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<div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1Tbxx/271d605c523c26e08e31fd6bebe90fd272f18390" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1Tbxx/271d605c523c26e08e31fd6bebe90fd272f18390" data-origin-width="2241" data-origin-height="1681"></div><p style="text-align: center;"><span data-ke-size="size23"><b>"내 꼴을 진실하게 보는 수행의 즐거움"</b></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">그렇다면 다른 수행자나 바라문들에게도<br>널리 물어본 뒤 교차 검증 해보세요.<br>진실과 자제 그리고 보시와 인내보다<br>더 훌륭한 공덕이 이 세상에 있는지.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">-<숫타니파타 189, 알라바까의 경>-</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">수행자는 삼생의 행복을 추구합니다.</p><p style="text-align: center;"><br>부처님의 가르침은 처음도 중간도 끝도 좋은 가르침이니까요.</p><p style="text-align: center;">처음이란 이생을 의미합니다.<br>중간이란 내생을 의미하죠.<br>끝이란 궁극의 열반을 의미합니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">윤회를 살아가며 처음 불교를 만나는 것은 이생입니다.<br>나중을 기약하는 것이 아니라 이생에도 행복해져야 합니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">윤회를 벗어나는 공부는 장기전입니다.<br>이를 지속하려면 내생에도 행복해져야 합니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">마지막으로 그 끝은 결국 윤회를 벗어나야 합니다.<br>궁극을 이루지 못한다면 결국 감옥 속 행복일 뿐이니까요.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">이 삼생의 행복에 꼭 필요한 네 가지 자질이<br>진실과 자제 그리고 보시와 인내입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">사실 육바라밀이 익숙하시다면<br>보시는 보시이고,<br>지계가 자제이며,<br>인욕은 인내입니다.<br>여기에 진실 하나가 더해진 것입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">항상 강조합니다.<br>수행이란 내 꼴을 보는 것에서 시작된다고.</p><p style="text-align: center;"><br>내 꼴을 진실하게 보지 않는다면<br>현 시점의 내 위치를 알 수 없고,<br>알 수 없으니 교정도 불가능합니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">진실이 시작입니다.</p><p style="text-align: center;">중간에도 진실이 촉매가 됩니다.<br>수행의 끝은 진실을 완성하는 것입니다.<br>있는 그대로를 보는 지혜인 여실지는 완전한 진실을 의미하니까요.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">네 가지를 보물처럼 여기시며<br>삶의 태도로 훈련해보는게 어떨까요?</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">이생, 내생, 궁극의 행복 중 무엇을 원하든<br>이 공덕이 기반이 되어줄 것입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">진실한 태도로 자제하며<br>널리 보시하고 인내한다면<br>벌써 삶이 든든하지 않나요?</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">이것이 진정한 성공입니다.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">"진실을 말하라, 성내지 말라, 비록 적을지라도 청하는 자에게 주어라. 이 세 가지 덕행으로 천신들 곁으로 갈 수 있으리라."<br>-<법구경 224, 분노의 품>-</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">오늘의 공지</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; background-color: #ffffff;" data-ke-size="size20">블루붓다 청년 법회 - 마음 수업</span></p><p style="text-align: center;"><a href="https://cafe.daum.net/everyday1bean/TqU/2186?svc=cafeapi" target="_blank" class="ke-link">https://cafe.daum.net/everyday1bean/TqU/2186?svc=cafeapi</a></p>
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카페 게시글
원빈스님의 글
행복의길
"내 꼴을 진실하게 보는 수행의 즐거움"
원빈스님
추천 1
조회 265
26.08.25 09:37
댓글 11
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첫댓글 진실과 자제, 보시와 인내라는 네가지 자질을 갖추어 삼생의 행복을 추구하도록 하겠습니다.
감사합니다 _()_
장기전, 지치지 않기 위해서도 마음 내겠습니다. 감사합니다._()_
진실한 태도로 자제하며 널리 보시하고 인내하기, 감사합니다. 스님_()_
진실한 태도로 자제하며 널리 보시하고 인내하는 삶으로 물들어 가도록 하겠습니다. 감사합니다 _()_
감사합니다
_()_
정진하겠습니다
인내하는 만큼 보시하고 자제 만큼 진실이 들어났음을 이제 알것 같습니다.
진실이 부족한 만큼 윤회하고 있습니다. 진실과 닮은 태도를 흉내라도 내는 연습을 해야겠습니다.
내 꼴을 있는 그대로 볼 수 있는 그날까지 정진!!
진실을 말하고,
성내지 말고,
비록 적을지라도
청하는 자에게 주면서.
이 세 가지 덕행을 실천하며 윤회의 감옥에서 벗어나기를 발원합니다
_((♡))_
수행이란 내 꼴을 보는 것에서 시작된다.부끄럽고 참회합니다.
나무아미타불 _()_
내 꼴을 있는 그대로 보고 진실한 태도로 자제하고 보시하고 인내하도록 하겠습니다.감사합니다 _()_