<p>[창광 명리 강의]</p><p> </p><p>相生</p><p>운명학의 판단근거로서 순차적으로 자기를 준비, 발전시켜나가는 방법을 연구하는 것을 근거로 삼는다.</p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">1. 水生木</span></p><p>인간의 본질을 중요시 여기는 가치관을 바탕으로</p><p>삶의 의미를 찾는 인성을 계발하는 것(水)과</p><p>살아가기 위한 지식을 체계화 시키는 것(木)이다.</p><p>인간의 본질을 중요시 여기는 가치관을 바탕으로 인성을 기반으로 살아가기 위해서 지식을 계발하는 단계(과정)를 말한다.(지식계발과정)</p><p>水生木 + 戊土, 己土 : 내가 나를 알기</p><p>水生木이 잘못되면 나와 나의 관계 잘못됨(우울증), 내가 필요한 것이 뭔지 모름.</p><p> </p><p>1) 壬水</p><p>전래지식과 문화 및 외부유입 지식과 문화 : 외부적 특징</p><p>壬水 + 戊土가 정보화 시켜서 내적자질로 삼는다.</p><p>but 壬水 + 己土는 접해는 보나 내적 자질화 시키지는 못한다.</p><p>① 壬甲 : 자기계발을 위한 지식체계 : 습득형</p><p>② 壬乙 : 외부활용을 위한 지식체계 : 전달형</p><p> </p><p>2) 癸水</p><p>자질에 의한 지식 + 인성 및 부모의 지식 + 인격 : 내부적 특징</p><p>癸水+ 己土가 지식화, 가치관화 시킨다.</p><p>but 癸水 + 戊土는 접해는 보나(생각은 해봤으나) 거부한다.</p><p>① 癸甲 : 도덕적, 인성적 인간형이 자기의 자질을 가지고 지식화시켜서 계발하다.</p><p>약간의 개인적 특기가 탁월한 사람이다.</p><p>② 癸乙 : 사회적, 인간관계적 인간형이 유용하게 쓰일 지식을 계발하다.</p><p>사람들과 소통에 필요한 지식계발</p><p> </p><p>土剋水 + 木剋土 = 水生木</p><p>(현상에 존재하는) + (드러나 활용되는) = (지식을 습득, 계발)</p><p>金生水 + 木生火</p><p>(한층 강화된, 깊이가 있는) + (세상에 활용되다)</p><p>※ 土剋水 : 현상에 존재하는 (土=인식능력)</p><p>壬 + 戊 : 원형 그대로 인식</p><p>壬 + 己 : 자기 마음대로 인식(자기 조작)</p><p>癸 + 戊 : 자기 마음대로 인식(자기 조작)</p><p>癸 + 己 : 원형 그대로 인식</p><p>* 土剋水 없으면 현상에 존재하는 것이 아니다.</p><p> </p><p>※ 木剋土 : 드러나 활용되는, 존재를 활용하는 방법</p><p>土剋水 없이 木剋土만 하는 것은 존재를 인정하지 않고 활용만 하는 것이다.</p><p>(나중에 과로로 일찍 죽는다)</p><p>이들이 재테크로 성공하는 이유는? -> 본질로 안보고 돈으로 봤기 때문.</p><p> </p>
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첫댓글 선우님 소중한 자료 나눔 감사합니다. 꾸벅~
임갑, 임을은 오렌지족이군요! 날라리처럼 어줍잖게 외국물 먹고 들어와서 "야, 타!"를 외치며 자기 멋대로 왜곡시킨 외국문화 퍼뜨리기! ㅎ! 바로 접니다. 근데 저는 오렌지는 아니고 낑깡... *또르르...*
나도 야! 타! 하고 싶다! ㅋㅋㅋ
날라리 매력있당~…낑깡도 부럽당!ㅎㅎ
감사합니다.^*^
강의공부해주셔서 감사합니다
이렇게 정리해 주시니 너무 이해하기 좋으네요.
선우님 감사드려요~^^
수생목을 하는데 임계수, 무기토 다 있고, 을목에 대운에서 갑목까지 들어와서 복잡합니다.
요즘 대글박 터질것 같습니다 ㅋ~
대글박 터질 것 같대 ㅋㅋㅋㅋ 작은나무님 대글박 터지면 안 돼~ ~
감사합니다🙏
(수생목 하기싫으다...)
선우님 감사합니다.
기임 - 자기 마음대로 조작해서
한 예술 합니다. 나만의 방식으로 ~~~
대중적이지 못하고 私席에서 간간히 인기를 누림 ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ
경운쌤 ㅋㅋㅋ 기임과 무계는 한짝. 그래서 우리는 천생연분
저 무계로 자기 조작을 잘합니다. ㅋㅋㅋㅋㅋ 선우님 감사합니다!!
전 눈씻고 찾아봐도 목은 없네요...ㅠ.ㅠ
목이 마릅니다.
자료 감사합니다!!
수는 토를 반드시 봐야 한다
이거 팍 닿네요
임수는 쓸어 버리고
계수는 스며 들구요!
나눠 주셔서 감사합니다 ()