단순하고 멍청하면 답이 없어요
1. 선악과를 먹지 않는 조건
아담에게 주신 구원은 어떻게 성취될까요?
첫 요구는 '선악과를 먹는 날에는 죽는다'는 조건으로 구원을 보여주었습니다.
중요한 것이 생략되어 있는데 날마다 생명나무 실과를 먹어야 한다는 것입니다.
이게 멍청한 주장
아담을 창조할때는 선도 죄도 없습니다.
선한 일을 해야 의인이고 악한 일을 해야 죄인
이것이 갓난 아이와 같은 상태 = 순수한 상태
계명을 준 겁니다. 선악과를 먹지 말라
그 계명을 어긴 겁니다. 아담의 죄는 불순종의 죄입니다
죄는 하나님의 명령 그 명령이 계명입니다
계명에 따라 약속이 주어지는 겁니다. 먹으면 계명을 어기면 먹는 날 먼가가 죽어
아담이 선악과를 먹는 날 죽는 것?
1. 혼
2. 영
3. 몸
먹는 날 몸이 죽으면 아담의 후손은 없어요
이것은 참고
아담은 먹지 말라는 불순종의 죄를 짖고 죄인이 된 것이죠
아담은 구원을 받아야 합니다.
1. 선악과를 먹지 않는 조건
이런 멍청한 주장을 하는데
아담이 선악과를 먹지 않았다면 순종을 한 것이죠??
그런데 왜 구원을 받아야 합니까??
반대
선악과를 먹어야. 죄인되고 구원을 받을 조건이 된 겁니다 ㅋㅋㅋㅋㅋ
구원은 죄인만 받아요
의인은 구원을 받을 필요가 없어요
이 댕청이가
누가복음 5 : 32
내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라
회개가 죄나 잘못을 뉘우치는 것. 즉 내가 죄인이라는 것을 깨닫는 것이 회개
회개하여 내가 죄인이라는 것을 알았다면 . 죄 사함을 받아야 지옥에 안 가죠
누가복음 24 : 47
또 그의 이름으로 죄 사함을 얻게 하는 회개가 예루살렘으로부터 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니
내가 죄인이라는 것을 회개로 통해서 알면. 죄 사함을 받아야 합니다.
그런데 나는 죄인이 아니야. 즉 회개가 없어.
그럼 예수님을 믿지 않아요. 예수님의 십자가의 대속으로 죄 사함을 받아야 하는데
로마서 5 : 12
이러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어오고 죄로 말미암아 사망이 왔나니 이와 같이 모든 사람이 죄를 지었으므로 사망이 모든 사람에게 이르렀느니라
모든 사람이 죄를 지었으므로. 모든 사람은 죄인.
그래서 모든 사람은 구원을 받아야 합니다.
디모데전서 2 : 4
하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데 이르기를 원하시느니라
이게 얼마나 성경적으로 무식한 주장이냐
1. 선악과를 먹지 않는 조건
아담에게 주신 구원은 어떻게 성취될까요?
첫 요구는 '선악과를 먹는 날에는 죽는다'는 조건으로 구원을 보여주었습니다.
중요한 것이 생략되어 있는데 날마다 생명나무 실과를 먹어야 한다는 것입니다.
이 멍청이가
아담에게 주신 구원은 어떻게 성취될까요?
이런 멍청한 질문을 하고
이런 멍청한 답을 합니다.
중요한 것이 생략되어 있는데 날마다 생명나무 실과를 먹어야 한다는 것입니다.
요즘 "생략되어" 라는 말을 많이 쓰는데
날마다. 생명 나무 과실을 먹어야 구원이 성취된다는 주장을 하고 자빠졌죠
오은환이 주장이 맞다면
하나님의 이런 일을 하지 않았겠죠??
22 여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나같이 되었으니 그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따먹고 영생할까 하노라 하시고
23 여호와 하나님이 에덴 동산에서 그 사람을 내어 보내어 그의 근본된 토지를 갈게 하시니라
24 이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴 동산 동편에 그룹들과 두루 도는 화염검을 두어 생명나무의 길을 지키게 하시니라
하나님은 생명 나무를 못 먹게 그룹들과 화염검으로 지키죠
왜?
아담이 먹지 말라는 계명을 어기고 불순종의 죄로 죄인이 된 상태
죄 사함을 받아야 하는데 죄 사함을 받지 못한 상태
죄인의 상태에 영생하면. 이것이 영벌에 처하는 겁니다.
죄 사함을 받지 못한 상태에서 죄인으로 영생하게 됩니다
그래서 막은 것입니다.
구원은 죄 사함. 죄가 용서 받아야 죄인이 지옥 갈 운명에서 구출
아담이 선악과를 먹지 않고 생명나무을 과실을 먹었다면 ?
16 여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 가라사대 동산 각종 나무의 실과는 네가 임의로 먹되
17 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라
동산 각종 나무의 과실에 생명 나무도 포함.
즉 생명 나무의 과실을 먹었다면 순종한 것이죠
그래서 생명 나무의 과실을 먹음으로 영생도 얻었겠죠
아담도 예수님의 피로 죄 사함을 받습니다.
모든 사람은 다 예수님의 피로 죄 사함을 받고 구원을 받아요
아담도 둘째 아담 즉 메시아를 기달려야 합니다.
그 메시아가 여자의 후손으로 오죠
계속 주장하는 것이 오은환은 구원을 어떻게 받는지 모른다고
그러니까 이런 멍청한 주장을 하죠
1. 선악과를 먹지 않는 조건
아담에게 주신 구원은 어떻게 성취될까요?
첫 요구는 '선악과를 먹는 날에는 죽는다'는 조건으로 구원을 보여주었습니다.
중요한 것이 생략되어 있는데 날마다 생명나무 실과를 먹어야 한다는 것입니다.
선악과를 먹는 날에는 죽는다는 조건으로 구원을 보여준다고?
지랄
아담의 죄도. 예수님의 피로 죄 사함을 받아야 구원을 받아요
이 말씀
로마서 5장
14 그러나 아담으로부터 모세까지 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 아니한 자들 위에도 사망이 왕 노릇 하였나니 아담은 오실 자의 표상이라
15 그러나 이 은사는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 더욱 하나님의 은혜와 또는 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물이 많은 사람에게 넘쳤으리라
16 또 이 선물은 범죄한 한 사람으로 말미암은 것과 같지 아니하니 심판은 한 사람을 인하여 정죄에 이르렀으나 은사는 많은 범죄를 인하여 의롭다 하심에 이름이니라
17 한 사람의 범죄를 인하여 사망이 그 한 사람으로 말미암아 왕 노릇 하였은즉 더욱 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들이 한 분 예수 그리스도로 말미암아 생명 안에서 왕 노릇 하리로다
18 그런즉 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것같이 의의 한 행동으로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라
19 한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것같이 한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라
아담에서 모세까지 율법이 있기 전이죠.
아담에서 모세까지 모든 사람들도 예수님 한 사람의 순종하심으로 사망에서 생명으로
모세때 율법에 가입한 사람도
20 율법이 가입한 것은 범죄를 더하게 하려 함이라 그러나 죄가 더한 곳에 은혜가 더욱 넘쳤나니
21 이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇 하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이니라
율법에 가입한 사람도 예수 그리스도의 은혜로 죄 사함을 받고 영생도 받아요
예수님은 모든 사람의 죄. 아담에서 시작 한 모든 사람의 죄를 담당하시므로 예수님이 마지막 사람이 되시는 겁니다
시작과 끝의 모든 죄
첫댓글 정말 알수가 없네.
어찌 하는 말마다,
빙신.
무식이.
멍청이.
개소리.
...
이런 말들이 빠지지 않으니,
정말 나그네1004님에게 묻습니다.
님은 기독교인 맞습니까?
대답해 주세요.
독사의 자식들에게 존중은 없어
너 같은 자들이 더 나쁜 넘
목사라는 것들
거짓 선생들
@나그네1004 으잉? 그려?
아이구야!
알았음.