참전계경 영문. 제2장 하경. 제6강령 복. 제1문 인. 제4호 희구.-----279.

[홍승주]

제2장.下經(하경) 24訓(훈) 156事(사)
 Chapter 2. Lower Scripture(下經,하경) 24 Teachings(訓,훈) 156 Matters(事,사)

제 6강령 福(복)......복......第232事.

  The 6th Principle : Blessing(福,복)... Blessing... Article 232.

제 1문......仁(인)......어질음......第233사

  The 1st Gate(門,문) : Benevolence(仁,인)... Benevolence / Kindness... Article 233.

제 4호......喜救(희구)......남을 구제함을 기뻐함......第237事

  The 4th Sub-item(號,호) : Rejoicing in Rescuing Others(喜救,희구)...

                                            Rejoicing in Rescuing Others... Article 237.

喜救(희구)란 남이 위급한 어려움을 당했을때, 이를 구하는 것을 좋아하는 것이다.

 "Rejoicing in Rescuing Others(喜救,희구 - Heegu) means loving to rescue others

   when they encounter an urgent and perilous hardship.

혹 공을 세우기 위하여 구하며, 혹 말치례로 꾸며대기도 한다.

  Some people may rescue others merely to claim merit,

  or they might make a grand display with empty words.

오직 哲人(철인)이라야 남을 구하되 공을 세우려함이 없고,

말치례로 구하는 일이 없어서 구하는 것을 당연스럽게 여기며 구함을 기뻐할 뿐이며,
물자에 곤란함을 보고 혜택을 주고 구함을 기뻐하니  구하려는 힘이 다하면 생각하며,구하려는 길이 멀면 바라본다.

 Only a wise person(哲人,철인) rescues others without any desire to establish merit,

  and they never rescue others with empty words.

  They take rescuing as a matter of course and simply rejoice in the act of saving.

  Seeing the distress of living beings, they bestow benefits and take joy in rescuing them;

  if their strenght to rescue is exhausted, they keep them in their thoughts,

  and if the path to rescue them is far, they watch over them with longing.

 [Original Text, 원문]

喜救者는 好救人之急難也라 (희구자는 호구인지급난야라)

  One who rejoices in rescuing others(喜救,희구)  loves to save people 

   from urgent and perilous hardships.

救人之急難에 或有攻救焉하며 或緣難辭焉이라 (구인지급난에 혹유공구언하며 혹연난사언이라)

  In saving people from urgent hardships, some do so to claim merit,

  while others make grand displays using empty pertexts and rhetorical words.

惟哲人이라야 無功救하며 無難辭하여 (유철인이라야 무공구하며 무난사하여)

  Only a wise person(哲人,철인) rescues without seeking merit and without

   resorting to empty, rhetorical displays.

聞人之急에 輒喜救之하며 見物之困에 輒喜救之니 (문인지급에 첩희구지하며 견물지곤에 첩희구지니)

  Upon hearing of someone′s urgency, they immediately rejoice in rescuing them;

  upon seeing the distress of living beings, they immediately rejoice in saving them.

力殘則思요 程遠則望이니라. (력잔즉사요 정원즉망이니라.)

  If their strength is exhausted, they keep them in their thoughtss,

   they watch over them with longing.

 [Commentary, 풀이]

깨달은 사람은 남을 볼때 남의 중앙에 내려와 계신 하나님(一神,일신)을 보니
남을 곧 하나님(一神,일신)처럼 여기게 된다.

  When an awakened person looks at others, they perceive God(一神,일신, llsin - The One God)

  who has descended and dwells within the very center of those individuals;

   they, come to regard others exactly as they would regard God Himself.

따라서 남이 곤란에 빠져있으면 하나님(一神,일신)이 위태로운 것이니
이를 구하는 것은  곧 하나님(一神,일신)을 구하는 것이며 大我(대아)를 구하는 것이다.

  Therefore, if another person is mired in hardship, it means that God Himself is in a perilous state.

   Consequently, rescuing that person is fundamentally equivalent to rescuing God,

    and it is the act of rescuing the Ultimate Self(大我,대아 Dae-a).

※ Key Terms.

    ● 喜救(희구) : Rejoicing in Rescuing Others[여기서 "기쁠 喜(희)는 기뻐하다, 救(구원할 구)는

                         구제하다라는 뜻으로, 대가를 바라지 않고 남을 돕는 자체에서 오는 순수한 기쁨을 의미합니다.]

    ● 공을 세우기 위하여(To claim merit) : 자신의 명에나 보상을 위해 행동하는 위선적 선행을 뜻합니다.

    ● 말치레로(With emoty words / Mere lip service) : 행동이나 진심 없이 말로만 생색을 내거나

                         꾸며대는 것을 의미합니다.

    ● 物者(물자) : Living beings / All creations(여기서는 단순히 물건이 아니라, 세상에 존재하는

                          살아있는 모든 존재나 백성들을 뜻하는 철학적 표현입니다.)

    ● 구하려 하는 힘이 다하면 생각하며... : 만약 내 힘이 부족하여 당장은 돕지 못하더라도 마음속으로 간절히

                         염원하고(thinking of them), 거리가 멀어 도울 수 없다면 멀리서나마 간절히 바라본다

                          (watching over with longing)는 지극한 자비심을 묘사한 아름다운 구절입니다.

    ● 急難(급난) :  Urgent and perilous hardships(급하고  어려운 재난).

    ● 攻救(공구) / 難辭(난사) :

        ■ 攻救(공구) : Rescuing for the sake of establishing(공을 세우기 위한 구제).

        ■ 難辭(난사) : 화려하게 꾸미는 말치레. 여기서는 진심 없이 핑계를 대거나 생색내는 말

                              (Rhetorical pretexts / Empty words)을 의미합니다.

    ● 輒(문득 첩) : Immediately / Right away(듣거나 보는 즉시 망설임 없이 행동함을 뜻함). 

    ● 物之困(물지곤) :The distress of living beings / All creation(단순한 물건이 아니라 세상 모든 생명체의 곤경)

    ● 力殘(력잔) : Strenght being exhausted / Remaining strength being depleted(도울 수 있는 힘이 다함).

    ● 程遠(정원) : The distance being far / The path being remote(길이나 거리가 너무 멂).

    ●깨달은 사람(An awakened person) : 단순한 지식인이 아니라, 우주와 인간의 본질을 깨달은

                         성인이나 철인(Sage)을 뜻합니다.

    ● 남이 곤란에 빠져있으면 하나님이 위태로운 것이니 : 타인의 고통을 신의 고통이자 곧 나의 고통으로 치환하는 

                        神人合一(신인합일) 및 만물일체 사상의 절정을 보여주는 파격적이고 깊이 있는 문장입니다.

    ● 大我(대아 - The Ultimate Self / Universal Self) : 사사로운 개인의 자아(小我,소아)를 넘어선

                         우주적이고 전체적인 자아를 뜻합니다. 타인을 구하는 것이 결국 내 진정한 자아를 구하는 길이라는

                          의미를 담고 있습니다.