오은환
26.09.01 19:50 새글
유대인들이 죽으면 아브라함 품으로 가는가?
그러면 예수님도 죽은 후 아브라함의 품으로 갔는가?
오은환이가 이런 질문을 하는데
전에 이 내용을 여러번 오은환이에게 답을 했었어요
그런데 처음 들은 것처럼 질문을 하네??ㅋㅋㅋ
유대인들이 죽으면 아브라함 품으로 가는가?
이런 질문이 사악한 질문입니다
유대인이 아니고 구약 성도들입니다.
예수님이 십자가의 대속하기 전에 성도들은 아브라함의 품이라는 곳
즉 지하에 있는 낙원에 대기하고 있다는 주장을 늘 합니다.
예수님의 십자가의 대속하기 전에 구약 성도들은 죄 사함을 받지 못한 상태이기 때문에
그러면 예수님도 죽은 후 아브라함의 품으로 갔는가?
이 질문도 사악한 질문
이것 오은환에게 여러번 했어요
에베소서 4장
8 그러므로 이르기를 그가 위로 올라가실 때에 사로잡힌 자를 사로잡고 사람들에게 선물을 주셨다 하였도다
9 올라가셨다 하였은즉 땅 아래 곳으로 내리셨던 것이 아니면 무엇이냐
10 내리셨던 그가 곧 모든 하늘 위에 오르신 자니 이는 만물을 충만케 하려 하심이니라
예수님이 십자가의 대속을 하시고 땅아래 내려가셨고
예수님의 십자가의 대속을 하시므로 구약 성도들의 죄 사함이 이루어졌기 때문에
예수님이 올라가실때. 구약 성도들을 대리고 올라가셨습니다.
그러면 예수님도 죽은 후 아브라함의 품으로 갔는가?
아브라함의 품이 어디로 가는 것이 아니고
그 아브라함도 지하에 있는 낙원에서 대기한 것이죠
아브라함만 이 아니고 모든 구약 성도들
아브라함의 품이라는 것은 아브라함의 후손들이 아브라함이 있는 곳으로 갔다는 말이죠
이곳은 낙원입니다. 지하에 있는 낙원
예수님이 강도에게 오늘 강도와 함께 낙원에 간다고 했죠
누가복음 23 : 43
예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라
예수님이 죽으시고 그 혼이 하늘로 올라가지 않고 땅 아래로 내려가셨습니다.
그래서 예수님이 부활하실때 마리아가 예수님을 만질려고 할때
만지지 말라고 하고 아직 아버지께로 올라가지 못했다고
그래서 마리아에게 부활한 사실을 제자들에게 알리라고 했고
예수님이 제자들에게 나타나실때는 만지라고 하죠
그럼 이때 올라갔다 오신 겁니다
그러면 예수님도 죽은 후 아브라함의 품으로 갔는가?
오은환이가 단순 멍청하다고 하는 것이 이런 질문
장소는 그대로 있어요.
중요한 것은 구약 성도들입니다.
지하에 있는 아브라함의 품이라고 한 지하의 낙원은 비어 있겠죠?
예수님이 올라가실때 대리고 갔으니까
오은환이는 이상한 것에 집착을 합니다.
풀무불. 혼인잔치.. 이것에 집착을 합니다.
풀무불이 중요한 것이 아니고 풀무불에 들어가지 않은 것이 중요하고
혼인잔치가 중요한 것이 아니고 환난시대에는 비유로 설명한 혼인잔치에 청함을 받아야 천년왕국에 들어가는 것이죠
그러면 예수님도 죽은 후 아브라함의 품으로 갔는가?
이런 질문이 할 것이 아니고
아브라함의 품에 있는 사람들이 어디로 갔냐라고 물어보는 것이 상식이죠
그러나. 오은환이는 보는 관점이 이상합니다.
이런 멍청한 주장을 합니다.
구약성도들의 죽음이나 신약성도들의 죽음이나 동일하다.
구약성도이든 신약성도이든 성도가 아닌 사람도 죽음은 동일하죠
내가 죽음이 동일하지 않다고 했나요??
죽는 것은 몸이고 그래서 흙으로 돌아가고
그 혼이 어디로 가느냐는 다르죠
악인의 혼은 지옥의 음부. 의인의 혼은 낙원
구약 성도들의 혼은 예수님의 십자가 대속 전이라 지하에 있는 낙원에서 대기하다가
예수님이 십자가의 대속으로 구약 성도들도 온전한 상태가 되어
예수님이 올라가실때 대리고 올라갔고.
신약 성도들은 바로 셋째 하늘에 있는 낙원으로 바로 가죠
왜? 신약은 예수님의 십자가의 대속이 이루어진 상태라.
예수님의 십자가의 대속은 신약 성도들의 죄만 담당하시는 것이 아니고
구약 성도들의 죄도 십자가의 대속으로 온전케 됩니다.
또한 성도들의 죄만 담당하셨냐??
모든 사람. 세상 죄 전부
구약은 오실 메시아를 기달리는 자들이고
신약은 오신 메시아를 믿는 겁니다
지옥에 가는 것은 예수님을 믿지 않은 죄로 가고
예수님의 십자가의 대속을 죄 값을 대신 칠으셨다는 것을 믿지 않기 때문에
지옥에서 자기 죄 값을 스스로 치르는 것이 형벌
내가 주장하는 것은 예수님
아브라함의 품이 어디로 갔냐? 이런 멍청한 생각은 안합니다
예수님을 십자가의 대속을 하기 전에 구약 성도들은 죄 사함을 받지 못한 상태라
온전한 구원을 받은 상태가 아닙니다.
예수님이 오시면 즉 메시아 오시면 구약 성도들도 온전한 죄 사함을 받게 됩니다.
그래서 구약 성도들이 메시아 즉 그리스도를 기달린 겁니다..
이 설명이 히브리서
히브리서 10장
1 율법은 장차 오는 좋은 일의 그림자요 참 형상이 아니므로 해마다 늘 드리는 바 같은 제사로는 나아오는 자들을 언제든지 온전케 할 수 없느니라
2 그렇지 아니하면 섬기는 자들이 단번에 정결케 되어 다시 죄를 깨닫는 일이 없으리니 어찌 드리는 일을 그치지 아니하였으리요
3 그러나 이 제사들은 해마다 죄를 생각하게 하는 것이 있나니
4 이는 황소와 염소의 피가 능히 죄를 없이 하지 못함이라
5 그러므로 세상에 임하실 때에 가라사대 하나님이 제사와 예물을 원치 아니하시고 오직 나를 위하여 한 몸을 예비하셨도다
6 전체로 번제함과 속죄제는 기뻐하지 아니하시나니
7 이에 내가 말하기를 하나님이여 보시옵소서 두루마리 책에 나를 가리켜 기록한 것과 같이 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하시니라
8 위에 말씀하시기를 제사와 예물과 전체로 번제함과 속죄제는 원치도 아니하고 기뻐하지도 아니하신다 하셨고 (이는 다 율법을 따라 드리는 것이라)
9 그 후에 말씀하시기를 보시옵소서 내가 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨으니 그 첫 것을 폐하심은 둘째 것을 세우려 하심이니라
10 이 뜻을 좇아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라
11 제사장마다 매일 서서 섬기며 자주 같은 제사를 드리되 이 제사는 언제든지 죄를 없게 하지 못하거니와
12 오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 하나님 우편에 앉으사
13 그 후에 자기 원수들로 자기 발등상이 되게 하실 때까지 기다리시나니
14 저가 한 제물로 거룩하게 된 자들을 영원히 온전케 하셨느니라
이 대상이 바로 구약 성도들.. 율법의 제사법으로 속죄제사를 한 유대인들
이들도 예수님의 피로 죄 사함을 받고 영원히 온전케 된 것입니다.
구원은 죄 사함. 죄 사함은 예수님의 피
구약이든 신약이든 다 예수님의 피로 죄 사함을 받고 구원
구약은 오실 메시아 즉 그리스도가 영원한 속죄를 하심으로 온전케 되고
신약은 오신 메시아. 이미 2000년전에 신약 시대의 사람들의 죄도 다 대속하신 겁니다.
첫댓글 한 귀 절 읽고 10가지 공상 하지 말고
10문장 읽고 한 가지를 생각하는 사람이 되세요. 나그네님
그래서
나그네 글은 이단도 아니고 삼단도 아니고 잡탕도 못 되고 그냥 아녀
아무말 잔치
갓난아이의 옹알이여
그럼 어떻게 해야 하나?
제발 성경 좀 읽으시오.
성경책을 땅속에 두고 흙으로 덮지 말고,
성경 말씀을 땅에 묻으니 아브라함이 땅에 있는 것이 아니오?
아이고! 믿음의 조상 아브라함을 땅속에 묻은 나그네 미워
성경을 읽은 후 한 가지로 집약 될 때까지
이 무식아
영과 혼과 몸을 구분해서 생각혀
무담에 장사 되는 것은 몸
내 혼은 낙원에 니 혼은 음부로
내 영은 하나님 앞 니 영은 무저갱