 아상도 저 언덕에 대한 법상도 모두 던져버립니다.
모든 개념화 된 상은 그저 허망할 뿐입니다.
낡은 허물입니다.
이 문구가 마음에 닿았습니다. 감사합니다 스님_()_
이 언덕의 아상도 저 언덕의 법상도 뱀이 낡고 묵은 허물을 벗어버리듯 버리도록 해보겠습니다. 감사합니다. 스님_()_
업을 많이 녹였다 생각해도 여전히 속에 그 동안 인지 하지 못했던 더 큰 것들이 산 넘어 산 처럼 있군요. 아뢰야식은 끝이 없는 것 같습니다. 불방일만이 답이겠죠. 좋은 말씀 감사합니다.