의롭다 함과 죄 사함은 다른 겁니다.

율법의 십계명은 의롭다 함을 위해서 준 것이죠. 율법의 십계명을 다 지키켠 율법으로 의롭다 함을 받고 영생을 얻는 것입니다이것이 하나님이 이스라엘과 한 약속인 첫 언약입니다.의롭다 함은 영생. 생명을 얻는 것의롭다 함을 얻지 못하면 사망에 이르게 되는 것생명의 반대가 사망 로마서 7장10 생명에 이르게 할 그 계명이 내게 대하여 도리어 사망에 이르게 하는 것이 되었도다율법을 다 지키면 생명을 얻는데 못 지켜면 도리어 사망에 이르게 되는 것이 율법의 십계명 25 어떤 율법사가 일어나 예수를 시험하여 가로되 선생님 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까 26 예수께서 이르시되 율법에 무엇이라 기록되었으며 네가 어떻게 읽느냐 27 대답하여 가로되 네 마음을 다하며 목숨을 다하며 힘을 다하며 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고 또한 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하였나이다 28 예수께서 이르시되 네 대답이 옳도다 이를 행하라 그러면 살리라 하시니 예수님이 율법사에게 첫 언약의 율법에 대해서 말씀하죠율법으로 의롭다 함을 받으면 영생을 얻어요그런데갈라디아서 3 : 11 그러나 하나님의 눈앞에서는 아무도 율법으로 의롭다고 인정받지 못한다는 것, 그것은 분명하니 이는, 의인은 믿음으로 살리라, 하고 기록되었기 때문이라. 의롭다 함을 받는 것이 두가지.  첫 언약인 율법의 십계명을 다 지켜서 받은 의롭다함과새 언약인 믿음을 의로 여김을 받고 의롭다 함을 받는 칭의 로마서 3 : 22 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 오은환과 칼빈 같은 자들에게 성경이 하는 말은로마서 10 : 3 하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의를 복종치 아니하였느니라 자기 의가 성화입니다.  의인이 천국에 갑니다. 죄인이 지옥에 갑니다.  의인은 하나님 아버지로 부터 판단을 받는 것입니다. 로마서 2 : 13 하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니 하나님 아버지가 의롭다 해야 의로운 자입니다. 율법으로 의롭다 함을 받을려면 율법을 행하는 자. 즉 다 지키는 가가 의롭다 하심을 받는 것이죠 율법의 제사법이  죄 사함이빈다.율법의 십계명을 못 지키면  율법의 제사법으로 죄 사함을 받아야 합니다율법의 제사법도 죄 사함을 있어요.  율법의 제사법은 짐승의 피로 속죄이죠.  문제는 죄 사함의 유효기간이 1년그래서 짐승의 피로 속죄는 해마다 해야 합니다.  그래서 자주 드리는 제사 율법의 첫 언약은  율법의 십계명과 율법의 제사법이 같이 언약이 된 겁니다. 갈라디아서와 로마서는 율법의 십계명으로 의롭다 함을 받는 것에 대한 설명이고히브리서가 율법의 제사법에 대해는 설명이죠 제사법은 의롭다 함이 아니고 죄 사함.죄 사함은 죄인이 지옥갈 운명에서 죄 사함을 통해서 지옥에서 구출되는 것이 구원  첫 언약은 율법으로 율법의 십계명과 율법의 제사법이 다 언약이 된 겁니다새 언약은 율법과 다릅니다. 새 언약은 영원한 속죄만 애 언약에 들어가요새 계명은 새 언약으로 들어가지 않아요 십계명은 언약이므로 유대인을 지켜야 할 의무가 있어요새계명은 새 언약기 아닙니다.  새 계명을 못지키면 죄인으로 정죄 받고 심판을 받는다는 말씀을 하지 않아요 새 언약은 하나님과 예수님이 한 언약입니다. 새 언약에 우리는 당사자가 아니고.  예수님의 당사자입니다 첫 언약은 하나님과 이스라엘.   당사자인 유대임들에게 의무가 부여 됩니다새 언약은 하나님과 예수님. 당사자인 예수님을 새 언약으로 이루셨어요십자가에서 세상 죄를 담당하시고 죽으셨어요이제 하나님 아버지만 새 언약을 지켜면 됩니다.  그것의 칭의로 영생을 주시는 것칭의는 예수님을 믿는 믿음을 의로 여겨 주시는 것 요한복음 6 : 40 내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 이를 다시 살리리라 하시니라 로마서 3 : 26 곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라 아들을 보고 믿는 자마다 => 이 사람들은 하나님으로 부터 칭의를 받는 것이죠 우리가 예수님을 믿음때.   예수님의 피로 죄 사함을 받고 구원도 받지만그 예수님을 믿는 믿음오로 하나님 아버지로 부터 칭의을 받고 영생도 약속이 되는 것입니다 구원은 예수님의 피로 영원한 속죄를 받고 영원한 혼의 구원을 받는 것이고영생은 예수님을 우리가 믿음으로 하나님이 그 믿음으로 의로 여김을 받고 즉 칭의로 의인이 되어 영생이 약속된 것이죠우리가 죄 사함으로 구원을 받으면  예수님의 성령으로 침례를 주시므로 우리 영이 거듭나는 것이고 우리가 예수님을 믿는 순간 확정되는 것이 혼의 구원과 영의 거듭남.  약속된 것이 칭의로 영생을 얻는 생명의 부활은 마지막 날에 첫 언약은 하나님과 이스라엘이 율법.  그래서 율법의 행위로 의롭다 함을 받아야 영생새 언약은 하나님과 예수님.  우리는 새 언약을 믿음으로 혼의 구원. 영의 거듭남.. 몸의 부활 구약에는 거듭남이 없어요 왜 율법이기 때문에 갈라디아서 5 : 18 너희가 만일 성령의 인도하시는 바가 되면 율법 아래 있지 아니하리라 율법 아래 있다면 성령의 인도를 받지 않는 자입니다. 의롭다 함은 하나님 아버지에게 받아야 하는데 예수님을 믿는 믿음으로 의롭다 함을 받습니다.죄사함은 예수님의 피로 영원한 속죄가 이어짐을 믿은 믿음으로 구원을 받는 것이죠우리의 혼의 구원과 몸의 부할을 보증하기 위해서 인치심이 약속의 성령으로 인치심보증으로 성령으로 인치심과 동시에 우리 영을 거듭나게 하사. 우리는 영적으로 인도 받고 하나님의 영광을 위해서 살게 인도하는 것입니다. 죄사함은 예수님의롭다 함은 하나님 아버지거듭남은 성령님 죄 사함은 혼의 구원의롭다 함은 몸의 부활로 영생거듭남은 우리의 영이 디시 태어남