28. 後滄名詩후창명시(114首) 金澤述김택술/스벅,홍콩 화재,홍콩 ELS 사태,베네수,한국 AI주권,민간기업,女 살해하면 종신형,세계

[이상숙]

Whitney Houston - I Have Nothing (Official HD Video) https://www.youtube.com/watch?v=FxYw0XPEoKE

* 飛龍비룡 辛鐘洙신종수 總務총무님 提供제공.

114. 過漢陽城          과한양성 漢陽城한양성을 지나며
- 後滄후창 金澤述김택술 -
客子來過漢陽城	객자래과한양성	나그네가 漢陽城한양성을 지나가다 보니
漢陽非復疇昔時	한양비부저석시	漢陽城한양성은 다시 옛날 모습이 아니구나.
五江三山皆如舊	오강삼산개여구	五江오강과 三山삼산은 모두 옛 모습 그대로이지만
城闕人民一何非	성궐인민일하비	城성에 있는 사람들은 왜 같지 않은지.
今昔玆地定鼎日	금석자지정정일	옛날 이곳에 새로 나라를 세울 때 생각해보면
道以爲本德爲歸	도이위본덕위귀	道도를 根本근본으로 삼고 德덕으로 돌아가야 하네.
神祖聖宗何蕩蕩	신조성종하탕탕	神聖신성한 祖宗조종은 어찌 그리 廣闊광활하며
碩輔良弼亦巍巍	석보양필역위위	큰 宰相재상 어진 臣下신하 亦是역시도 우뚝하구나.
泮水春風講筵高	반수춘풍강연고	봄바람 부는 빈 宮궁에 講演강연 소리 드높고
閭巷自日絃誦遲	여항자일현송지	해 뜬 마을에는 冊책 읽는 소리 이어지니
小華之稱亶不誣	소화지칭단불무	작은 中華중화라는 말은 眞實진실로 거짓이 아니고
表章國粹永有辭	표장국수영유사	나라 精髓정수 밝게 드러나니 길이 할 말 있으리라.
法久弊生勢必至	법구폐생세필지	法법이 오래면 弊害폐해가 생김은 形勢上형세상 當然당연한 일이기에
徒尙虛文國寢微	도상허문국침미	헛되이 빈 글 崇尙숭상해서 國家국가는 날로 衰退쇠퇴해졌네.
孰料先王尙賢義	숙료선왕상현의	누가 先王선왕께서 賢者현자를 崇尙숭상한 뜻 헤아릴까
變作門地取人規	변자군지취인규	門閥문벌이 사람을 뽑는 法법을 變化변화시켰네.
最是足兵一大案	최시족병일대안	무엇보다 軍備군비를 넉넉히 함이 하나의 큰 大案대안인데
視若長物棄笆籬	시약장물기파리	남는 物件물건인 듯 쓸모없는 物件물건 버리듯 하였네.
曾謂堂堂萬乘國	증위당당만승국	일찍이 堂堂당당한 萬乘만승의 나라이다 말하고는
白骨黃口充六師	백골황구충육사	白骨徵布백골징포와 黃口簽丁황구첨정으로 六軍육군을 充當충당했네.
譬如亦身坐窮山	비여역신좌궁산	比喩비유하자면 또한 몸은 窮僻궁벽한 山산을 앉았으면서
不愁千林吼虎狸	불수천림후호리	온 숲에 울부짖는 범과 이리 걱정하지 않는 것 같네.
重以金張許史子	중이금장허사자	다시 金김·張장 1)과 許허·史氏사씨 子弟자제들 2)이
手把勢途作福威	수파세도작복위	손에 勢途세도를 붙잡고서 福복과 威嚴위엄을 만드네.
皮剝毛落理之常	피박모락리지상	피부 벗겨지고 털 빠지는 게 一般일반 理致이치니
國瘠寧可身獨肥	국척녕가신독비	나라는 衰弱쇠약한데 어찌 몸만 살찌우랴.
大阪風雨日以急	대판풍우일이급	日本일본의 비바람 날로 더욱 强강해지고
撤桑綢戶孰能爲	철상주호숙능위	뽕나무 가져다 門문 감는 일 3)누가 한단 말인가

一朝打撼靑槿樹	일조타감청근수	하루아침에 푸른 無窮花무궁화를 치고 흔들어
發蒙振落諸賊兒	발몽진락제적아	껍질 벗기고 落葉낙엽 털 듯 모두 아이처럼 對敵대적하였지.
可惜錦繡千年都	가석금수천년도	안타깝다 錦繡江山금수강산 千年천년의 都邑도읍이여
太半密宅卉服夷	태반밀택훼복이	大部分대부분의 密集밀집한 집들엔 卉服훼복 4)을 입는 오랑케구나.
萬點電燈明似晝	만점전등명사주	萬點만점의 電燈전등에 대낮처럼 밝고
千層彩屋聳若飛	천층채옥용약비	千層천층의 아름다운 지붕이 날 듯 솟아 있네.
巷童走卒彼何知	항동주졸피하지	마을 아이와 심부름꾼 저것이 뭔지도 모르고
爭作快睹呌壯奇	쟁작쾌도규장기	다투며 즐겁게 바라보며 奇異기이하게 소리치네.
西風獨灑志士淚	서풍독쇄지사루	西서쪽 바람만이 홀로 志士지사의 눈물 닦고
一聲長歌歌最悲	일성장가가최비	한 가닥 노랫소리에 노래 가장 슬프도다.
但慰無恙吾君在	단위무양오군재	다만 慰勞위로됨은 탈 없이 우리 임금 계시는 것일 뿐이라
昌德宮庭春草輝	창덕궁정춘초휘	昌德宮창덕궁 뜨락에는 봄풀 빛나는구나.
聞道海外忠義士	문도해외충의사	所聞소문 듣자니 海外해외에는 忠義충의로운 선비 있어
櫛風沐雨身爲疲	즐풍목우신위피	비에 머리 감고 바람에 빗질하여 몸은 지쳤다하네. 5)
人事盡處天必應	인사진처천필응	사람 일 다하는 곳엔 하늘이 반드시 應응할테니
漢家赤符君莫疑	한가적부군막의	漢한나라의 赤符적부 6)를 그대 疑心의심하지 마소서.
願言率土諸王臣	원언솔토제왕신	바라건데 온 나라의 모든 王왕의 臣下신하들이여
同心請讀秦無衣	동심청독진무의	마음을 같게 하여 秦風진풍 無衣篇무의편 7)을 읽어보시길.

* 白骨徵布백골징포:
朝鮮조선 末말에, 죽은 사람의 이름을 軍籍군적과 稅金세금 臺帳대장에 올려 놓고 軍布군포를 받던 일.

* 軍布군포:
1. 朝鮮조선 時代시대에, 兵役병역을 免除면제하여 주는 代身대신으로 받아들이던 베.

* 黃口簽丁황구첨정:
朝鮮조선 末말 때, 젖먹이를 軍籍군적에 올려 軍布군포를 徵收징수하던 일.

1) 金김·長장 :
漢代한대 7代에 걸처 高官大爵고관대작을 누렸던 金日磾김일제와 長安世장안세를 말한다.

2) 許허·史氏사씨 子弟자제들 :
漢한나라 第11代 임금 宣帝선제(B.C. 91∼B.C. 49)의 皇后황후 許氏허씨 집안의 子弟자제와 宣帝선제의 祖母조모 史良娣사량제 집안의 史氏사씨 子弟자제를 이른다.

3) 뽕나무----일 :
患亂환란에 미리 對備대비한다는 말이다. “하늘이 아직 장맛비를 내리지 않을 때, 저 뽕나무 뿌리를 가져다가, 둥지의 門문을 칭칭 감는다면, 이제 너희 사람들이, 或是혹시라도 나를 업신여기랴.[迨天之未陰雨태천지미음우 徹彼桑土철피상토 綢繆牖戶주무유호 今女下民금녀하민 或敢侮予혹감모여]”라고 한 데서 온 말이다. ≪詩經시경 鴟鴞치효≫

4) 卉服훼복 :
≪書經서경≫ <禹貢우공>에 “섬오랑캐는 卉服훼복을 입는다.[島夷도이 卉服훼복]”라고 하였고, 그 注주에 “卉훼는 풀이니 葛布갈포와 부들로 짠 베와 木綿목면 等屬등속이다. [卉훼 草也초야, 葛越木綿之屬갈월목면지속]”라고 하였다.

5) 비에----하네 :
禹우가 治山治水친산치수를 할 적에 “세찬 비에 머리를 감고 거센 바람에 빗질을 했다. [沐雨甚雨목우심우 櫛疾風즐질풍]”라는 記錄기록이 있다. ≪莊子장자 天下천하≫

6) 漢한나라의 赤符적부 :
光武帝광무제 때 나타난 赤伏符적복부를 말한다. 光武帝광무제가 皇帝광무제가 되기 前전 長安장안에 있을 적에 關中관중에서 赤伏符적복부를 얻었는데, 거기에, “四七사칠의 즈음에 火화가 主人주인이 된다.”하였다. 이에 對대한 二賢이현의 注주에, “四七사칠은 28인데, 高祖고조 때부터 光武帝광무제가 처음에 일어난 때까지가 228年으로, 바로 四七사칠의 즈음이다. 漢한나라는 火德화덕이므로 火화가 主人주인이 된 것이다.”하였다. ≪後漢書후한서 卷권1 光武帝紀광무제기≫

7) 秦風진풍 無衣篇무의편 :
秦진나라 百姓백성이, 그 君主군주가 怨讎원수를 치기 위해 軍士군사를 일으키면 기꺼이 參與참여하겠다는 다짐을 읆은 詩시이다.

지음 : 김택술(1884-1954) 후창집 권26
역자 : 주다감, 강동석, 장안영, 박정화
발행 : 재)한국학호남진흥원 호남선현문집 국역총서 『후창집』7

*****(2025.11.30)

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늘 배웁니다..._()_