Re: 오은환의 이단 교리 = 지상낙원주의

오은환은 자기만의 교리가 있어요자기만의 교리와 다르면  문제를 삼아요 오은환의 주장하는 교리는 지상낙원주의 이기 때문에어떤 사람의 주장과 맞이 않아요 성과 성전도 구분 못하는 오은환하나님의 장막과 새 예루살렘 성도 구분 못하는 오은환 문제은 예수님의 재림때  하나님 아버지도 같이 재림에 동참하고 하늘에 모든 영적 존재도 다 이 지구로 내려온다는 주장이죠하늘에서 이 지구로 다 내려와서 이 지구에서 영원한 세계가 이루어진다는 주장이게 여호와의 증인들이 주장하는 지상낙원과 같은 주장 예수님의 재림때  새 예루살렘 성도 내려온다는 주장이 오은환 3. 새 예루살렘 성에 대한 언급이 전혀 없다."심판날에 의인은 구름 속으로 그리스도에게 끌어 올리어 그 우편에 두어지고...하늘에 영접될것인데, 거기서 그들은 영원 무궁토록 모든 죄와 비참에서 해방되어 도저히 상상도 할 수 없는기쁨으로 충만할 것이며..."(문 90) 예수님의 재림때 새  예루살렘 성을 내려오지 않습니다.그래서 언급을 하지 않아요예수님의 재림때 새 예루살렘 성이 내려온다고 믿는다면 언급을 했겠죠? 오은환가 책을 읽고 독후감을 쓰면 . 독후감은 다 비판 할 수 밖에 없어요왜 오은환이 주장하는 교리가 이단이기 때문에 이것도 개소리주의 재림 때 성도들이 어떻게 주님을 만나고, 그 장소가 어디이며, 또 영원히 거하게 될 장소가어디인지에 대해 확실하게 언급하지 않습니다. 일반적으로 무천년주의 신학은 새 예루살렘 성을 교회를 상징하는 단어로 보기에 실상 실체에 대해 중요한 의미를 갖지 않습니다.   주의 재림 때 성도들이 어떻게 주님을 만나고 우리는 공중 강림때  공중에서 예수님을 만나요.  그 장소가 어디이며, 공중 또 영원히 거하게 될 장소가어디인지에 대해 확실하게 언급하지 않습니다. 이 땅에서 영원히 거하지 않아요천년동안만 이 땅에 거하기 때문에 천년왕국이죠 영원히 거하게 될 장소가어디인지에 영원히 거하게 될 장소는 새 하늘과 새 땅이 지구인 처음 땅과 처음 하늘이 아닙니다. 웃긴 것은 이것 일반적으로 무천년주의 신학은 오은환이가 무천년주의자 입니다.천년주의는 이 땅에서 천년 동안만.그런데 오은환이는 이 땅에서 영원한 세계가 이루어진다고 하기 때문에  무천년주의자입니다. 천년주의는 이 땅에 천년동안 왕국이 세워진다.  천년주의 무천년주의는  지상낙원주의자와.  이 땅에 천년왕국이 세워지지 않눈다는 주장으로 상징으로 보는 것이죠갈렙이 무천년주의자오은환이는 지상낙원주의자둘다 무천년주의입니다 현재 장로교단의 목회자 임직식에서 웨스트민스터 신조를 믿고 받아들이는 고백을 합니다. 이런 고백들을 하면서도 불확실한 종말론 분야가 남아 있음을 알았다면 좀 더 보완하는 것이  지혜롭지 않을까 생각됩니다. 이런 주장도 개소리 좀 더 보완하는 것이 지혜롭지 않을까 생각됩니다.  보완?  재림때 새 예루살렘 성이 내려온다가 보완해야 한다는 주장인겁니다.  그쵸? 불확실한 종말론 분야가 남아 있음을 알았다면  오은환이는 자아가 강한 자.자기가 틀렸다는 생각은 못하는 자웨스트민스터 신조의 종말론이 틀린 것이다. 라고 하죠?틀린 이유가.  새 예루살렘 성에 대한 언급이 없어서?? ㅋㅋㅋㅋ 예수님의 재림때.  새 예루살렘 성이 내려온다고 언급하면  그 언급이 이단 웨스트민스터 신조의 종말론??이 틀린 것이 아니고 오은환의 종말론이 틀린 겁니다. 예수님 오시기 전에 구약 시대에 구원 받은 사람이 있다는 주장이 오은환의 이단성신약의 오순절 전에  즉 구약 성도들도 거듭난 사람들이다 라고 주장하는 오은환이 이단성그래서 니고데모도 예수님을 만날때 거듭난 사람인데  니고데모가 거듭남을 몰라서 예수님에게 책망을 받은 것이다라고 주장하죠 예수님은 영원전에 아버지로 부터 출생했고성령님은 영원전에 아버지로 부터 발출되었다는 주장이 오은환의 주장 영원 전이 언제인지 모르지만. 예수님이 출생. 성령님의 발출되기 전에는 아버지 한분이였다는 주장그래서 히브리서의 오늘날이.  예수님의 초림때가 아니고 영원전 예수님이 출생할때이다고 오은환의 주장 히브리서 1 : 5 하나님께서 어느 때에 천사 중 누구에게 네가 내 아들이라 오늘날 내가 너를 낳았다 하셨으며 또 다시 나는 그에게 아버지가 되고 그는 내게 아들이 되리라 하셨느뇨 저 오늘날이  영원전 언제인지 모르지만. 영원 전에 출생한 것이다  이것이 오은환. 아는 사람을 알죠.   이것 가지고.  회원님들이 갈렙을 심판자로 세우고토론 한적?? 1장 5절에 오늘날은 예수님의 초림이다가 나의 주장1장 5절에 오늘날은 영원전. 언제인지 모르지만. 영원전에 예수님이 태어났다. 그 태어난 날이 오늘날이다고 주장하는 것이 오은환.