출애굽기30

[공연마이피온]

2022년 10월 29일 “오늘의 말씀 묵상 편지”

 “ 좋은 향료를 순수한 유향에 섞되 ”

오늘 함께 묵상할 하나님의 말씀은 출 30 : 34-38을 중점적으로 말씀을 탐구하여 묵상하고자 합니다.

“주께서 모세에게 말씀하시기를 "너는 소합향과 나감향과 풍자향의 향료를 가져다가 그 향기 좋은 향료를 순수한 유향에 섞되 각각 같은 무게로 넣어 섞으며 그것으로 향을 만들되 약제사의 기술에 따라 순수한 것과 거룩한 것을 함께 섞어서 구성된 향을 만들지니라. 그 향 얼마를 곱게 찧어 내가 너와 만날 회중의 성막 안 증거궤 앞에 두라. 이 향은 너희에게 지극히 거룩하니라. 네가 만들 향으로 말하면 그것은 주를 위하여 거룩한 것이니 그 방법대로 너희를 위하여 만들지 말지니라. 누구든지 냄새를 맡으려고 그것과 같은 것을 만드는 자는 자기 백성에게서 끊어지리라.“

(And the LORD said to Moses: "Take sweet spices, stacte and onycha and galbanum, and pure frankincense with these sweet spices; there shall be equal amounts of each. "You shall make of these an incense, a compound according to the art of the perfumer, salted, pure, and holy. "And you shall beat some of it very fine, and put some of it before the Testimony in the tabernacle of meeting where I will meet with you. It shall be most holy to you. "But as for the incense which you shall make, you shall not make any for yourselves, according to its composition. It shall be to you holy for the LORD. "Whoever makes any like it, to smell it, he shall be cut off from his people.")”

임마누엘!!

특수한 향료의 재료인 소합향과 나감향과 풍자향에 순수한 유향을 첨가하여 향료를 만들라고 하셨습니다.

그러면 유향은 어떤 향료일까요?

히브리어 'lebona(레보나)' ‘유향(frankincense)’입니다.

레보나(명여)는 라벤(3835: 희다)에서 유래했으며, '유향(frankincense)'을 의미합니다.

레보나(유향)은 인디아, 아라비아와 소말리아(Somalia) 산의 보스웰리아 카르테리(Boswellia Carterii)라는 유향 나무의 진(gum)에서 나는 향기로운 향을 의미합니다. 그 황갈색의 진이 건조되었을 때, 흰 분말은 유향의 방울을 형성합니다. 잘 부숴지며 반짝거리며 쓴 맛이 나는 유향은 값비싼 향이지만 피웠을 때는 만족감을 줍니다.

성경시대에 대부분의 유향은 남쪽 아라비아의 세바에서 들어오거나 혹은 세바를 경유하여 들어왔다. 이 유향은 고대의 사치성 무역에서 주요한 품목이었습니다.

구약성경에서 레보나(유향)는 21회 나오고 70인역본에서는 이 단어가 리바노토스와 리바노스로 번역되었습니다.

구약성경에서 이 유향은 거룩한 향의 성분의 하나로서(출 30:34), 소제의 일부로서(레 2:1, KJV, "고기 소제의 예물") 매우 중요합니다. 이 유향은 고도의 신성함을 지녔던 것으로 보입니다. 왜냐하면 모든 유향은 하나님의 기념물로 드려진 소제의 부분에 포함되었기 때문입니다(레 6:15). 이 유향은 질투로 인한 소제에서는 제외되었습니다(민 5:15).

또한 이 유향은 진설병에 뿌려졌습니다(레 24:7). 유향은 희생제사의 특별한 요소이어서 이 단어는 전체의 제도를 표현하는데 사용될 수 있었습니다(사 43:23, 렘 6:20).

신부는 이 유향으로 향기롭게 했습니다(아 3:6, 아 4:6, 아 4:14).

신약성경에서 박사들이 예수님께 경배하고 드렸던 선물 중에 리바노스(유향)가 포함되었습니다. 박사들이 아기 예수님에게 가져왔던 리바노스는 그분의 신성과 증보를 위한 그의 제사장 직분(히 7:25)을 상징합니다. 계 8:3, 계 8:5에서 향과 향로(리바노토스)를 중보 기도 및 심판과 연결 지우는 것은 하나님의 목적을 성취함에 있어서 그리스도인의 기도 능력을 나타냅니다. 이방인들이 메시야에게 유향을 가지고 오리라는 것은 유대인이 예기하고 있었던 것입니다(사 60:6).

우리나라에서는 생산되지 않고 홍해 연안에서 생산되어 수입하는 약재입니다. 이 약의 이름은 나무에서 흐르는 회백색의 수액을 모아 건조시켰으므로 ‘유’자가 붙었고, 향기가 있어 ‘향’자를 붙여 쓰여지게 된 것입니다.

성분은 수지(樹脂)가 60∼70％이고, 알파 베타 보스웰릭애시드 33％, 오리바노레진(olibanoresene) 33％이며, 아라빅애시드(arabic acid) 등도 함유하고 있습니다.

효능 및 기능

약성은 온화하고 독이 없으며 약간 맵고 씁니다. 효능은 타박상으로 어혈(瘀血)되었거나, 혈액 순환장애로 인한 사지동통(四肢疼痛)에 진통효과가 뛰어납니다. 근육경련으로 동통이 있거나 운동장애, 관절의 동통에도 자주 쓰이며, 뇌혈관의 순환장애로 인한 반신불수에도 효험이 있고, 관상동맥부전으로 인한 협심통에도 진통효과가 현저합니다.

외상으로 인한 피부감염으로 궤양을 일으켰을 때에는 분말로 만들어 환처에 바르면 육아조직(肉芽組織)의 형성을 촉진시키고 통증도 제거됩니다. 대개 몰약(沒藥)과 같이 배합하여 쓰는데 임신부에게는 사용하지 않습니다. 한의학에서 많이 쓰고 있으며, 대표적인 처방으로는 유몰편(乳沒片)이 있는데 진통을 목적으로 쓰입니다.

유향과 몰약

유향(frankincense, 프랑킨센스)과 몰약(myrrh, 미르)은 식물에서 나오는 레진(resin)입니다. 레진은 소나무에서 나오는 송진과 같은 겁니다.

유향과 몰약은 작은 숯(charcoall) 불 위에 놓고 피우는 향의 일종으로써 중동지방에서 자라는 식물 줄기에 상처를 내서 추출하는 레진입니다. 유향의 향기는 향긋하고 중후한 무게감이 있고, 몰약의 향기는 시멘트 냄새와 비슷하며 심플한 냄새가 특징으로 고대부터 중동지방에서 종교의식에 사용되고 있는 고급스러운 레진 향입니다. 가격이 비싸서 쉽게 접할 수 있는 향은 아닙니다. 또한 유향의 연기는 부정적인 주변 환경을 정화시키는 기능을 합니다. 작은 벌레나 기생충 같은 것들도 유향 냄새로 쫓을 수 있다고 합니다.

유향과 몰약을 섞어서 향을 피우면 두 냄새가 조화롭게 어우러져서 심신의 안정과 긴장을 완화시켜줍니다. 중동지역에서는 명상, 기도, 종교의식 중에 이 향들을 피웁니다. 카톨릭 미사때에도 유향을 피우고 연기를 퍼트리는 모습을 어렵지 않게 보셨을 겁니다.

성경의 유향

동방 박사들은 베들레헴에서 태어난 아기 예수 그리스도 를 방문했습니다. 이 일은 마태복음에만 기록되어 있습니다.

그들이 집에 들어갔을 때, 그들은 어린아이를 그의 어머니 마리아와 함께 보았고, 경배했습니다. 그들은 보물함을 열어 그에게 드렸습니다. 금, 유향, 몰약 . (마태 2:11, KJV )

이는 대제사장의 지위를 의미하고 있습니다. 그리스도는 하늘로 승천 하신 이래로 신자들에게 대제사장으로 하나님 아버지와 함께 우리를 위해 중재하십니다.

값비싼 선물인 유향은 아라비아, 북아프리카 및 인도의 먼 곳에서 수집되었기 때문에 매우 비싼 물질이었습니다. 유향 수지 수집은 시간이 많이 걸려야만 얻을 수 있습니다. 수확기는 사막에서 석회암 바위 근처에서 자란 이 상록수 나무의 줄기에 5 인치 길이를 자로 긁어내어야만 얻을 수 있습니다.

2 ~ 3 개월에 걸쳐 수액은 나무에서 새어 나와 흰색의 "눈물"을 굳힐 것입니다. 수확기는 결정체를 반환하고 긁어 내고 땅에 놓인 손바닥 잎에 줄기를 떨어뜨린 덜 순수한 수지를 수집합니다. 경화된 껌은 아로마 오일을 추출하여 향수로 추출하거나 분쇄하여 향으로 태울 수 있습니다.

유향은 고대 이집트인들이 그들의 종교 의식에서 널리 사용되었습니다. 그것의 작은 흔적이 미라에서 발견되었습니다. 유대인들은 출애굽 이전에 이집트에서 노예가 되었을 때 그것을 준비하는 법을 배웠을 것입니다. 유향을 희생에서 올바르게 사용하는 방법에 대한 자세한 지침은 출애굽기, 레위기 및 민수기에서 찾아볼 수 있습니다.

그 혼합물은 달콤한 향신료의 동일한 부분을 포함하고, 순수한 유향과 혼합되고 소금으로 맛을 냅니다 (출 30:34). 하나님의 명령에 따라, 누군가 이 향유를 개인 향수로 사용한다면 그들은 그들의 백성에게서 끊어질 것입니다.

감사합니다.

서울에서

​이 우복 목사 드림