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(중국 국제풍수망에서 퍼옴) (번역은 하단부분에)
明清时期的北京城
북경은 역대이래 풍수가들에게 “산이 감싸고 물이 감돌면 반드시 기가 있다”라는 이상적인 도성으 불려왔다. 서부의 서산은 태행산맥이고, 북북의 군도산은 연산산맥이다. 모두 곤륜산 계열이다. 두 산맥은 북경의 남구(남구는 군사상 요충지역)에서 합하여 동남 손(巽)방 쪽으로 반원형의 대산만을 벌려 놓았으니 산만환포한 곳이 북경평원이다. 지세는 서북에서 동남으로 약간 기울었으며 상우하, 양하등의 냇물이 흘러 영정하에서 모인다. 지리적인 구조로 볼 때 “동은 료갈에 닿고 서는 태행에 의지하고 북은 삭막에 이어지니, 배후로는 군도를 틀어쥐고 남으로는 중원을 제어하니” 발전과 통제의 전략에 유리하다 -. 원 시기의 북경성 원이 건국하여 원의 대도(원시대의 북경의 명칭)를 이곳에 선정하니 이는 필연적이다. 원 대도는 기획자,천문학자,수리전문가인 유병충, 곽수경 스승과 제자 두 사람이 풍수명가들의 감여적 기획을 모은 것이다. 풍수학은 도시를 선정함에 산과 물을 중시한다. 북경의 산세는 기왕에 정해진 것이고 한가지 아쉬운 것은 물의 흐름이 충분치 않은 것이다. 두 사람은 그래서 지상,지하의 2개의 수맥을 경성(북경)으로 끌어 들었다. 지상수는 자칭 “천하제일의 샘물”이라는 옥천사의 샘물을 끌어왔고, 인공으로는 천거류를 태평교-- 감수교-- 주교를 경유하여 직접 통혜하로 끌여들였다. 물은 서쪽의 팔괘의 금(金)의 위치에 해당하는 곳에서 오니 이름을 금수하라 하였다. 원 대도의 지하수백은 또한 옥천산에서 오는 것이다. 이 정수(우물물)은 물맛이 달고, 건기에도 수위가 항상 일정하여 훗날 황궁제사 때 쓰는 “용천정신”이란 성지가 되었다 二 . 명청시기의 북경성 명조 연왕 주체(영락제)는 북경을 도성으로 정했다. 그는 기왕에 이곳의 지리적인 기를 이용하였고, 또한 원대의 남은 왕기를 없애려 하였다. 당시의 풍수사들은 궁전의 중심축선을 동쪽으로 옮겨서 원대 궁전의 중심축을 서쪽으로 떨어지게 했는데 즉 풍수적으로 백호 위치에 해당하는.그렇게 해서 전왕조의 남은 왕기를 없애버리려 하였다 ; 원래 중축선상에 있던 어도(御道)인 반룡석을 파버리고, 주교를 없애고, 인공적으로 경산을 쌓았다. 이렇게 주산 (경산) -- 궁혈(자금성)--조안산 (영정문밖의 대태산 “연돈”)의 풍수적 배치를 다시 새롭게 만들었다 북경 풍수배치의 내부배치는 더욱 세밀하게 하였는데 고 그 배치는 성수포국에 따라 “성신의 도시”를 만들었다 중국 고대에는 하늘중앙을 태미,자미,천제 3원으로 나누었는데, 자미원은 중앙의 중심이고 천제가 거처하는 곳이다. 명조 황제는 황궁을 “자미궁”이라 이름 지었다 (자금성의 이름은 여기에서 유래함) 당시의 건축사들은 자금성 중 가장 커다란 봉천전(후에 태화전)을 중앙에 배치하여 황제가 쓸수 있게 하였다. 봉천전,화개전(중화전),근신전(보화전)은 하늘의 궁궐 3원을 상징한다. 3개의 대전에는 3층 계단을 설치하니 (이는) 태미원 아래 있는 삼태성을 상징한다. 이상은 전정(前庭)으로 양에 속하고 우음기양(짝은 음,홀은 양)의 수리에 맞춰 양의 구역은 “전 3전”, “3조 5문”을 지었고 음구역은 “6궁 6침”으로 배치하였다 “후침”부분은 음에 속한다. 모두 자미원에 따라 배치했다. 중앙은 건청,곤녕,교태 3궁이고, 좌우에는 동서 6궁이 있어 모두가 15관이니 자미원의 15성의 수와 합치한다. 그리고 건청문에서 단계 사이에는 양측에 반룡 6개의 기둥이 있으니 천상의 하신성에서 자미궁사이의 각도 6성을 상징하는 것이다. 오문 앞에는 위로는 5성루 또한 “오봉루”라 불리는 루를 설치하여 음중음이 되게했다. 내정의 건청궁은 황제의 침궁이고 황후의 곤녕궁과 마주 대하게 했으며, 침실구역중 건양은 “음중양”이 되게 했다. 태화전과 건청궁은 비록 같은 양에 속하지만 지리에서는 다름이 있다. 태화전은 3층 한백옥 고대(高臺)로 솟게했으며, 광장 앞의 내명당은 널찍하다. 건청궁의 앞 정원은 기초가 특이하니 전반부는 백석으로 굴곡진 난간으로 수미좌이고 후반부는 푸른 전석의 기초로 독특한 “음양합덕”의 조화를 이뤘다 (*주 : 궁궐배치의 특징 前朝後寢, 또는 前庭後寢 앞에는 조정, 뒤에는 침실) 북경성은 철자(凸)모양의 평면인데, 외성은 양이고 7개의 성문을 설치한 것은 소양의 수이다. 외성은 음이고 9개의 성문을 설치한 것은 노양의 수로서 내노외소로 내가 주이고 외가 종을 이뤘다. 팔괘역리에 따르면 노양,노음은 변괘를 이룰수 있으나, 소양,소음은 불면이고, 안에 쓴 9수는 “음중양”이다. 내성 남쪽 벽은 건양에 속하고 성문은 3개 설치했으니 하늘에서 상을 딴 것이다. 북문은 2개를 설치했는데 곤음에 속하니 땅에서 상을 딴 것이다. 황성 중앙에는 차례로 5개의 문을 설치했는데 사람에게서 상을 딴 것이다. 천 지 인 삼재를 구비한 것이다. 성 전체는 우주의 축소판과 같다. 도시의 모양, 수의 배치, 모양의 같음은 천지의 거대한 팔괘진을 포괄하고 있다 고궁(자금성) 중축선의 건축 : 영정문--전누--정양문--단문--오문--내금수교--태화문--태화전--중화전--보화전--건청문--건청궁--교태전--곤녕궁--곤녕문--천일문--은안전--승광문--순정문--신무문--경산문--만춘정--수황문--수황전--지안문교--고루--,종루. 건축의 축선은 15리이니 세계 최고이고 또한 낙서의 방위 상수인 15수를 구현한 것이다 색채응용적으로도 “오행”사상을 완전히 반영했다. 궁전벽, 궁전기둥은 붉은 색을 섰으니, 홍은 화요 광명정대에 속한다. 지붕은 황색을 섰으니 황은 토에 중앙에 속하고 황제는 반드시 가운데 자리한다. 황궁 동쪽의 지붕은 녹색을 썼는데 동방목은 록에, 봄에 속하니 황태자가 거주하는 곳이다. 황성 북부의 천일문은 담벽색이 검은 색을 섰는데 북방은 수와 흑에 속한다. 모든 개별적인 건물도 성격이 다르기 때문에 다른 색깔을 사용했다. 장서(책을 두는)의 문연각은 검은 개와와 검은 벽으로 했으니 흑은 수로서 화를 극할 수 있으니 장서에 유리하다. 2층 문연각 실내는 상층은 통칸이 하나의 큰 마루이며 아래층은 6칸으로 나누어 “천일생수, 지육성수”의 <역경>사상을 구현했다. 천안문과 단문사이에는 나무를 심지 않았으니 남방은 불에 속한다는 의미이다 건축에서 풍수적 배치는 또한 명칭이 <역경>의 이치를 표현하였다. 남단의 여정문은 리괘의 괘사“일월려호천”에 합치하는 것이고, 순승문,안정문은 북쪽의 후관으로 곤괘의 “지재곤원,만무자생,내순승천” “안정지지,흥지무강”에 합치하는 것이다. 황제의 건청궁, 황후의 곤녕궁은 건,곤의 뜻에 부합하는 것이다. 목을 더해서는 안되는 것은 목생화하니 산림(나무)구조가 방화에는 불리하기 때문이다
이외에도 수리상으로 역리에 합치토록했다. 역괘로 양은 9, 5효를 “비룡재천”이 득위했다라고 칭한다. 황제를 “95지존”이라 부른다 (그리고 아직 즉위하지 않은 것은 “잠용”이라 부른다). 중심축선상에 황제가 쓰는 방은 모두 넓이는 9칸 깊이는 5칸으로 95지수를 포함한다. 구룡벽,구룡의,81개 문정(횡9,종9), 큰 지붕의 5개 용마루, 처마에 장식된 짐승 9개. 구룡벽면의 면이 270개로 이루어 진것 (9포함), 고궁의 각루(=城樓)의 구조는 9량 18주이다. 이런 까닭에 명대 홍무 35년에는 군민은 95간수를 불허한다는 명문의 규정을 두었다. “95”는 황제 전용으로 일종의 규정이 되었다. 고궁 안은 방의 칸수가 모두 9999.5칸인데 역시 “95”를 은유한 뜻이다. 심지에 건축의 세부적 장식에서도 도처 곳곳에 풍수적 배치, 높낮이의 뒤얽힘, 섬세정교한 궁실은 풍수적 살기를 화해시키기 위해서였고 , 많은 경우가 태극화해법을 취했다. (진압법, 반사적인 폭역제화법은 거의 사용치 않았다) 고, 예컨대 들보와 기둥 사이의 작췌(나무나 돌에 조각을 새겨넣은 것), 들보의 채색은 S자형의 곡선으로 표현한 것이 많다. 이는 태극의 음양분계선을 이루는 것이고 태극도 모양을 추상적으로 간(단)화 한 것고, 이는 풍수에서 흔히 사용하는 화살법이니 “곡은 길을 낳고, 직은 살을 낳는다”는 푸우적 관념이다. 고궁에는 광범하게 붉은 색을 썼는데 홍은 화, 밝음을 뜻하니 “광명정대”한 우의에 부합하고 또한 역리와 풍수원리에 부합한다 역대의 정부들은 북경(고궁)을 보호했는데 특히 해방 후(중국공산당 정부수립 후)가 그렇다. 중앙정부는 고궁을 국가급 중점문물 보호단위로 등록하고 고궁을 세계 유일의 보존이 완벽한 5세기를 경유한 고도가 되게했다. 명청시대의 북경성은 완전히 중국 풍수이론의 지도하에 기획설계된 것이다. 크게는 터의 선정, (건물의)배치, 작게는 세부적인 장식등 곳곳에 풍수사상이 담겨있으니 이는 풍수학의 전형적인 실물의 사례이다
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첫댓글 좋은 내용 잘 보았습니다.
감사드립니다