<p><span data-ke-size="size18"><b>히브리서 6장</b></span></p><p> </p><p> </p><p>종교개혁이 한창이던</p><p>1529년 마르틴 루터가</p><p>‘대교리문답’서를 쓴 이유가 있습니다.</p><p>신앙의 자유를 빌미로 방종과 게으름,</p><p>그리고 영적 무지를 부끄러워하지</p><p>않았기 때문입니다.</p><p>그래서 마르틴 루터는 신앙의 자유를 빌미로</p><p>방종과 게으름, 그리고 영적 무지를</p><p>부끄러워하지 않는 게으른 목사들과</p><p>거만한 성도들을 위해 책을</p><p>하나 쓰게 됩니다.</p><p>그것이 바로 ‘대교리문답’입니다.</p><p> </p><p>이 책 서문에서 루터는</p><p>게으른 목사들과 거만한 성도들에게</p><p>이렇게 경고합니다.</p><p>‘스스로를 돌이켜 보십시오.</p><p>당신들이 믿고 생각하는 것과 달리,</p><p>당신들의 지식수준은 바닥입니다.</p><p>수준 높은 박사인 줄 착각하지 마십시오.</p><p>혹여 이전에 잘 알고 있었을지라도,</p><p>'이건 내가 이미 통달한 거야',</p><p>'이거 다 아는 거야'라고 생각하지 마십시오.</p><p>당신 생각에 교리 문답서를 다 알고 있고,</p><p>식은 죽 먹기처럼 쉽게 보여도</p><p>(사실 평생 배워도 그렇게 될 수 없지만)</p><p>매일 읽고 숙고하고 함께 말할 때마다</p><p>거기서 새롭게 배울 것과 열매들을</p><p>계속 발견하게 될 것입니다.</p><p>읽고 대화하고 생각할 때</p><p>성령이 함께하실 것입니다.’</p><p>(마르틴 루터, 대교리문답, 최주훈 옮김,</p><p>복있는사람)</p><p> </p><p>사실 우리가 '안다' 하지만 실은</p><p>‘알지 못하는 것’이 참 많습니다.</p><p>특히 하나님의 말씀으로 계시된</p><p>‘성경’이 그렇고 ‘신앙의 세계’가</p><p>그렇습니다.</p><p>그래서 늘 열린 마음으로 배워야 합니다.</p><p>우리 교회가 새벽 시간마자 성경을</p><p>한 장 한 장 묵상하며, 배우는 것도</p><p>성경이 무엇인지 그리고 신앙의 세계가</p><p>무엇인지를 어렴풋이나마 알기 위해서입니다.</p><p> </p><p>오늘 본문 히브리서 저자는</p><p>이런 권면을 합니다.</p><p>히브리서 저자의 권면입니다.</p><p> </p><p>6:1 그러므로 우리가 그리스도의</p><p>도의 초보를 버리고 죽은 행실을 회개함과</p><p>하나님께 대한 신앙과</p><p> </p><p>6:2 세례들과 안수와 죽은 자의 부활과</p><p>영원한 심판에 관한 교훈의 터를</p><p>다시 닦지 말고 완전한 데로 나아갈지니라</p><p> </p><p>(새)6:1 그러므로 우리는 그리스도교의</p><p>초보적 교리 제쳐놓고서,</p><p>성숙한 경지로 나아갑시다.</p><p>➀죽은 행실에서 벗어나는 회개와</p><p>➁하나님에 대한 믿음과</p><p> </p><p>6:2 ➂세례에 관한 가르침과</p><p>➃안수와</p><p>➄죽은 사람의 부활과</p><p>➅영원한 심판과 관련해서,</p><p>또 다시 기초를 놓는 일이 없어야 하겠습니다.</p><p> </p><p>요약하면 이런 것입니다.</p><p>일단 그리스도교의 초보적 교리를 세워놓고,</p><p>그 다음에 성숙한 믿음의 경지로 나아가서,</p><p>다시 교리의 기초를 놓는 일이 없게</p><p>하자는 것입니다.</p><p> </p><p>하지만 아주 심각한 문제는</p><p>오늘날 교회가 그리스도교의</p><p>초보적 교리도 모른다는 것입니다.</p><p>성서에 대한, 신앙세계에 대한 기초가</p><p>없어도 너무 없지요.</p><p>교리문답에 대한 깊은 이해와 학습과</p><p>사고가 없이 세례와 직분을</p><p>너무 쉽게 넘어간 것이지요.</p><p>그 결과 사도 야고보가 우려했던,</p><p>교리의 기초를 다시 놓을 수밖에 없는</p><p>현실이 된 것입니다.</p><p> </p><p>그렇다면 우리 교회가</p><p>다시 놓아야할 교리의 기초는 무엇일까?</p><p> </p><p>6장 1절과 2절에 나오는데,</p><p>여섯 가지입니다.</p><p> </p><p>첫째, 죽은 행실에서 벗어나는 회개</p><p> </p><p>둘째, 하나님에 대한 믿음</p><p> </p><p>셋째, 세례에 관한 가르침</p><p> </p><p>넷째, 안수, 여기서는 병자를 위한</p><p>안수를 말합니다.</p><p> </p><p>다섯째, 죽은 사람의 부활</p><p> </p><p>마지 막 여섯째, 영원한 심판입니다.</p><p> </p><p>따라서 제가 장정교회에서</p><p>설교(성경공부)를 할 때,</p><p>과거나 지금이나 그리고 앞으로도</p><p>항상 여섯 가지 질문을 기초로 해서</p><p>가르치게 될 것입니다.</p><p> </p><p>죽은 행실에서 벗어나는 회개가 무엇인가?</p><p>하나님에 대한 믿음이 무엇인가?</p><p>세례에 관한 가르침이 무엇인가?</p><p>병자를 위한 안수가 무엇인가?</p><p>죽은 사람의 부활이 무엇을 의미하는가?</p><p>그리고 영원한 심판이 무엇을 말하는가?를</p><p>명확하게 알게 하는 것입니다.</p><p> </p><p>혹 그리스도교의 초보적 교리를</p><p>잘 아는 분들이라면 거만 떨지 말고,</p><p>하나님의 완전 곧 성숙한 믿음의 세계로</p><p>나아가야겠지요.</p><p> </p><p>히브리서 6장 4절입니다.</p><p> </p><p>(새)6:4 한번 빛을 받아서 하늘의 은사를 맛보고,</p><p>성령을 나누어 받고, 또</p><p> </p><p>6:5 하나님의 선한 말씀과 장차 올</p><p>세상의 권능을 맛본 사람들이</p><p> </p><p>6:6 타락하면, 그들을 새롭게 해서</p><p>회개에 이르게 할 수 없습니다.</p><p>그런 사람들이야말로 하나님의 아들을</p><p>다시금 십자가에 못 박고 욕되게 하는</p><p>것이기 때문입니다.</p><p> </p><p>따라서 초보적 교리들(말씀을)을</p><p>잘 아는 분들이라면</p><p>하나님의 아들 우리 주 예수 그리스도를</p><p>다시 십자가에 못 박고 욕되게 하는 일이</p><p>없어야할 것입니다.</p><p>그러기 위해서는 하나님의 완전</p><p>곧 성숙한 믿음의 세계로 나아가야 할 것입니다.</p><p> </p><p> </p><p> </p><p><b>금산교회 김화준목사 드림</b></p>
<!-- -->
