20) 교제 제8강. 순코이노노스 : 고난과 복음의 진보를 위해 생사를 같이하는 사명적 교제

[가을]

제8강. 순코이노노스 (Partakers of the Gospel) : 고난과 복음의 진보를 위해 생사를 같이하는 사명적 교제

[성경 본문 : 개역개정]

• "너희가 첫날부터 이제까지 복음을 위한 일에 참여하고 있기 때문이라(코이노니아 에이스 토 에우안겔리온)" (빌립보서 1:5)

• "그러나 너희가 내 괴로움에 함께 참예하였으니(순코이노네산테스) 잘하였도다 빌립보 사람들아 너희도 알거니와 복음의 시초에 내가 마게도냐를 떠날 때에 주고 받는 내 일에 참예한(에코이노네센) 교회가 너희 외에 아무도 없었느니라" (빌립보서 4:14-15)

1. 텍스트 주해 및 원어적 깊이 : 순코이노노스(Synkoinonos)의 전투적 동지성과 사명적 공유

옥중에 갇힌 사도 바울이 자신을 위해 물질과 일꾼(에파브로디도)을 보내주고 기도로 사투를 벌이던 빌립보 교회를 향해 쏟아낸 감사의 고백 속에 기독교 교제의 가장 야성적이고 강력한 용어가 등장합니다.

• 원어적 구조와 복음을 위한 참예:

• 빌립보서 1장 5절의 "복음을 위한 일에 참여하고 있기 때문이라"의 헬라어 원문은 ‘코이노니아 에이스 토 에우안겔리온(κοινωνία εἰς τὸ εὐαγγέλιον)’입니다.

• 전치사 ‘에이스(εἰς)’는 강력한 '목적과 방향성'을 뜻합니다.

• 즉, 이 교제는 온실 속의 한가한 친목이 아닙니다. '예수 그리스도의 복음을 땅 끝까지 전진시키고 확증한다는 단 하나의 거룩한 목표를 향해 영적 자산과 생명을 쏟아붓는 사명적 연합(Fellowship for the furtherance of the Gospel)'을 의미합니다.

• 함께 참예함 (순코이노네산테스 / 순코이노노스):

• 빌립보서 4장 14절의 "함께 참예하였으니"의 원어는 ‘순코이노네산테스(συγκοινωνήσαντες)’이며, 빌립보서 1장 7절에서 바울은 그들을 가리켜 ‘순코이노노이(συγκοινωνοί, 함께 고난과 은혜를 나눈 자들)’라 부릅니다.

• ‘신(Syn, 함께)’과 ‘코이노노스(공유자)’의 결합어입니다.

• 전쟁터에서 같은 피를 흘리고, 같은 진지에서 한솥밥을 먹으며 복음이라는 고지 점령을 위해 생사를 같이하는 '영적 전투 동지(Battlefield Comradeship)'를 뜻합니다. 빌립보 교회는 바울의 옥중 고난과 경제적 결핍에 기꺼이 자신의 생명을 묶어 '괴로움의 공동 소유자'가 되었습니다.

• 성경 관주를 통한 연결: 요한계시록 1장 9절에서 사도 요한은 밧모 섬에 유배된 상황에서 성도들을 이렇게 부릅니다. "나 요한은 너희 형제요 예수의 환난과 나라와 참음에 함께 참예하는 자라(순코이노노스, συγκοινωνός)." 성도의 진짜 교제는 환난과 사명의 전선에서 '순코이노노스'로 묶여 있음을 입증합니다.

2. 신학적 주해 : 안락주의적 소비자 신앙의 탄핵과 전투적 야성의 복원

성경이 선포하는 '순코이노노스'의 교제는 두 가지 위대한 구속론적 신비를 선언합니다.

첫째, 교회를 종교적 소비자의 휴양지로 전락시킨 이기주의의 파산

오늘날 수많은 교인들이 교회를 자신들의 편안함과 정서적 위안을 제공받는 종교 서비스 기관(Consumerism)으로 생각합니다. 교제 역시 자신에게 유익이 되고 기분이 좋을 때만 참여하는 취미 활동으로 전락했습니다. 그러나 성경이 말하는 교제는 휴양지의 파라솔이 아닙니다. 영적 전선 한복판에서 마귀의 권세를 깨부수고 복음의 진보를 이루기 위해 물질을 드리고, 기도를 쌓으며, 고난을 나누어지는 전투함의 함상 교제입니다.

둘째, 은혜와 고난의 이중적 공유(Partakers of Grace and Suffering)

빌립보서 1장 7절은 "너희가 다 나와 함께 은혜에 참예한 자(순코이노노스)가 됨이라"고 선포합니다. 사명적 교제는 복음의 영광스러운 은혜만 나눠 가지는 얌체 같은 교제가 아닙니다. 복음 때문에 당하는 오해, 핍박, 경제적 손해, 옥중의 괴로움까지도 한 몸으로 나누어 짊어지는 사법적 결속입니다. 복음을 위해 함께 피 흘려본 성도들만이 삼위일체 보좌로부터 임하는 깊은 영적 끈으로 묶이게 됩니다.

3. 최고 설교가들의 언어적 레퍼런스

고난과 복음의 진보를 위해 생사를 같이하는 사명적 교제에 대해, 강단의 거장들은 그 엄중함을 다음과 같이 사자후로 선포했습니다.

마틴 로이드 존스 (D. Martyn Lloyd-Jones):

"교회가 어쩌다 이렇게 약해졌습니까? 성도들이 교제를 '안락한 차 한 잔의 대화'로 착각했기 때문입니다! 사도 바울과 빌립보 교회의 교제(Synkoinonos)를 보십시오! 그들의 교제는 차가운 감옥의 창살을 뚫고, 마게도냐의 산맥을 넘어, 복음의 전진을 위해 자신의 생명과 물질을 쏟아붓는 영적 전사들의 결속이었습니다! 복음을 위한 싸움이 없는 교제는 죽은 시체들의 잔치에 불과합니다. 당장 당신의 안락의자에서 일어나 복음의 전선으로 달려가십시오!"

찰스 스펄전 (C.H. Spurgeon):

"복음의 시초에 바울과 생사를 같이했던 빌립보 성도들을 바라보십시오! 그들은 바울이 옥에 갇혔을 때 침묵하지 않았고, 그의 괴로움에 자신의 어깨를 밀어 넣어 완벽한 '순코이노노스(전투 동지)'가 되었습니다. 성도들이여, 당신은 그리스도의 복음을 위해 무엇을 공유하고 있습니까? 당신의 재정과 기도와 눈물이 복음의 진보를 위해 흘러가고 있습니까? 십자가의 피로 연합된 참된 교제는 하나님 나라의 승리를 향해 함께 피 흘리는 영적 군대의 권세입니다!"

4. 오늘날 신앙생활에 대한 현대적 적용

• 안락함만 구하는 소비자 신앙과 이기적 사교의 복음적 파산: 오늘날 수많은 교인들이 고난이나 헌신, 선교적 부담이 조금이라도 생기면 교제를 끊고 도망칩니다. 나에게 이익이 되는 인간관계만을 구합니다. 지성적 성도는 이 가짜 교제를 단칼에 기각합니다. 복음을 위한 고난과 헌신이 배제된 교제는 복음의 능력을 모독하는 껍데기임을 깨닫고, 십자가의 전선으로 내 삶을 던져야 합니다.

• 복음의 전진을 위해 물질과 기도로 함께 참예하는 실천: 내 삶의 재정과 시간과 기도가 복음 전파와 하나님 나라의 확장을 위해 어떻게 쓰이고 있는지 검증하십시오. 복음을 전하다 고난당하는 사역자들, 선교지의 형제들, 영적 전투의 현장에서 신음하는 이웃의 괴로움에 내 재정과 기도를 잇는 실질적인 '순코이노노스'의 삶을 살아야 합니다. 복음의 진보를 위해 생사와 고락을 같이할 때, 보좌로부터 부어지는 천상적 기쁨과 세상을 압도하는 권세가 내 영혼과 교회 위에서 강력하게 폭발할 것입니다.

[지성적 성찰]

참된 교제(Partakers of the Gospel)는 한가로운 사교나 안락한 의자에서의 친목이 아니라, 복음의 진보와 하나님 나라의 확장을 위해 고난과 재정과 기도를 나누며 생사를 같이하는 영적 전사들의 전투적 결속(Synkoinonos)입니다. 안락주의적 소비자 신앙을 십자가 아래 내던지고, 오늘 복음의 최전선에서 형제와 생사를 같이함으로 하늘 보좌의 승리와 영광을 당당히 누리시기를 바랍니다.