"목회자들의 꿈에도 소원이 무엇인지 아십니까? 바로 교회 부흥이지요."
이런 육신적 동기가 허물어진 곳은 다름아닌 '현장'이었다. 다락방 전도운동을 단순한 전도 프로그램으로만 여겼다는 장중교회(경기도 시흥시 정왕동) 유상목 목사(38). 그는 현장이란 단어도 제대로 이해하지 못한 채, 시험삼아 현장을 찾았다. 아니 시찰해보았다는 표현이 더 적절할 것 같다. 진짜 '예비된 영혼' '갈급한 영혼'이 있는지 확인해보기 위해서였다. 당연히 '무장된 말씀'이나 '되어지는 전도' 훈련이 전무한 상태였다. 그런데도 그 이후부터는 유목사 자신도 정신을 못차릴 정도로 현장의 문이 줄줄이 연결되었다. '현장은 곧 지속'이라는, 마치 전도의 공식과도 같은 관계가 성립됐다. 현장에는 갈급한 영혼이 있었고, 또한 그 영혼들을 위해서는 지속하지 않을 수가 없었던 것이다. 일주일에 30개씩의 다락방을 뛰어야했고, 그러다보니 유목사 자신이 메시지에 대한 갈급함이 생겨났다.
지난 95년, 시흥지역 전도학교 개교집회에서 류광수 목사는 '무속'에 대한 메시지를 던졌다. 류목사는 우리 주위에서 무속인들이 위협적인 존재로 떠오르고 있는 현실에도 불구하고 그들을 전도해보겠다는 생각을 단 한 번이라도 하는 목회자는 거의 없는 안타까운 실정을 밝혔다. 유목사와 신영숙 사모(40)는 처음 들어보는 무속사역에 관한 메시지에 말할 수 없는 충격을 받았다. 메시지를 붙잡고 기도하는 가운데 시간표는 오차 없이 다가왔다. 신사모가 미장원에 가서 잡지를 보던중에 '심진송 씨'에 대한 기사를 접하게 된 것이다. 국내의 유력한 월간지에 김일성 사망을 예언했던 심씨는, 시쳇말로 떳던 것이다. 기사 가운데 심씨의 집 소재지가 나왔는데, 놀랍게도 시흥지역이 아닌가!
유목사의 마음이 바빠지기 시작했다. 잡지사로 방송국으로 수소문한 끝에 심씨의 주소와 전화번호를 입수했다. 류목사의 메시지 가운데 현장의 지혜를 얻을 수 있었다. 우선 심씨의 집앞에 봉고차로 출근하기 시작했다. 가서 본 현장은 참으로 어이없는 일로 가득했다. 심씨의 재력에 우선 놀랐다. 심씨가 살고 있던 빌라가 모두 그녀의 소유로 되어 있었고, 최고급 승용차에 운전기사까지 부리고 있었다. 오전 10시부터 오후 4시까지 사람들이 줄을 서서 기다리고 있었다. 그 당시에 99년까지 스케줄이 잡혀있었고, 기본적으로 사람들마다 10분 면담에 복채가 5만원이었다. 심씨가 용하다는 소문만 듣고 무작정 찾아오는 사람들까지 합하면 평균 40여 명 정도가 심씨의 집 근처를 헤매고 있었다. 이에 따라 덩다라 심씨의 집 옆에 자리한 다방이 때아닌 특수를 누리고 있었다. 점을 치러와서 기다리는 사람들, 왔다가 허탕을 치고 돌아가는 사람들로 성황을 이루었던 것이다.
하루일과를 사탄결박기도로 시작한 유목사도 역시 다방의 단골손님이 되었다. "다방 여주인과 종업원들에게 예수를 전했지요. 종업원들이 우선 예수를 영접하더군요. 그러자 인간적으로 친해지는 것은 쉬웠습니다. 심씨에 대한 여러 정보를 그들로부터 듣게 되었어요."
다방에는 영접한 사람들의 신상명세서를 기록한 일지를 비치해놓기도 했다. 심씨를 찾는 사람들 가운데 열 명중 서너 명은 교회 중직자였다. 그들의 사연은 가지각색이었다. 사업에 실패한 사업가, 승진이 궁금한 언론인과 공무원들, 취업과 결혼 때문에 찾아왔다는 청년들…. 김순란씨(당시 37세)는 자살을 세 번이나 시도할 정도로 불안과 흑암에 묶여 사는 가정주부였다. 귀금속사업을 하다가 망해서 가족 모두가 뿔뿔이 흩어져서 소식도 제대로 모른다는 그녀는, 생의 종착점으로 신이 선택했다는 심씨를 한 번 만나보고 죽겠다는 결심으로 그곳을 찾았다고 했다. 그러나 예약을 하지 않고 찾아와서 심씨는 만나지 못하고 좌절중에 유목사를 만난 것이다. 유목사는 먼저 그녀의 사연을 듣고 창세기 3장문제와 불신자의 6가지 상태와 신자의 7가지 축복을 전하며 '예수는 모든 문제의 해결자'라는 말을 하자마자, 그녀는 펑펑 울어대는 것이었다. 힘들 때 교회도 찾아보았지만, 평안을 얻지 못했다는 고백도 함께 하면서 예수를 영접했다.
선주환 씨는 당시 34살의 노총각으로 모 아이스크림회사에 다닌다고 했다. 첫대면에서 그는 자신의 배경을 거리낌없이 이야기했다. 그의 누나가 제주도에서 무당을 하고 있는데, 그래서 무속의 세계를 조금 안다는 것이었다. 심씨의 책을 읽어보니 상당히 일리가 있어서 찾아왔다는 것이었다. 유목사는 '교회에 다닌 적이 있느냐'고 넌지시 물어보았다. 그의 대답은 거침이 없었다. "교회 한 번 나가보았는데, 예수 믿는 것들이 더 한심하더군요." 자기 공장의 사장도 교회에 다니는데, 노동자들은 주일날도 없이 일을 시키고 자신만 성경책 끼고 교회에 나간다는 것이었다. 그러면서 덧붙이는 말이 앞날을 잘맞추는 심씨의 말을 한 번 들어보고 자신의 앞날을 설계해보겠다고 했다. 유목사는 사탄을 꺾는 말씀으로 일격을 가했다. "무당은 사탄의 앞잡이입니다. 사도행전 16장에 보면 귀신들린 자가 점을 칩니다. 마귀가 무슨 일을 못하겠습니까? 당신이 그렇게 미래에 대해 걱정을 한다면 예수 그리스도의 복음을 접하시기 바랍니다. 예수 그리스도는 모든 문제의 해결자입니다." 결국 영접을 하게 된 그 청년은 이런 고백을 했다. "그동안 세상살이가 너무 힘들어 강팍해질대로 강팍해져 있었는데, 지금은 제가 어린애처럼 평안함을 느꼈습니다."
식구들끼리 떼를 지어 온 사람들, 점을 치러 왔다가 예수를 영접하고 복채를 대신 헌금하고 간 사람들이 있는가 하면, 심씨를 만나고 새파랗게 질려서 나오는 아가씨도 있었다. 강릉에서부터 왔다는 그녀는 '무당을 하지 않으면 죽는다'는 말을 했다는 것이었다. 유목사는 그녀에게도 '귀신이 들리지 않아도 살길은 오직 예수 그리스도밖에 없다'는 말을 전했지만, 너무나 큰 두려움에 휩싸인 나머지 영접을 하지는 못하고 돌아갔다. 심씨의 유명세는 대단했다. 모방송국의 프로에서 선정했다며 95년을 빛낸 여성 일순위에 심씨가 들어 있었다. 신문, 잡지, 방송국마다 심씨 모셔가기 경쟁이라도 하는 듯 했고 심씨의 책은 불티나듯 팔렸다. 유목사는 방송국 PD한테 항의전화를 해보기도 하고, 너무 안타까운 나머지 청와대 비서실장에게 전화를 걸어 '우리나라 언론이 이래서야 되겠냐'는 고언을 했다.
이렇게 6개월 동안 출퇴근을 했다. 한 번은 심씨의 영화를 찍겠다며 찾아온 감독과 심씨 부부가 외출하는 현장을 목격했다. 유목사는 무조건 심씨에게 말을 걸었다. 4번째 결혼했다는 남편(현재는 이혼했다고 함)이 유목사의 멱살을 잡고는 '영업방해죄'라며 거칠게 항의를 했다. 심씨는 황급히 피해버렸다. 그러던 어느날이었다. 심씨가 갑작스레 사라져버렸다. 그 연유는 이러했다. 원인을 알 수 없는 육신의 아픔 때문에 강원도 깊숙한 산골로 요양을 떠났다는 것이었다. 얼마 후 한밤중에 시흥을 떠났다는 소식이 들렸다. 기도의 응답이었다. 예수 그리스도의 승리이며, 귀신의 앞잡이 노릇을 하는 심씨의 패배였다. 유목사와 교회의 무속사역자들은 지속적으로 기도하며 현장을 좇았다. 사람들에게 수소문을 한 끝에 심씨가 이주했다는 강남의 모빌라의 주소를 알아냈다. 다시 얼마 후 심씨는 거주지를 옮겨 서울장안의 부자들이 몰려산다는 평창동에 '도광사'라는 현판을 걸었다. 유목사는 심씨의 비서에게 스케줄을 잡아달라는 요청을 했다. 작년 여름, 심씨와의 만남이 주선됐다. 심씨의 집은 굉장히 호사스러웠고, 심씨가 일하는 방에는 그녀가 신으로 모신다는 사명대사의 그림이 걸려있었다. 유목사가 들어서자마자, '당신의 얼굴에 성경책이 지나간다'는 말을 했다. 유목사는 곧 시흥에서 온 목회자 신분임을 밝혔다. 심씨는 적잖이 당황스러워며 신당에서 나가자고 했다.
거실에서 이야기가 시작됐다. "당신은 아버님이 장로님이고 어머니가 권사님인데 이렇게 귀신을 섬겨도 되는 것입니까?" 창세기 3장과 사도행전 16장을 펼쳐보이며, 당신이 바로 귀신들린 사람이라는 말을 전했다. 심씨는 "옛날에 교회를 다녀보았지만 별볼일이 없었고, 내 일생은 불행의 연속이었다"는 말을 했다. 아닌게 아니라 심씨의 사생활은 불행과 고통의 연속이었다. 불행한 결혼생활, 사랑하는 아들을 희귀한 병(빨리 성장하는 병)으로 일찍 잃었다. 또한 딸과 인연을 끊겠다는 어머니는 화장실에서 소천을 했다. "당신은 사람들의 앞날을 예언하면서 왜 당신은 진정한 평안이 없느냐? 당신이 섬긴다는 사명대사도 당신의 고통을 해결해주지 않았다. 당신이 끊임없이 神病으로 육체적 고통을 받는 것이 그 증거가 아니냐." 처음에는 육신의 아픔을 인정하지 않던 심씨는 말씀을 받으면서 얌전한 어린아이 모습으로 변해갔다. 그리고는 "언젠가는 그리로(기독교) 가지 않겠냐"며 현관까지 배웅을 했다. 심씨의 손에는 성경구절이 적힌 유목사의 명함이 들려 있었다.
이렇게 무속사역이 지속되면서 무속전문사역 일꾼이 키워졌다. 김병용 집사(40·장중교회)의 가정배경은 그에게 '무당을 사랑하는 가슴'을 준 것이다. "사랑하는 이모가 무당에게 속아 집안이 풍비박산 되었습니다. 이모가 실패하고 망할 수밖에 없었던 정확한 이유를 알자마자 이모에게 달려갔지요. 예수를 전했습니다. 시간표가 안되기도 했지만 이모의 모습은 너무나 완악해져 있었습니다. 그리스도라는 말이 나오는 순간, 두들겨 패며 입에 담지못할 험한 욕을 해대더군요. 그 이후 이모는 자취를 감추어 행방을 모릅니다."
김집사는 일하는 틈틈이 시흥지역 일대 무속인을 찾아다녔다. 그 지역만 해도 70개의 무당 깃발이 꽂혀있는 것을 보았다. 대부분의 사람들이 무속인을 두려워하고 천시하지만, 김집사는 대신 사랑하는 마음으로 무속인들을 대한다. 그래서 더욱 갈급하게 무속인들을 찾는다. 지금도 일주일이면 두어번씩 심진송 씨의 집 언저리에서 차를 세워놓고 사탄을 결박하는 기도를 한다. 또한 심씨의 예약자 명단에는 김집사의 이름을 올려놓았다. 한편 꿈에도 소원이던 교회부흥은 저절로 되어졌다. 아파트가 들어선 개발지, 3백여 평의 종교부지로 교회가 이전을 하고 8개 분야의 제자삼는 일에 한걸음씩 다가가고 있는 것이다. 유목사는 자신의 전문분야를 해양선교에 맞추고 기도중이다. 목회를 하기 전에 배를 타고 세계를 누비던 그는 어느 누구보다도 해안지역의 현장이 눈에 들어왔기 때문이다. 성경에도 보면 니느웨, 갈릴리, 수리아 등 강가나 해안지역에 귀신들의 세력이 강하지 않았던가. 아닌게 아니라 해안지역은 다른 어떤 곳보다 우상에 노출되어 있었다. 또한 우리나라의 도서지방에는 아직도 예수를 모르는 사람들이 가득하다는 것이다. 그러기 위해서 5백톤 이상의 배로 섬을 누비며 전도를 하기 위해 5가지 축복을 누리기 위해 기도중이다.
유목사는 무속사역의 선배(?)로서 동역자들에게 해줄 수 있는 말이 있다고 한다. "모든 사역의 필수는 무속사역입니다. 사역자가 '사실적'으로 사탄을 아느냐에 따라 메시지가 달라지기 때문입니다. 그런데 무속사역을 하는 현장에는 사탄의 역사가 환히 보입니다. 또한 무당을 보면 복음이 얼마나 귀한지 알게 되지요. 안그러면 복음을 대강 알기 십상입니다." 무당을 찾아가는 일에 아직 시간표가 되지 않았다면, 먼저 그 집을 찾아가서 사탄을 결박시키는 일부터 하라는 말도 덧붙인다.
한편 유목사는 인터뷰를 끝내면서 다락방 사역자들에게 한 가지 기도를 부탁했다. "귀신들한테 왜 급이 있지 않습니까? 바로 무당들에게 급이 있는데, 지금 전국적으로 가장 세다는 세 명의 무당을 건지기 위해 합심기도를 해주시기 바랍니다."
그가 공개한 명단은 다음과 같다. 서울의 '심진송' 씨. 부천의 '장윤정' 씨. 대구의 '이광자' 씨. 사탄의 일을 멸하려 오신 예수 그리스도의 깃발이 꽂히는 곳곳마다 무당들의 기는 내려질 것이고 사탄의 종노릇하는 이들도 하나님의 품으로 돌아올 것이라는 믿음으로 유목사는 오늘도 현장을 찾는다.
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