268. 인도(6) - 인더스 문명 3

[촌사람(이동민)]

나무와 여센 - 여신은 관능적으로 신체를 표현한다ㅣ-꾸준히 이어진다.

불교의 최초의 탑이라는 산치 대탑에 나무와 관능적인 여신상ㅇ로

후대의 힌두 사원에 나타나는 여신상이다

인더스 문명(3)

     인더스 문명 시대의 여러 신앙들이 시간의 흐르고, 지배 민족이 바뀌어도 사라지지 않고 지속되는 것을 볼 수 있다. 그래서 우리는 수 천 년 전의 인더스 문명을 공부하는 이유이다.

 가장 대표적인 신앙이라면, 여신 신앙과 나무 숭배 사상이다. 후대의 조각에 보면 잎이 무성한 나무와 벌거벗은 여인상을 조합하여 표현한 것이 많다. 나무와 모신은 풍요와 다산의 표현이다. 보리수는 신성한 나무이다.

 요가 상을 한 남자상의 주변에 4방위를 나타내는 동물을 보여주는 조각상도 있다. 코끼리, 호랑이, 코뿔소, 물소이다. 혹 달린 소를 숭배하는 것도 인도인의 전통이 되었다.

 사제를 표현한 것으로, 뿔달린 머리 장식, 가면을 한 남성상이 있다. 아마도 사제를 표현한 것으로 보인다. 사제가 있었다는 것은 종교가 있었다는 뜻이다.

 남성과 여성이 성적 상징을 통하여 풍요와 다산을 기원하였다. 인더스 문명 시대의 종교 의례들도 지금도 인도에서 토속신앙으로 남아 있다. 나무, 짐승 등을 신의 상징으로 숭배하얐으나 신전에 모시지는 않았다. 악령과 귀신이 사람을 해친다 하여 많은 부적상은 남겼다. 특히 베다 시대에는 진언과 주문도 발달하였다.

 매장은 사후 세계를 믿었다는 것이고

        요가를 통한 고행 사상도 꾸준히 전해졌다