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다음 두 글은 창비 게시판에서 길어온 것입니다. 전자는 임순례 감독의 <와이키키 브라더스>를 본 소감이고 후자는 진보와 보수에 대한 사회문제를 다룬 것입니다. 임 감독의 영화는
아직 보지 않았지만 전에 <세 친구>를 비디오로 보고 너무 좋은 기억이 있어서, 그만한 작가정신이 있으면 꼭 보아 주어야한다는 의무감(?)을 갖고 있는 터인데, 지금 당장은 시간이 안나고 보름 정도 지나고 나서도 상영된다면 꼭 보고 차후에 또 이야기할 기회가 있을 수도 있겠지요. 그리고 진보와 보수에 관한 문제는 이문열과 조선일보로 대표되는 우익 보수와 진보라고 자처하는 사람들의 심리를 바깥에서 바라본 한 건전한 시민의 글이란 생각이 드는군요.
때로 자기 하는 일에 파묻혀 지내다 보면 진정한 진보가 뭐고 보수가 뭔지 적이 누구고 아군이 누군지 희미해지고 긴가민가 하는 것이 우리의 일상이 아닌가 생각됩니다. 다 아는 얘기지만 때때로 점검하고 확인함으로써 우리의 의식의 날도 별려 항상 깨어있는 존재로 살아갈
수 있지 않나,하고 어딘지 낯가지러운(?) 생각도 해봅니다. 영숙이의 술 얘기는 너무 예쁘고
귀여웠고 지현이가 퍼온 글은 나름대로 무척 재미있었다. NAMU2001/11/15
심수봉 노래를 흥얼거리다 - <와이키키 브라더스>를 보고
장현수 감독의 <라이방>이 구질구질한 이웃의 모습을 약간은 황당하고 재미나게 보여준다면, 임순례 감독의 <와이키키 브라더스>는 조금 더 절제되고, 조금 더 슬프고, 조금 더 낭만적이다.
어린 시절에는 비틀즈를 꿈꾸었으나 수안보 와이키키의 밤무대 밴드가 되고, 그나마 멤버가 한둘씩 빠져나가며 되돌아 나갈 길도 없어보이는 막다른 골목으로 몰리는 상우(이얼분)의 이야기가 영화의 중심을 이룬다. <친구>를 연상시키는 80년대의 향수어린 화면, 적당히 긴장을 풀어주는 유머, 자극적이지 않으면서도 가슴을 후벼파는 등장 인물들의 짠한 일상이 눈길을 끈다. 특히 상우가 취객의 강요로 옷을 벗고 기타를 치는 장면은 정말 찡하다. <아파트>가 그렇게 슬픈 노래인줄 몰랐다. 평소에 트로트라면 질색하는 사람이라도, 이 영화를 보고나니 소주라도 한잔 걸치고 에코 빵빵한 노래방 마이크 붙들고 심수봉이나 나훈아의 노래를 불러제끼고 싶은 기분이 들 정도다.
어린 시절의 꿈을 가슴 속에 묻고 구질구질한 일상을 간신히 견디며 사는 사람들이야 어디 상우 뿐이랴. 그나마 하던 일을 계속하는 것조차 힘들어진 상우에게 도리어 '우리 중에 그래도 하고 싶은 일 하고 사는 놈은 너밖에 없다'고 라고 고백하는 친구놈은 사실 상우보다야 훨씬 잘 먹고 잘 살던 놈이다. 그렇지만 그의 허망한 죽음을 계기로, 어라...상우는 그래도 제일 '덜 망가진' 놈처럼 비쳐지기 시작한다.
그렇다. 사람들을 나이먹으면서 점점 망가지기 마련이다. 현실에 이리저리 치일수록 그 망가짐의 정도는 깊어지기 십상....그러다가 결국 '구제불능'이 되기도 한다. 이 영화에서는 그렇게 망가지고 찌그러진 인생들이 등장한다. 게다가 문제는, 딱이 돈을 많이 벌거나 이른바 '출세'를 했다고 사람이 덜 망가지는 것도 아니라는 사실이다.
가장 힘들게 살았던 상우와 인희는 이 영화에서 가장 '덜 망가진' 인물이다. 주인공들마저 찌그러지면 관객들이 너무 고통스럽기 때문일까. 우습게도 심수봉의 노래에 가슴이 뭉클해져, 촌스럽게 박수라도 크게 치고 싶었던 이 영화의 엔딩은 막다른 골목에서 그나마 마음을 좀 따뜻하게 만들어주려는 일종의 '서비스'다. 이 정도가지고 '해피엔딩'이라고 해야할지 좀 망설여지지만, 의지에 찬 어조로 '그렇지만 이네들도 살아야지'라고 감독은 말한다. 말하자면 현실을 막장까지 가차없이 몰고가는 발자끄보다는 적당한 순간에 주인공을 구해주어 독자들을 안도케 하는 디킨즈에 가까운 셈이다. 너무 현실의 막장까지 파고들라고 강요하지마. 좀 황당하면 어때. 피곤한 삶에는 '위로'도 필요한 것을.
물만난 고기처럼 능란한 연기를 펼치는 <죽거나 나쁘거나>의 스타 류승범을 비롯해서 어디서 저런 사람들을 캐스팅했나 싶게, 아주 인상적인 캐릭터들이 많지만, 지미 헨드릭스와 동갑나기라고 주장하는 나이든 악사는 정말 실제의 인물인양 실감난다. '너훈아' '이엉자'같은 밤무대 출연자들도 등장하는데, 와... '너훈아'에도 '급수'가 있다는 걸 이 영화를 보고 확실하게 알았다.
그렇지, 별 볼일 없는 인생이라도 살아야 할 가치는 있고, 사람의 목숨은, 그리고 그 사람의 행복은 너나할 것없이 똑같이 소중하다. 꼭 지미 헨드릭스처럼 기타를 쳐야만 기타를 잡을 자격이 있고, 파바로티같은 음성을 지녀야만 노래를 할 자격이 있는 건 아니다. 셰익스피어같은 글재주를 지녀야 글쟁이가 되는 것도 아니며, 스탠리 큐브릭이나, 마틴 스콜시지나, 홍상수나 허진호나 임순례같은 재능이 없다고 영화판에 한다리 끼면 안된다는 법도 없다. 중요한 건, 각자 얼마나 망가지지 않고 사느냐이므로.
아무리 배급이나 시스템의 문제라고 해도, 한국 관객들, 좀 너무한다. 개봉관에서 막 내리고 시네코아에서 (내가 보기엔 순전히 오기로) 장기 상영 들어간단다. 아무튼 이런 영화는 작심하고 좀 봐줘야 한다. 서두르시라... -finching.
진짜 보수를 가르쳐주마
얘들아, 모여라. 젖꼭지 물고 있는 애, 너도 이리와. 어린 너로서는 이해가 안 되겠지만, 그래도 들어두면 나중에라도 피가 되고 살이 될 꺼야. 오늘은 이 선생님이 너희들을 위해서 진짜
보수가 무엇이고, 진짜 우익이 나아갈 길은 어디인지를 친절히 가르쳐 줄께. 자, 모두 자기
자리에 앉아라. 오른 쪽에는 보수와 우익이 앉고, 왼쪽에는 진보와 좌익이 앉아라. 그만 떠들고 조용히들 해, 요놈들아. 오늘은 엄청 중요한 이야기를 할 테니까, 귀를 세우고 잘 들어야
한단 말이다.
무녀리, 너도 이리 나와, 숨어 있지 말고. 글쎄, 뭐하게 그런 부끄러운 짓을 해서 그래? 얼굴
붉히지 마. 니가 화를 내고 입으로 뭐라 하든, 이 선생님은 니 맘 다 알아. 너도 고생 좀 했지? 빨갱이 니 애비 땜에 말야. 공포감이 얼마나 끈질기고 무서운 줄을 모르면, 너를 이해하기가 좀처럼 어렵기는 하지. 니가 한 짓들, 다 공포를 벗어나기 위한 것이었고, 그런 니 수비본능이 공격본능으로 바뀌었다는 것을 이 선생님은 잘 알아. 약자 편들기는 못할망정 강자에
끼어들기를 한다는 것이 얼마나 비겁한 짓인가만 알면 돼. 그것이 얼마나 남자답지 못한 짓이고, 얼마나 부끄러운 짓인가만 깨달으면 돼. 지금이라도 반성하면 니가 부끄러워하는 아버지와 니가 자랑스러워하는 조상님들이 모두 너를 귀엽게 받아줄 꺼야. 강의 잘 듣고 자아비판을 하도록 해라.
조서니, 너도 이리 들어와. 밖에서 기웃거리지 말고. 너도 잘 듣고 배워둘 필요가 있어. 배워두어야 애들에게 사기를 치더라도 제대로 칠 꺼 아니겠니? 애들이 니 머리 꼭대기에 앉게 되면 어떡하려고 그러냐? 너는 머리 하나는 끝내주는 놈이니까, 좀 덜 떨어진 애들이 이 선생님에게 좀 배우더라도 얼마든지 속여먹을 수 있을 꺼야. 앞으로는 속이 훤하게 들여다보이는 거짓말만 하다가는 니가 왕따 당하지 않을까 걱정이다. 너 같은 애들이 왕따 당하면 꼭 큰 일을 내거든. 그래서 이 선생님은 그것을 무지 걱정하고 있어.
보수나 우익을 하려면,
무엇보다 먼저 이 사회가 아름답고 행복하고 조화로워서 사람이 살아갈 만한 곳이라고 보아야 해. 그래야 보수와 우익으로서의 자격이 있어. 그런 세상이어야 보수할 가치가 있거든. 조서니처럼 세상천지 모든 것이 잘못되어 있다고 떠들고, 비관에 빠져서 세상을 저주하는 애들은 보수할 자격도 없어. 이런 애들을 뭐라고 부르는지 알지? 그래, 사이비 보수라고도 하고
사기꾼 보수라고도 하지. 어떤 이들은 꼴통 보수라고도 하고. 조서니, 들었니? 알아들었으면
깊이 자성해라.
그리고 보수나 우익은 자신에 대한 높은 자부심과 자신감을 갖지 않으면 지키기 어려운 거야. 그래야 세상이 모두 밝게 보여서 보수해야 한다고 주장할 수 있기 때문이지. 그런데 조서니 같은 애들이 남침위협 운운하고 떠드는 것은 문제가 아주 심각하지. 자신의 방위력을 믿지 못한 것도 문제지만, 무엇보다 이것은 국민 사기극이기도 하기 때문이야.
지금 북한 하늘에는 비행기가 뜨질 않고 땅에는 탱크가 돌아다닌 흔적이 없어. 바다에 군함도 마찬가지야. 심지어는 총이나 대포 소리도 없어. 경제난 때문에 군사훈련을 할 수 없는 거지. 간단하게 말하자면, 비행기도 탱크도 군함도 고철이 다 되었다고 할 수 있어. 대포나 총도 마찬가지야. 탄약이 전부 유효기간을 지나버렸거든. 그래서 거의 전부 불발탄이 되어 있을 거야. 그런데 아직도 남침위협을 떠들고 있으니 한심한 것 아니니? 경제력으로는 남한이 북한보다 20배가 넘고, 군사비도 몇 배에 달하는데 말이다.
다음으로, 보수나 우익은
민족 또는 국가 제일주의를 내세우지. 극단적으로는 인종주의로 흐르는 수도 있으니 조심해야 돼. 나치가 독일인종이 최고라면서 유태인을 학살했던 것도 보수나 우익이 극단으로 치달은 결정적인 증거야. 이태리 뭇소리니나 일본 군국주의도 마찬가지지. 이런 걸 극단적인 우익이라고 부르는 거야. 미국의 보수가 제1차 세계대전까지도 고립주의를 택했던 것 역시 다
같은 이치야. 오로지 미국과 미국 국민만 생각하면 된다는 것이 보수와 우익의 생각이야. 다른 나라는 깨지든지 말든지 상관이 없다는 것이지.
그렇다면 우리나라에서 보수나 우익을 자처하려면 어떻게 해야지? 그래, 그래, 맞아. 민족통일을 지상과제로 삼아야, 보수나 우익의 자격이 있다고 할 수 있어. 무력통일을 하든 평화통일을 하든, 통일은 무조건 해야 한다, 이렇게 외쳐야 진짜 보수고 우익이라고 할 수 있는 거야. 그것도 빨리 하면 할수록 좋다고 외쳐야 해. 보수와 우익에게는 민족이 어떤 무엇보다 최우선이어야 하니까 말이다.
그런데 조서니를 비롯한 골빈 애들은 뭐라고 주장하지?
통일을 하면 통일비용이 많이 들어서, 우리 경제에 치명상을 안겨줄 것이라고 떠들지? 이런
애들이 과연 보수고 우익이라고 할 수 있니? 한번 따져보자. 지금 북한이 엄청 어려운데, 조서니가 떠들고 있는 것처럼 망하게 그냥 둔다면 어떻게 될까? 진짜로 북한이 망해버리면 통일비용은 더 엄청나게 들게 되어 있는 것 아니니?
북한은
생산에서 분배까지 모두 국가가 관장하고 있는 국가사회주의 체제야. 그래서 북한 정권이 망해버리면 아무 것도 생산할 수가 없게 되고 분배는 말할 것도 없지. 모든 공장이 멈춰버리고
모든 수송이 중단되며 분배까지도 이루어지지 않는다면 어떻게 되지? 그걸 모두 남한에서
해줘야 한단다. 그래서 통일비용이 엄청나게 늘어나는 거야. 독일이 비교적 질서 있게 통일을 했음에도 불구하고 엄청난 통일비용을 지불했던 것도 다 이런 이유 때문이란다.
통일비용을 줄이려면 어떻게 해야 되겠니?
당근, 평화통일을 해야지. 통일이라는 것이 별 것이겠니? 누구나 남북의 어디든지 갈 수 있고, 누구나 남북의 어디에서나 살 수 있고, 누구나 남북의 누구든 만날 수 있고, 이러면 일차적인 통일은 이루었다고 할 수 있지 않겠니? 그렇다면 우선은 양쪽의 정치체제를 인정하고
당분간 두 정부를 공존시키더라도 큰 문제는 없을 거야. 이것이 평화적으로 통일하는 첫걸음이야.
이제 알겠니? 평화통일을 주장해야 진짜 보수고 우익이라고 할 수 있는 거야. 그래 그래, 니들이 조서니 같은 애들보다 훨씬 낫다. 한번 생각해봐라. 통일비용 많이 든다고 통일하지 말자고 한다면, 이것을 어떻게 생각해야 하겠니? 그리고 북한을 더욱 몰아붙이고 포위해서 어느 날 갑자기 김정일 정권이 망해버리면, 어떻게 되겠니? 정치체제도 경제도 무너진 북한을 통일비용이 너무 많이 드니까 중국에 주어야 하겠니, 아니면 일본에 주어야 하겠니? 아니면 러시아에 줄까? 조서니 같은 애들이 이런 주장을 하고 있는 거야. 이런 애들을 우리는 뭐라고 불러야 하지? 당근, 역적이지. 제 땅과 민족을 남에게 주자는 놈이 역적이 아니고 무엇이겠니?
그러면 진보나 좌익은 무엇이냐?
진짜 진보나 좌익은 계급이나 인류애를 내세워야 해. 공산혁명도 노동자의 계급혁명을 의미하는 거야. 국경이나 민족이란 의미가 전혀 없어야 진짜로 진보이고 좌익이라고 할 수 있지.
더 철저한 남녀평등을 주장하는 것도, 가난한 사람들을 더 잘 구제해야 한다거나 장애인과
노인을 더 잘 보살펴야 한다는 것도 진보와 좌익이 주장해야 할 몫이야.
그런데 우리나라에서는 진보와 좌익이 민족통일 운동에는 더욱 열심히 나서고 있어. 목숨 걸고 나서고 있지. 반면에 보수와 우익을 자처하는 가짜들은 민족통일보다는 남북분단의 고착화를 받아들이고 찬양하는 경향이 있지. 이것을 어떻게 보아야 하겠니? 우리나라는 좌익과 우익이 정반대로 되어 있는 셈인데 말이야. 이처럼 보수우익과 진보좌익이 도치된 상황은 과거의 불행한 역사가 만들었다고 할 수 있어.
일제시대 독립운동은
자신은 물론 후손의 부와 지위와 권력과 명예를 모두 희생하지 않으면 할 수 없는 것이었어.
그래서 종교적 신념이 없으면 그것이 불가능하다고 할 수 있는데, 많은 독립투사들이 그 신념을 좌익이념에서 찾았던 거야. 이런 전통이 지금까지 남아 있어. 그러므로 좌익계열의 독립투사들 중 많은 분들은 사회주의자라기보다는 민족주의자였다고 보는 편이 좀더 정확할
거야. 지금도 마찬가지라고 이 선생님은 믿고 있어.
사실
지금까지 자칭 보수와 우익이라고 헛소리하고 다니는 놈들, 과거에 무얼 하던 놈들이니? 일제 부역자들이고 매국노들이 대부분 아니었니? 소위 메인스트림은 이들이 점령하고 있었다고 해야 할 거야. 또한 이놈들 입으로는 민주를 내세우면서 실제로는 독재를 찬양하기에 앞장섰고, 이 우주보다 소중한 생명이 꽃잎처럼 떨어지는 것을 보고도 죽음의 굿판이라고 떠들었었지. 이런 불행한 역사가 보수 우익을 죽인 거야. 보수 우익이 해야 할 일까지 진보와 좌익이 맡아서 해왔다고 말할 수 있어.
애들아, 이제는 알겠니?
진짜 보수와 우익이 어떠해야 하는지를 말이다. 우선, 우리 민족의 잠재능력에 자신감을 가지고 있어야 하고, 국가의 장래에 대해서도 밝게 보아야 해. 이 땅에 태어난 것에 대해서도
자부심을 가져야 하는 것이지. 지금은 비록 뒤떨어져 있지만 조만간 선진국을 따라잡고 강대국이 될 수 있다고 믿어야 진짜 보수고 우익이라고 할 수 있지. 비관과 저주는 진짜 보수와
우익의 사전에는 없는 단어야. 여차하면 이민이나 가려고 하는 놈들은 진보도 아니고 우익도
아니야.
다음으로, 진짜 보수와 우익은
민족통일을 위해서 누구보다 앞장서야 해. 무력통일이라도 해야 한다고 부르짖어야 해. 그만큼 민족이 분열되어 있는 것을 못 견뎌 해야 진짜 보수고 우익이라는 것이야. 그렇지만 평화통일이 제일 좋은 방법이라는 사실을 알아야 진정한 보수와 우익이라고 할 있어. 보수와 우익은 경제적 이익을 먼저 따지는 경향이 있는데, 평화적 방법이 통일비용은 가장 싸게 먹히거든.
세번째로는, 주한미군의 철수를 주장해야 해.
우리 민족이 최고이고 우리 국가가 최고라고 생각해야 하는 것이 진짜 보수고 우익이라면 당연히 모든 일을 우리 손으로 해낼 수 있다고 생각해야 해. 그렇다면 진짜 보수나 우익은 주한미군의 존재에 대해 부끄럽게 생각해야 하는 것이야. 진짜 보수와 우익이 어떻게 주한미군의
존재를 용납할 수 있겠어. 그러나 조서니 같은 애들은 주한미군이 철수하면 큰 일 나는 것처럼 떠들고 있어. 이에 비해서 진보와 좌익은 주한미군 철수를 주장하고 있지. 이것도 뒤바뀐
것이야.
사실, 주한미군은 통일에도 걸림돌이 되고 있는 것이 현실이야. 불쌍한 꼴통들아, 미국은 남북이 분단되어 있는 것이 그들에게 훨씬 유리하단다. 지금은 주한미군 비용을 우리나라가 분담하고 있는데, 남북이 분단되어 있기 때문이야. 미국은 남한의 방위를 담당하고 있다는 명분으로 비용분담을 요구하고 있거든. 그런데 미국은 세계경찰 역할을 계속하려면 한반도라는 영원히 침몰하지 않는 항공모함을 포기할 수가 없는 입장이야. 그래서 더더욱 남북이 분단되어 있어야 미국에게는 유리하지. 이런 의미에서 주한미군은 민족통일에 방해가 될 뿐이야. 그래서 그 철수를 주장해야 하는 거야. 알겠니?
끝으로,
지역감정을 부추기는 놈들을 척결하자고 주장해야 진짜 보수고 우익이야. 국론분열의 첩경은 지역감정을 유발하는 거지. 그래서 국토를 갈가리 찢어놔야 해. 경상공화국 충청공화국
전라공화국 강원공화국 따위로 말이야. 그러면 좋아 할 놈들은? 물론 우리나라를 호시탐탐
노리고 있는 외국놈들과 역적질도 서슴없이 저지르는 일부 정치인들이지. 외국놈들이야 우리나라가 분열되어 있으면 서로 이간질시켜서 자기네들에게 유리하도록 할 수가 있거든. 그리고 일부 정치인들은 당선되기가 쉽거든. 이런 지역감정을 용납해서야 어떻게 진짜 우익이고 보수라고 할 수 있겠니?
진짜 보수우익은
사회체제 유지에 헌신할 줄도 알아야 해. 미국 같은 나라에서는 부자들 세금을 깎아주겠다고
했더니, 부자들이 스스로 반대했어. 이런 사람들이 진짜 보수고 우익이야. 자신의 의무도 하지 않는 것들이 어떻게 보수고 우익이겠어. 어느 나라나 제대로 된 나라에서는 전쟁이 일어나면 지배계층이 먼저 나서서 군대로 달려가. 이것이 진짜로 우익이고 보수야. 저는 물론이고 아들놈조차 군대에 보내지 않는 놈들이 보수나 우익이라고 자처하는 것은, 진짜 보수와
우익들이 앞장서서 막아내야 해. 이 놈들이 사회지배계층이 되겠다는 꿈을 꾸는 것 자체가
한심한 일이지.
진짜 보수와 우익은 자기희생도 할 줄 알아야 해.
국권을 외국에 뺏겼을 때는 앞장서서 독립운동도 해야 하고, 국민이 주권과 자유를 잃었을 때는 민주화 투쟁도 해야 하는 거야. 그래야 진짜 보수야. 이런 것과 거리가 먼 놈들이 어떻게 보수와 우익을 자처할 수 있겠니? 진짜 보수와 우익들이 나서서 이런 웃기는 짓 좀 제발 그만 두도록 할 수는 없니? 그 가짜 놈들이 보수와 우익을 하고 싶다면, 지금이라도 통닭구이도 당해보고, 물고문, 전기고문, 칠성판 돌리기 등등도 당해봐야 해. 사방에서 단말마 소리가 들려오는 칠흑 같은 독방의 공포도 한번쯤 겪어보게 해야 해. 그래야 독립운동과 민주화투쟁이 무엇인지라도 알 수가 있어.
언어란 제대로 써야 언어야.
매국을 애국이라고 부르고, 독재를 민주라고 부르고, 민족 반역행위를 보수나 우익이라고 부르면, 그것은 말이 아니라 그냥 소리야. 그것은 거짓이고 사기이고 협잡이야. 이래서는 안
돼. 정신들 똑바로 차려. 이러다가는 진짜로 또 우리나라를 뺏기는 수가 있어. 일본놈들 좀
봐봐. 이놈들 재빠르게 해외파병의 길을 찾았잖아. 이놈들 언제 또 우리나라 집어먹으려고
할지 몰라. 미국애들은 언제 또 그것을 용인해줄지 몰라. 제발 지금부터라도 정신 바짝 차려야 해.
그런데
조서니와 똑 같은 너희들, 지금 뭐하고 있지? 너희들이 진짜 보수고 우익이야? 웃기지 마.
너희들은 반동분자일 뿐이야. 역사의 도도한 흐름을 막아서서 무얼 어떻게 하겠다고. 역사의
물살에 휩쓸려서 죽지 않으려면, 빨리 정신들 차려. 조서니의 전형적인 수법이 있지. 의제를
먼저 선점하는 거야. 그리고 아무렇게나 주장하고, 그것을 근거로 다른 의견은 발도 못 붙이게 하는 거야.
얼마 전 티비에서 어떤 분이 이런 말씀을 하시더구만.
중동전쟁 났을 때, 이스라엘에서는 유학간 놈까지 돌아와서 군대에 들어가는데, 아랍에서는 군대에 있는 놈도 탈영한다는 이야기를 학교 다닐 때 들었겠지만, 그것은 완전히 사기라고. 에라이, 조서니 같은 놈들. 지하드(성전)를 명예스럽게 여기는 아랍인들이 어떻게 군대에서 탈영을 하냐? 야, 꼴통들, 니들 중 목숨 걸고 비행기 뺏어서 뉴욕 무역센터 빌딩에 박치기 할 놈들 있어? 이리 나와봐. 내가 니들에게 시킬 일이 있어. 어서 나와. 에이, 한 놈도 없네. 그런 니들이 어떻게 아랍인들을 그처럼 욕되게 할 수가 있다는 거니?
월남전도 마찬가지야.
역사상 전쟁에서 최초로 패전을 기록하여 원한이 사무칠 대로 사무쳐 있는 미국애들도 월남전은 민족해방전쟁이고 민족통일전쟁이라고 받아들이고 있어. 그런데 뭐라고? 공산주의와의 성스러운 전쟁이었다고? 니들이 미국놈들이냐? 왜 우리와 상관없는 전쟁까지 나서서 미화시키고 자빠졌냐? 사람이라면 부끄러운 줄을 알아야지, 조서니가 방방 뛰는 꼴을 보면 한
숨이 나오고, 구제불능이라는 생각만 든다.
이런 것이 조서니의 수법이야.
'아랍놈들 군대에서 탈영해서 중동전쟁에서 진 것이다', 이렇게 주장해놓고 미국의 전폭적인 이스라엘 지원 때문이었다고 하면 바로 반격을 가하는 것이지. '월남전은 공산주의와의 성전이다', 그래 놓고 진실을 말하는 사람은 무참하게 깨버리는 거지. 공산주의나 사회주의라는 이념이 무슨 니 집에 수천년 동안 전해오는 보도냐, 아무 데나 휘두르게?
이념? 이건 아무 것도 아니야.
이것은 정치지배체제를 굳히기 위한 언어의 유희에 불과해. 자본주의도 그렇고 사회주의도 그래. 화폐나 시장이라는 것은 산업혁명 이전에도 있었어. 생산수단이라는 것도 인간이 도구를 사용한 이래 항상 존재했었어. 정치체라는 것도 역사가 생겨나기 훨씬 전에도 있었어. 이념은 그냥 정치선전을 위한 수단에 불과해. 누가 지배체제를 잡을 것이냐의 다툼에 불과해. 이제 이념은 잊어버려. 어리석은 짓이야. 자유방임도 틀렸고 국가사회주의도 틀렸다는 것은 이미 증명되었잖아.
무엇보다, 우리는
이념대립이 불러 왔던 6ㆍ25 민족상잔의 참사를 잊어서는 안 돼. 우리가 언제부터 자본주의
숭배자고 사회주의 숭배자야? 6ㆍ25라는 것은 서양의 두 이념이 이 땅을 빌려서 대리전을
치른 것에 불과해. 그리고 그 피해는 우리 민족과 국토가 고스란히 안아야 했지. 언제부터 우리나라에 자본주의가 있었어? 이런 나라에 사회주의의 싹을 틔운다는 것이 가당키나 해? 괜히 말장난에 속아서는 안 돼.
진짜 보수와 우익은 이런 짓을 하지 않아.
이념보다는 내 민족이 우선이고, 내 국가가 최고야. 민족과 국가에 도움이 되는 일이라면 내 목숨이라도 내놓는 것이 진짜 보수고 우익이야. 그래서 사회지배계층으로서 국민들로부터 존경받는 거야. 야, 스스로 보수와 우익이라고 사기치는 놈들, 니들이 언제 국민들로부터 존경이라는 것을 받아본 적이 있어? 타도대상에 올랐던 것이 너희들 아니니?
지금이라도 늦지 않았어. 보수와 우익을 하려면 진짜로 한번 잘 해봐. 그러면 내가 앞장서서 빗자루를 들고 나아갈 길을 쓸어 줄께. 정녕 이 나라에는 진짜 보수는 없는 것인가?