백후집(柏後集) 김기수(金基洙)생년1818년(순조 18)몰년1873년(고종 10)자치원(致遠)호백후(柏後)본관상산(商山)특기사항유치명(柳致明)의 문인. 이만각(李晩慤), 권헌정(權憲貞), 홍우경(洪祐慶), 이재정(李在鼎) 등과 교유
柏後集卷之六 / 記/ 吾道齋記
齋以吾道名。以其在吾道山之下也。山中故實。李公彙廷已備記之。何庸贅焉。余惟道在天地。未甞亡也。特行之在乎人耳。吾東道學之傳。自暄蠧兩先正始。而齋後不弓肘。講道之所在焉。杖屨遊從猶昨日也。由㙜以上。崔氏衣履之藏世而族焉。凡一邱一木。莫不恪守而愛護。盖將三百年于玆矣。非克世其家。難矣哉。齋凡三架。中爲堂而室其翼。立厨舍其南。春秋上墓。醍醠燔炙之具。必於是取辦。爲便近而取其㓗也。且使子孫之聞先正之風者。讀書其中。以求夫吾道之所在。夫道無形也。寓於物而洋洋乎昭著上下。微而莫能破。大而莫能載。山靜而水流。鳶飛而魚躍。草長而花開。接吾目悅吾心。無非發育流行。森羅萬象者也。然學者所急。切己而已。賢賢也親親也。爲道中之一事。而從事于此。未見其力不足者。果能隨事致力。各盡其道則道斯全矣。然則齋之取名於山。不爲無義。而以道視山。山亦道也。何患乎道之不明也。苟不爾也。名雖存而實則遠矣。豈不大可懼哉。夫豺獺猶知報本。而况吾人性分固有之天乎。崔氏之孝思不匱則道不亡。道不亡則齋之長存無廢。又可卜也。昔陳后山於徐氏思亭。有所勉焉。吾於是亦略志其實。以俟夫志于道者出。
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柳下聯芳集(유하련방집)宋鎬文(1862 ~ 1907)柳下聯芳集卷之四詩靈川紀行十絶 幷小序...吾道齋 臺前春水碧生灘携酒蒼苔舊刻看要君澆得談天 口鑿鑿嗽來...
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靈川紀行十絶 幷小序
歲壬辰(1892,고종29)春三月陪后山翁及內舅尹膠宇先生從叔常岡金勿川鎭祜 諸長老會于龍泉精舍旣至依菊薦禮堂上設文簡公位率諸生拜之畢講先生忠孝大節翌日發向高靈之桃津將以修契事也道中后山翁請用武夷九曲韻作紀行詩因仍未就行至桃津 漲初肥櫂夫奏功登舟扣舷歌九曲桃源之句頓覺境與神會證成他日故事也遂不能無言
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武昌西北集仙靈拔地龍山際太淸當年忠孝傳心 處終夜風泉繞屋聲
龍泉精舍
醉來跨石似乘船脫帽颼颼俯逝川悠然夢渡桑乾 水晩起蕭條楚戶煙
落帽臺
家在伽倻第一峯白雲幽竹淡相容主人對客南山好坐久衣裾翠幾重
屛山
涓涓漂芥到浮船極處滄溟是大年丈夫積學要如此朝暮蹄涔信可憐
源泉亭
何處非君志同巖此地今見草毿毿莫道當年文獻少道山霽月照淸潭
道山遺址
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幾家鷄犬翠微深薄暮歸來鳥寄林朱陳故社同追慕尨俗從看太古心
釜山
暄蠹行窩小水灣白雲千載許常關君實已來堯夫後世間此處最號閑
吾道齋
臺前春水碧生灘携酒蒼苔舊刻看要君澆得談天口鑿鑿嗽來石齒寒
水瀑臺
斜界村前野勢開亂峯淸澗遠縈回黃葉靑松渾逝事只輸亭上列仙來
碧松亭
遠客迷津思渺然春歸沙際見晴川愁君再到塵心起未信桃花解漫天
桃津