63. 화엄경 제63권 입법계품 (5) - (7) 해당비구(海幢比丘) - 2

[혜천 안종률]

從其腹出 無數百千億 緊那羅王 各有無數 緊那羅女 前後圍遶

종기복출 무수백천억 긴나라왕 각유무수 긴나라녀 전후위요

그 배에서 무수한 백천억의 긴나라왕이 나오나니, 각각 무수한 긴나라의 여인들이 앞뒤로 둘러싸고 있도다.

又出無數 百千億 乾闥婆王 各有無數 乾闥婆女 前後圍遶 各奏無數 百千天樂

우출무수 백천억 건달바왕 각유무수 건달바녀 전후위요 각주무수 백천천악

또한 무수한 백천억의 건달바왕이 나오나니, 각각 무수한 건달바 여인들이 앞뒤로 둘러싸고, 각각 무수한 백천의 하늘 음악을 연주하는 도다.

歌詠讚歎 諸法實性 歌詠讚歎 一體諸佛 歌詠讚歎 發菩提心

가영찬탄 제법실성 가영찬탄 일체제불 가영찬탄 발보리심

모든 법의 실성(諸法實性)을 노래로 찬탄하고, 모든 부처님을 노래로 찬탄하고, 발보리심(發菩提心)을 노래로 찬탄하는 도다.

歌詠讚歎 修菩薩行 歌詠讚歎 一體諸佛 成正覺門

가영찬탄 수보살행 가영찬탄 일체제불 성정각문

보살행의 닦음(修菩薩行)을 노래로 찬탄하고, 일체 모든 부처님의 정각문의 이루심(成正覺門) 노래로 찬탄하는 도다.

歌詠讚歎 一體諸佛 轉法輪門 歌詠讚歎 一體諸佛 現神變門

가영찬탄 일체제불 전법륜문 가영찬탄 일체제불 현신변문

일체 모든 부처님의 법륜문(法輪門)을 굴리심을 노래로 찬탄하고, 일체 모든 부처님의 신통으로 변화하는 문(神變門)을 나타내심을 노래로 찬탄하는 도다. 

開示演說 一體諸佛 般涅槃門 開示演說 守護一體 諸佛教門

개시연설 일체제불 반열반문 개시연설 수호일체 제불교문

일체 모든 부처님의 반열반문(般涅槃門)을 보이고 여심을 펼쳐 설하고, 일체 모든 부처님의 교문(教門)을 수호하여 보이고 여심을 펼쳐 설하는 도다.

開示演說 令一體衆生 皆歡喜門 開示演說 嚴淨一體 諸佛剎門

개시연설 영일체중생 개환희문 개시연설 엄정일체 제불찰문

모든 중생들에게 모두 환희문(歡喜門)을 펼쳐 설하여 열어 보이고, 장엄하고 청정한 모든 불국토문(佛剎門)을 펼쳐 설하여 열어 보이는 도다.

開示演說 顯示一體 微妙法門 開示演說 捨離一體 諸障礙門

개시연설 현시일체 미묘법문 개시연설 사리일체 제장애문

모든 미묘한 법문을 현시(顯示)하여 펼쳐 설하여 열어 보이고, 일체의 모든 장애문(障礙門)을 펼쳐 설하여 열어 보이는 도다.

開示演說 發生一體 諸善根門 如是周遍 十方法界

개시연설 발생일체 제선근문 여시주변 시방법계

일체의 모든 선근을 발생하는 선근문(善根門)을 펼쳐 설하여 열어 보이나니, 이와 같이 시방 법계에 두루 가득하도다.

從其面門 出無數 百千億 轉輪聖王 七寶具足 四兵圍遶

종기면문 출무수 백천억 전륜성왕 칠보구족 사병위요

그 얼굴에서 무수한 백천억의 전륜성왕이 나오나니, 일곱 가지의 보물이 구족하고, 사방의 군대들이 주위를 둘러싸고,

放大捨光 雨無量寶 諸貧乏者 悉使充足 令其永斷 不與取行

방대사광 우무량보 제빈핍자 실사충족 영기영단 불여취행

대광명을 놓고, 한량없는 보배를 비내리나니, 모든 빈궁하고 궁핍한 이들을 충족하게 하여 취하는 행을 영원히 끊게 하는 도다.

端正采女 無數百千 悉以捨施 心無所著 令其永斷 邪婬之行

단정채녀 무수백천 실이사시 심무소착 영기영단 사음지행

단정한 무수한 백천의 여인들이 모두 보시하고 버리나니, 마음에 집착하는 바가 없고, 영원히 음란한 행을 끊게 하는 도다.

令生慈心 不斷生命 令其究竟 常眞實語 不作虛誑 無益談說

영생자심 부단생명 영기구경 상진실어 부작허광 무익담설

자애로운 마음으로 생명을 끊지 않게 하고, 항상 진실한 말로 그 구경에 이르게 하고, 허황되고 속이는 무익한 말을 하지 않는 도다.

令攝他語 不行離間 令柔軟語 無有麁惡 令常演說 甚深決定 明了之義

영섭타어 불행이간 영유연어 무유추악 영상연설 심심결정 명료지의

다른 사람의 말을 거두어 이간질을 하지 않게 하고, 부드러운 말로 거칠고 악한 말이 없게 하고, 숙고하여 결정하여 명료하게 뜻을 알도록 펼쳐 설하는 도다.

不作無義 綺飾言辭 爲說少欲 令除貪愛 心無瑕垢

부작무의 기식언사 위설소욕 영제탐애 심무하구

의미없고, 기롱하고, 꾸미는 말을 하지 않고, 설함에 욕심이 없고, 탐욕을 제거하나니, 마음에 허물과 때가 없도다.

爲說大悲 令除忿怒 意得淸淨 爲說實義

위설대비 영제분노 의득청정 위설실의

대비를 설하여 분노를 제거하게 하고, 뜻을 청정하게 하여 여실한 이치를 설하는 도다.

令其觀察 一體諸法 深入因緣 善明諦理 拔邪見刺

영기관찰 일체제법 심입인연 선명체리 발사견자

그들로 하여금 일체의 모든 법을 관찰하게 하고, 깊은 인연에 들어가 진리를 잘 밝혀서 삿된 소견을 뽑게 하는 도다.

破疑惑山 一體障礙 悉皆除滅 如是所作 充滿法界

파의혹산 일체장애 실개제멸 여시소작 충만법계

커다란 의혹을 깨뜨리고, 모든 장애를 모두 다 제멸하게 하나니, 이와 같이 짓는 바가 법계에 충만하도다.

從其兩目 出無數 百千億日輪 普照一體 諸大地獄 及諸惡趣 皆令離苦

종기양목 출무수 백천억일륜 보조일체 제대지옥 급제악취 개영리고

그 두 눈에서 무수한 백천 억의 일륜(日輪)이 나오나니, 모든 대지옥과 악의 갈래를 두루 비추어 모든 괴로움을 여의게 하는 도다.

又照一體 世界中間 令除黑暗 又照一體 十方衆生 皆令捨離 愚癡翳障

우조일체 세계중간 영제흑암 우조일체 시방중생 개영사리 우치예장

또한 모든 세계의 중간을 비추어서 칠흑 같은 어둠을 제거하게 하는 도다. 또한 모든 시방 중생들을 모두 비추어 모든 어리석은 장애를 버리어 여의게 하는 도다.

於垢濁國土 放淸淨光 白銀國土 放黃金色光 黃金國土 放白銀色光

어구탁국토 방청정광 백은국토 방황금색광 황금국토 방백은색광

더럽고 탁한 국토에는 청정한 광명을 놓고, 백은 국토에는 황금색 광명을 놓고, 황금색 국토에는 백은색 광명을 놓는 도다.

瑠璃國土 放玻瓈色光 玻瓈國土 放瑠璃色光 硨磲國土 放碼碯色光

류리국토 방파려색광 파리국토 방유리색광 자거국토 방마노색광

유리 국토에는 파리색 광명을 놓고, 파리 국토에는 유리색 광명을 놓고, 자거 국토에는 마노색 광명을 놓는 도다.

碼碯國土 放硨磲色光 帝青國土 放日藏摩尼王色光

마노국토 방자거색광 제청국토 방일장마니왕색광

마노 국토에는 자거색 광명을 놓고, 제청보배 국토에는 일장마니왕색 광명을 놓는 도다.

日藏摩尼王國土 放帝青色光 赤眞珠國土 放月光網藏摩尼王色光

일장마니왕국토 방제청색광 적진주국토 방월광망장마니왕색광

일장마니왕 국토에는 제청보배색 광명을 놓고, 적진주 국토에는 월광망장마니왕색 광명을 놓는 도다.

月光網藏摩尼王國土 放赤眞珠色光 一寶所成國土 放種種寶色光

월광망장마니왕국토 방적진주색광 일보소성국토 방종종보색광

월광망장마니왕 국토에는 적진주색 광명을 놓고, 하나의 보배로 이루어진 국토에는 갖가지의 보배색 광명을 놓는 도다.

種種寶所成國土 放一寶色光

종종보소성국토 방일보색광

갖가지의 보배로 이루어진 국토에는 하나의 보배색 광명을 놓는 도다.

照諸衆生 心之稠林 辨諸衆生 無量事業 嚴飾一體 世間境界

조제중생 심지조림 변제중생 무량사업 엄식일체 세간경계

모든 중생들 마음의 빽빽한 숲을 비추고, 모든 중생들의 한량없는 사업을 분별하고, 모든 세간 경계를 장엄하게 장식하는 도다.

令諸衆生 心得淸涼 生大歡喜 如是所作 充滿法界

영제중생 심득청량 생대환희 여시소작 충만법계

모든 중생들이 마음에 청량함을 얻게 하고, 대환희심을 일으키게 하고, 이와 같이 짓는 바가 법계에 충만하도다.

從其眉間 白毫相中 出無數百 千億帝釋

종기미간 백호상중 출무수백 천억제석

양 미간의 백호상 가운데에서 무수한 백천억의 제석이 나오나니,

皆於境界 而得自在 摩尼寶珠 繫其頂上

개어경계 이득자재 마니보주 계기정상

모두 경계에 자재함을 얻고, 마니 보배구슬을 정수리에 매었도다.

光照一體 諸天宮殿 震動一體 須彌山王

광조일체 제천궁전 진동일체 수미산왕

광명이 일체의 모든 하늘 궁전을 비추고, 모든 대수미산을 진동하나니,

覺悟一體 諸天大衆 歎福德力 說智慧力

각오일체 제천대중 탄복덕력 설지혜력

일체의 모든 하늘 대중들을 깨우치고, 복덕의 힘을 찬탄하고, 지혜의 힘을 설하는 도다.

生其樂力 持其志力 淨其念力 堅其所發菩提心力 讚樂見佛 令除世欲

생기악력 지기지력 정기염력 견기소발보리심력 찬악견불 영제세욕

그 좋아하는 힘을 출생하여 그 의지력을 지니고, 그 생각하는 힘을 정화하고, 보리심의 힘을 견고하게 하고, 부처님 보기를 찬탄하고 즐거워하여 모든 세간의 욕망을 제멸하게 하는 도다.

讚樂聞法 令厭世境 讚樂觀智 令絕世染 止脩羅戰 斷煩惱諍 滅怖死心

찬락문법 영염세경 찬악관지 영절세염 지수라전 단번뇌쟁 멸포사심

법문 듣기를 찬탄하여 즐거워하고, 세간 경계를 싫어하게 하는 도다. 관찰 지혜를 찬탄하고 즐거워하여 세간의 오염을 끊게 하는 도다. 아수라와 전쟁을 그치고, 번뇌의 다툼을 끊고, 죽음에 대한 두려운 마음을 제멸하는 도다.

發降魔願 興立正法 須彌山王 成辨衆生 一體事業 如是所作 周遍法界

발항마원 흥립정법 수미산왕 성변중생 일체사업 여시소작 주편법계

마를 항복시키고자 하는 원을 발하고, 대수미산과 같은 정법을 일으켜 세우고, 중생들의 모든 사업을 이루나니, 이와 같이 짓는 바가 법계에 두루 가득하도다.

從其額上 出無數 百千億梵天 色相端嚴 世間無比

종기액상 출무수 백천억범천 색상단엄 세간무비

그 이마 위에서 무수한 백천억의 범천이 나오나니, 색상이 장엄하고 단정하여 세간에서 비할 수가 없도다.

威儀寂靜 言音美妙 勸佛說法 歎佛功德 令諸菩薩 悉皆歡喜

위의적정 언음미묘 권불설법 탄불공덕 영제보살 실개환희

위의가 적정하고, 미묘한 음성과 말씀으로 부처님께 설법을 권하고, 부처님의 공덕을 찬탄하나니, 모든 보살들을 모두 다 환희하게 하는 도다.

能辨衆生 無量事業 普遍一體 十方世界

능변중생 무량사업 보편일체 시방세계

능히 중생들의 한량없는 사업을 분별하나니, 모든 시방세계에 두루 가득하도다.

從其頭上 出無量佛剎 微塵數 諸菩薩衆

종기두상 출무량불찰 미진수 제보살중

그 머리 위에서 한량없는 불국토의 미세한 티끌 같이 수 많은 보살 대중이 나오는 도다.

悉以相好 莊嚴其身 放無邊光 說種種行

실이상호 장엄기신 방무변광 설종종행

모두 상호를 장엄하고, 그 몸에서 끝없는 광명을 놓아 갖가지의 행을 설하는 도다.

所謂讚歎布施 令捨慳貪 得衆妙寶 莊嚴世界

소위찬탄보시 영사간탐 득중묘보 장엄세계

이른바 보시를 찬탄하고, 간탐을 버리게 하고, 갖가지의 묘한 보배로 세계를 장엄하게 하고,

稱揚讚歎 持戒功德 令諸衆生 永斷諸惡 住於菩薩 大慈悲戒

칭양찬탄 지계공덕 영제중생 영단제악 주어보살 대자비계

지계(持戒) 공덕을 칭찬하고 찬양하고 찬탄하고, 모든 중생들로 하여금 모든 악을 영원히 끊게하고, 보살 대자비계(大慈悲戒)에 머물게 하는 도다.

說一體有 悉皆如夢 說諸欲樂 無有滋味 令諸衆生 離煩惱縛

설일체유 실개여몽 설제욕락 무유자미 영제중생 이번뇌박

일체의 유(有)는 모두 다 꿈 같고, 모든 욕락은 영양가가 없고, 맛이 없다고 설하여 모든 중생들로 하여금 번뇌와 속박을 여의게 하는 도다.

說忍辱力 令於諸法 心得自在 讚金色身 令諸衆生 離瞋恚垢

설인욕력 영어제법 심득자재 찬금색신 영제중생 이진에구

인욕의 힘을 설하여 모든 법에 마음으로 자재를 얻게 하고, 금색 몸을 찬양하여 모든 중생들로 하여금 성내는 때를 여의게 하는 도다.

起對治行 絕畜生道 歎精進行 令其遠離 世間放逸 皆悉勤修 無量妙法

기대치행 절축생도 탄정진행 영기원리 세간방일 개실근수 무량묘법

대치행(對治行)을 일으켜서 축생도(畜生道)를 끊게 하고, 정진행(精進行)을 찬탄하여 세간의 방일(放逸)을 멀리 여의게 하고, 모두 다 한량없는 묘한 법을 부지런히 닦게 하는 도다.

又爲讚歎 禪波羅蜜 令其一體 心得自在

우위찬탄 선바라밀 영기일체 심득자재

또한 선정 바라밀을 찬탄하여 그들로 하여금 모든 마음에서 자재를 얻게 하는 도다.

又爲演說 般若波羅蜜 開示正見 令諸衆生 樂自在智 拔諸見毒

우위연설 반약바라밀 개시정견 영제중생 악자재지 발제견독

또한 반야 바라밀을 설하여 정견(正見)을 열어 보여 모든 중생들로 하여금 자재한 지혜를 좋아하게 하고, 모든 삿된 견해의 독소를 뽑아 내게 하는 도다.

又爲演說 隨順世間 種種所作 令諸衆生 雖離生死 而於諸趣 自在受生

우위연설 수순세간 종종소작 영제중생 수리생사 이어제취 자재수생

또한 세간에서 갖가지의 짓는 바에 수순하여 펼쳐 설하나니, 모든 중생들이 생사를 여의고, 모든 갈래에서 자재하게 생을 받게 하는 도다.

又爲示現 神通變化 說壽命自在 令諸衆生 發大誓願

우위시현 신통변화 설수명자재 영제중셍 발대서원

또한 신통 변화를 나타내 보이고, 수명의 자재를 설하여 모든 중생들로 하여금 대서원을 발하게 하는 도다.

又爲演說 成就總持力 出生大願力 淨治三昧力 自在受生力

우위연설 성취총지력 출생대원력 정치삼매력 자재수생력

또한 다라니의 성취력을 펼쳐 설하여 대서원의 힘을 출생하고, 삼매의 힘으로 청정하게 다스려서 자재하게 생을 받는 힘을 얻게 되는 도다.

又爲演說 種種諸智 所謂普知衆生 諸根智 普知一體 心行智

우위연설 종종제지 소위보지중생 제근지 보지일체 심행지

또한 갖가지의 모든 지혜를 펼쳐 설하나니, 이른바 중생들의 모든 근기를 아는 지혜, 두루 모든 심행을 아는 지혜,

普知如來 十力智 普知諸佛 自在智 如是所作 周遍法界

보지여래 십력지 보지제불 자재지 여시소작 주변법계

두루 여래의 십력을 아는 지혜, 부처님의 자재를 아는 지혜이나니, 이와 같이 짓는 바가 법계에 두루 가득하도다.