예수님께 버림받은 교회 미지근한 라오디게아 교회, 계3:14-22, 요한계시록12

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① 지리적·상업적 중심지: 소아시아의 "월스트리트(Wall Street)“
튀르키예(터키) 데니즐리 주 파묵칼레 인근 (Laodicea on the Lycus, Denizli, Türkiye)gl
라오디게아에서 북쪽으로 불과 10km(약 6마일) 떨어진 가까운 고대 도시다. 오늘날 튀르키예의 세계적인 온천 휴양지인 '파묵칼레(Pamukkale)'가 바로 이 히에라폴리스 유적지 위에 세워져 있다.
필라델피아에서 남동쪽으로 40마일, 골로새에서 서쪽으로 18마일 떨어진 무역과 교통의 요충지였다.
* 막강한 재정적 부유함: 서기 61년 대지진으로 도시가 파괴되었을 때, 로마 정부의 재난 지원금 제안을 거절하고 자신들의 자체 자본만으로 도시를 완벽히 재건할 만큼 막대한 부를 가졌다.
🔗 계 3:17 연결:"이는 네가 이르기를 나는 부자며 재산을 불렸으므로 아무것고 부족한 것이 없다" 
* 예수님은 ' 네 비참한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하기 때문이라' 라고 즉시 경고 하셨다, 
 
② 패션과 의류의 중심지: 검은 양모와 트리미타(Trimita)
라오디게아 특산품인 윤기 나는 고급 검은 양모(glossy black wool)로 만든 부드러운 튜닉 '트리미타(trimita)'는 당시 지중해 전역에서 엄청난 인기를 누렸다.
🔗 계 3:18 에서 예수님은 ' 내가 네게 권고하노니 너는 내게서 불로 정제한 금을 사서 부요한 자가 되고 흰옷을 사서 입어 네 벌거벗은 수치를 드러내기 말며 네 눈에 안약을 발라서 볼지니라, 즉시 경고 하셨다, 
 
③ 유명의학 학교와 안약: 프리기아 가루(Phrygian powder)
라오디게아에는 이름난 의학교가 있었으며, 특히 눈이 약하거나 병든 사람들을 위해 알약 형태의 '프리기아 안약 가루'를 제조하여 널리 판매했다.
🔗 계 3:18 연결: 주님은 눈병 치료제로 유명한 도시의 성도들에게 정작 영적으로 눈이 멀었다고 지적하시며, **"안약(Eyesalve)을 발라 보게 하라"**고 명령하셨다.
 
④ 문화·스포츠·우상숭배의 도시
1,000피트(약 300m) 규모의 경기장과 3개의 대형 마블 극장이 있었으며, 제우스, 디오니소스, 헬리오스(태양신), 아테나, 아프로디테 등 우상숭배가 만연했던 세상 문화의 중심지였다.
 
2. 라오디게아 교회의 역사 (The History of the Church at Laodicea)
① 교회의 기원: 바울의 제3차 전도여행
사도행전 19장 10절에 따르면 바울이 에페소에서 2년 동안 사역할 때 *"아시아에 거하는 모든들은 유대인이나 그리스인이나 주 예수의 말씀을 들었더라"*고 기록되어 있다.
라오디게아 역시 이 지역에 속해 있었으므로, 바울의 설교를 듣고 회심한 이들을 통해 이때 교회가 세워졌을 것으로 추정된다 
② 바울과 라오디게아 교회
바울은 골로새서 4장 15절에서 라오디게아에 있는 형제들에게 문안하라고 권면하며, 라오디게아에서 오는 편지(Col 4:16)를 서로 읽으라고 언급한다.
즉, 초기의 라오디게아 교회는 바울의 사도적 가르침과 교제 안에 있었던 정통 성경적 교회로 출발했음을 알 수 있다.
 
히에라폴리스 뜨거운 온천수가 차가운 수로를 타고 라오디게아까지 흘러오며 미지근해질 수밖에 없었던 수로 시스템(Aqueduct)의 흔적도 직접 눈으로 확인할 수 있습니다. 주님이 왜 "미지근하여 토해 내리라"고 비유하셨는지 현장에 가면 지리적 환경을 통해 알 수 있다.
 
라오디게아의 '미지근함'을 만들어낸 근원지
라오디게아 교회를 탐구할 때 히에라폴리스라는 지역이 중요한 이유는 바로 '물(Water)' 때문이다.
* 히에라폴리스 = 뜨거운 온천수 (Hot Springs):
히에라폴리스는 풍부한 뜨거운 유황 온천수가 나오는 도시로 유명하다. 치유와 휴양의 도시다
* 골로새 = 차가운 생수 :호나즈 산은 에게해/소아시아 지역에서 가장 높은 산(2,571m)입니다. 고도가 워낙 높다 보니 늦가을부터 겨울, 그리고 봄을 지나 초여름(5~6월)까지도 산정상에 하얗게 눈이 쌓여 있다.일년 중 대부분의 기간 동안 산꼭대기가 하얗게 덮여 있다 보니, 사람들의 눈에는 마치 '1년 내내 눈이 쌓여 있는 산'처럼 보였다
 
라오디게아 = 미지근한 물 (Lukewarm Water):
라오디게아는 자체 수원이 부족하여, 히에라폴리스의 뜨거운 온천수를 수로관(Aqueduct)으로 끌어왔다. 그러나 수 킬로미터를 지나오는 동안 물이 식어버려, 라오디게아에 도달했을 때는 차지도 뜨겁지도 않고 석회 냄새가 나는 역겨운 미지근한 물이 되었다.

아폴로 신

도시 전체가 우상숭배에 빠져 제우스, 디오니소스, 헬리오스, 아테나, 아프로디테 등을 숭배했다.
 
문맥을 분석 해보자 
계3:14 -  라오디게아 사람들 교회의 천사에게 쓰라, 아멘이요 신실하고 진실한 증인이요, 하나님의 창조를 시작한 자가 이것들을 말하노라,  --------------------------------> 
* 아멘의 의미 --> 진실로, 확실히 분명하게' 뜻한다, 
* 고후 1:20 ---> 하나님의 모든 약속은 그분 안에서 예가 되고 그분 안에서 아멘이 되어 우리를 통해 하나님께 영광이 되느니라 
* 즉 예수님의 약속은 틀림없이 성취는 진리다' 
* 삼중의 진실성 ---> 미지근한 교회를 향해,,, 자신을 나타내시는데 '아멘이요 신실한 증인, 진실한 증인으로 나타내신다, 
* 절대적으로 신뢰할 수 있는 분이시다, 
 
*  하나님의 창조를 시작하신 분 ---> 예수님은 창조주 하나님이시다, 
*  '시작은 ---> 그리스도께서 죽은 자들 가운데서 먼저 나신 자 새로운 창조가 되신다는 뜻 
골1:18 - 또 그분께서 몸 곧 교회의 머리시니라, 그분께서 시작이시요 죽은 자들로 부터처음 난 자이시니 이것은 그분께서 모든 것 가운데 으뜸이 되려 하심이라, 
* 으뜸이 되시는 예수님 --> 빌2;9 그러므로 하나님께서도 그분을 높이 올리시고 모든 이름 위에 있는 이름을 그분에게 주사 
 
 예수님의 경고의 메세지가 주는 영적 중요성
1, 타락과 미지근함에 대한 핑계거리를 없앤다 ---> 그리스도께서 신신하고 진실한 증인이신 새 창조의 머리가 되시기 때문에 성도가 영적으로 퇴보 하거나 미지근 해지는 데에는 그 어떤 핑계도 댈 수 없다, 
핑계를 댈 수 없는 이유 ----> 그리스도께서 성도에게 필요한 모든 요소를 소유하고 계시며 완벽하게 공급해 주실 수 있는 분이기 때문이다, 
2, 진리를 타협하는 미지근 함을 용납하지 않으신다,  ----> 신실하고 진실하신 분이라는 사실은 성도의 오류와 미지근함을 결코 그냥 넘기지 않으신다, 
* 예수님의 약속이 진실한 것처럼 심판에 대한 주님의 경고 또한 완벽하게 진실하다는 것이다, 
 
15절-17절 -- 내가 내 행위를 아노니 네가 차지도 아니하고 뜨겁지도 아니하도다 나는 네가 차든지 뜨겁든지 하기를 원하노라, 그런즉 네가 이같이 미지근하여 차지도 아니하고 뜨겁지도 아니하므로 내가 내 입에서 너를 토하여 내리니, 이는 네가 이르기를 나는 부자며 재산을 불렸으므로 아무것도 부족한 것이 없다, 하면서 네 비참한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하기 때문이라, 
 
* 미지근한 성도들의 영적 상태 
*  영적 일에 열성이 없고 무성의 하다,  ----> 교회 신자 명부에 이름은 있고 종교적 형식은 갖추었으나 성경을 진실되게 믿지 않는다, 
* 그리스도를 사랑한다고 고백하는 만큼 세상을 사랑하며 성경에 대해 열심과 깊이 파는 자들을 배격하고 자신이 그렇게 되는 것을 배격한다 
* 차가운 것이 미지근 한 것 보다 나은가?  ---->차거운 불신앙이라면 구원받지 못한 상태임을 설득하여 회개 시키기 쉽다, 
* 미지근한 자들은 자신이 하나님과 바른 관계에 있다고 스스로 착각하기 때문에 회개시키기가 훨씬 더 어렵다, 
* 영적 중립은 없다, ----> 하나님의 위치에 속해 있든지, 세상 바알 숭배의 위치에 있든지 둘 중 하나다, 
 
심각한 영적 기만 ,교만과 육신의 눈
* 마음이 부패하고 미혹됨 ----> 인간의 마음은 부패했다 렘17:9,: 마음은 모든 것보다 거짓되고 극도로 사악하니 누가 그것을 알 수 있으리오?
* 성경은 교만이 사람을 어떻게 속이는지 명확히 말씀 한다, 
오바댜 1:3b -- 네 마음의 교만이 너를 속였도다, 
갈6:3 - 만일 어떤 사람이 아무것도 아니면서 스스로 무엇이나 되는 것으로 생각하면 그는 자기를 속이느니라, 
* 교만은 자신이 실제 하나님 앞에서 어떤 상태인지 (비참하고, 가난하고 , 눈멀고, 벌거벗은 상태)를 보지 못하게 눈을 가리고 ' 부요하며 아무것도 부족한 것이 없다'고 스스로 착각하게 만드는 거짓 영적 안대의 역할을 한다, 
* 교만한 마음 ---> 부요하고 부족한 것이 없다, 
* 자기 기만 ---> 하나님의 말씀과 영적 실제 대신 자신의 기준과 성취를 신뢰한다, ---> 자기가 영적으로 아주 높고 건강하다는 치명적 착각에 빠져 버린다, 
* 영적 자기 기만이 교만보다 더 위험하다 
* 교만은 상태 ' 자기기만은 안대' 이다 
교만 ---> 자신이 남보다 낫다고 생각하거나 하나님 없이도 살 수 있다고 착각하는 영적 질병 
자기기만 ---> 자신이 병에 걸렸 있다는 사실 자체를 완전히 감추어 버리는 영적 마취제' 안대이다, 
* 거울을 보고도 딴 사람을 떠올린다, -----> 강력한 하나님의 말씀이 선포될 때 두 사람의 극명하게 갈린다, 
교만한 사람 ---> 양심의 가책을 느끼거가 찔림을 받는다, 마음이 딱딱하여 거후할 지언정 내 교만을 지적하는 것을 인지한다, 
자기기만에 빠진 사람 ---> 자신에 경고하는 하나님의 말씀을 옆에 앉은 김 집사가 꼭 들어야 해,, 나는 십일조도 잘하고 성경도 많이 알고 주일 성수도 하니 나와는 상관없는 말씀이야,,,  자신을 의인으로 착각하기 때문에 스스로 속아 넘어가 회개의 문 자체가 닫혀 버렸다, 
* 차가운 불신앙적인 자 ---> 죄가운데 살고 있음을 스스로도 인정한다, 자신의 죄를 깨닫게 되는 시기가 오면 회개로 돌아서기가 상대적으로 쉽다, 
* 자기 기만에 빠진 미지근한자 ___> 라오디게아 교인 , 종교적 의식에 참석하고 교리적 지식을 가지고 있고 교회 봉사도 하기 때문에 나는 하나님과 바른 관계에 있다고 굳게 믿는 착각을 한다, 내적 상태는 세상과 재물로 가득 차 있으면서도 자신에게 아무런 문제가 없다고 믿기 때문에 예수님을 마음 문밖에 세워두고도 정작 본인은 예수님과 함께 먹고 마시고 있다고 속아 넘어간다, 
* 바리새인들이 그 증거다, ----> 예수님 당시 창녀, 세리, 살인자, 같은 명백한 죄인들은 예수님의 말씀을 듣고 가슴을 치며 회개하여 구원을 받았다 
* 그러나 당대 가장 경건하고 성경을 잘 알며 율법을 완벽히 지킨다고 자부했던 바리새인들은 끝내 구원받지 못했다, ---> 예수님께서 직접 말씀 하셨다, 
요9:41 - 예수님께서 그들에게 이르시되, 너희가 눈멀었다면 너희에게 죄가 없었을 것이나 지금 너희가 우리는 본다,하고 말하므로 너희 죄가 남아 있느니라, 하시니라, 
* 영적 소경이라는 사실을 인정했던 죄인들은 눈을 떳지만 우리는 잘 본다고 착각했던 바리새인들은 영원한 영적 소경으로 끝나버렸다, 
* 그들은 벌거벗었다 ------>
구원받지 못한 자의 상태: 하나님 앞에서 벌거벗었다는 것은 '그리스도의 의의 옷을 입지 못한 상태다.
누더기 같은 인간의 의: 죄인이 스스로 가진 그 어떤 인간적인 의나 행위도 하나님 앞에서는 그저 "더러운 누더기에 불과하(이사야 64:6).
 
* 미혹을 이기는 길은 ---> 하나님의 말씀 안에 거하고 요8:31-32, 모든 것을 성경이 가르치는 대로 순종하는 길이다, 요7:17
* 육신의 눈으로 바라본 자랑 ---> ' 네가 이르기를 나는 부자며 재산을 불렸으므로 아무것도 부족한 것이 없다'  ---> 예수님은 네 비참한 것과 가련한 것과 가난한 것과 눈먼 것과 벌거벗은 것을 알지 못하기 때문이다,,, 경고하신다, 
* 영적 빈곤 ---> 세상의 모든 욕망을 돈으로 살 수 있는 가장 부유한 자라 할 지라도 하나님 앞에서는 영적 거지에 불과하다, 
* 그 다음 하나님의 경륜 약속의 그 왕국에서는 가난하고 궁핍한 삶이 될 것이다, 
* 세상의 재물은 단 1센트도 가지고 갈 수 없으며 하나님의 구원을 재물로도 살 수 없다, 
* 오직 예수그리스도 피로 될 뿐이다, 벧전1:19 
* 값없이 주시는 은혜 ---> 사55:1 : 오호 목마른 모든 자야 너희는 물들로 오라 , 돈 없는 자도 오라, 너희는 와서 사 먹되, 참으로 와서 돈도 내지 말고 값도 지르지 말며 포도듭과 젖을 사라, 
 
* 오늘날 기독교계에 재현된 라오디게아의 모습 
1, 세속적 성공과 수칭 도취된 현대 교회 ----> 수십만 교인 
 
① 세속적 성공과 수치에 도취된 현대 교회
오늘날 수많은 교회들이 엄청난 대중(crowds), 화려한 건물, 막대한 재정을 자랑한다.
그들은 *"우리가 이렇게 수많은 사람이 모이고, 건물이 화려하며, 에이즈 퇴치나 기후변화, 구제에 수십억 달러를 쓰는데 어떻게 틀릴 수가 있겠는가?"*라며 착각에 빠져 있다.
 
② '믿음의 말씀' 운동 (Word-Faith Movement / 번영 신학)
은사주의 운동의 핵심인 '믿음의 말씀(Word-Faith)' 운동의 패역한 자들.
그들은 "예수님도 부자였고, 예수님은 믿는 자들이 재정적으로 풍요롭기를 원하시며, 믿음은 내가 원하는 세계를 만들어내는 창조적 힘"이라고 가르친다.
케네스 헤이긴(Kenneth Hagin, Sr.)의 소책자 『하나님께 자신만의 티켓을 끊는 법』에 나오는 4단계 공식("말하라, 행하라, 받으라, 전하라")처럼, 하나님을 인간의 욕망을 채워주는 유술 도구로 전락시켰다.
 
③ 신복음주의(Evangelicalism)의 세속화와 자만
.20세기 초, 미국 교계는 성경의 무오성과 보수 진리를 지키려는 ‘근본주의(Fundamentalism)’와 자유주의 신학의 싸움이 치열했다.
그러다 1940년대 말~1950년대에 이르러 해롤드 오켄가(Harold Ockenga), 빌리 그래함(Billy Graham) 등의 지도자들이 중심이 되어 새로운 운동을 일으켰는데, 이를 ‘신복음주의(Neo-Evangelicalism)’라고 부른다. (오늘날엔 줄여서 그냥 '복음주의'라고도 부른다.)
* 신복음주의의 타협: 세상적 영향력과 거대한 세를 과시하기 위해 카톨릭, 자유주의 신학자, 종교 다원주의자들과도 연합 대중 집회를 열고 손을 잡았다. (예: 빌리 그래함의 대중 전도 집회에 카톨릭 신부와 자유주의 교단 지도자들이 함께 무대에 섬)
* '세상적 성공'을 축복으로 위장 (Pragmatism / 실용주의)
"결과만 좋으면 수단은 상관없다"는 실용주의에 빠졌습다.
* 대중의 눈높이에 맞추기 위해 교회의 문턱을 낮추고, 죄와 지옥, 보혈과 심판에 대한 매서운 설교를 빼 버렸습니다. 성도들이 듣기 좋아하는 '위로, 성공, 심리학, 대중음악(CCM)'을 교회 안으로 대거 끌어들였다.
 
18절-19절 - 내가 네게 권고하노니 너는 내게서 불로 정제한 금을 사서 부유한 자가 되고 흰옷을 사서 입어 네 벌거벗은 수치를 드러내지 말며 네 눈에 안약을 발라서 볼지니라 , 내가 사랑하는 자들을 다 내가  책망하고 장계하노니 그러므로 열심을 내고 회개하라, 
 
* 예수님의 영적 처방전 ----> 금 : 고전3장12, 벧전1:18-19 , 믿음의 선한 행위, 흰옷 : 믿는자에게 전가되는 그리스도의 의' 롬3:21-24 고후5:21 , 안약 : 요일2:27 , 성령님의 기름부음, 성도가 하나님의 일을 깨닫고 영적으로 모든 것을 바르게 판단해야된다, 
 
* 라오디게아는 당대 최고의 눈 약인 '프리기아 가루(Phrygian powder)'로 만든 안과용 안약으로 유명했던 도시였다.
* 세상/육신의 안약: 육신의 눈병을 고치고 육체의 시력을 잠시 좋게 만들어 줄지는 몰라도, 인간의 영적 소경 상태(자신이 하나님 앞에 벌거벗고 가난하다는 사실)는 전혀 밝혀주지 못했다.
* 주님의 영적 안약 (성령님): 성령님이 임하셔야만 비로소 자기기만의 안개가 걷히고, "아! 내가 육신적 부요함에 속아 하나님 앞에서 비참한 소경으로 살았구나!" 하는 영적 실상을 깨닫고 눈을 뜨게 된다.
 
* 성령님 만이 영적인 것을 영적인 것으로 분별하도록 해주신다, 
고전2:14 - 그러나 본성에 속한 사라믄 하나님의 영의 것들을 받아들이지 아니하나니 이는 그것들이 그에게는 어리석은 것이기 때문이며또 그가 그것들을 알 수도 없나니 이는 그것들이 영적으로 분별되기 때문이라, 
 
* 구원과 성화 모두에 필수적인 회개
회개는 구원받을 때뿐만 아니라 경건한 크리스천의 삶(성화)을 위해서도 필수이다
회개하지 않는 죄인은 구원받을 수 없다 (눅 13:3, 5 - "너희가 회개하지 아니하면 다 그와 같이 망하리라").
성경은 구원을 "회개에 이르는 것"(벧후 3:9)으로 묘사하며, 회개를 선포하는 것은 위대한 사명(Great Commission)이다 (눅 24:47).
*  회개의 본질적 정의
회개는 단순한 감정적 뉘우침이 아니라 "죄에 대해 내 마음(생각)을 바꾸고, 죄에 대해 하나님과 동의하며, 내 삶을 하나님께 복종시키는 것"입니다. 즉, "방향을 완전히 돌려 반대 방향으로 가는 것(Turn around and go the other way)"이다
*  라오디게아 교회가 해야 했던 회개:
자신의 상태에 대한 하나님의 말씀을 인정함: 자신이 '비참하고, 가난하고, 눈멀고, 벌거벗은 상태'임을 정직하게 인정하는 것.
자기 의의 더러운 누더기(Filthy rags)를 버림: 그리스도의 전가된 의(Imputed righteousness)를 받아들이는 것.
인간 지혜의 어리석음을 버림: 하나님의 참된 지혜를 받아들이는 것.
*  미지근한 회개가 아닌 '열심을 내는 회개(Zealous Repentance)'
라오디게아 같은 미지근한 교회는 회개조차 미지근하게 해버릴 위험이 있다. 그러나 주님은 철저하고 뜨거운 회개(Thorough repentance)를 요구하신다.
 
3:20절 -- 보라 내가 문 앞에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게 들어가 그와 함께 만찬을 먹고 그는 나와 함께 먹으리라,  -------> 
* 라오디게아 교회가 가장 비참한 실상 ---> 참된 교회 였던 라오디게아 교회가 예수님을 문 밖에 세워 두었다는 것 
* 누구든지 예수님의 음성을 듣고 문을 열면 ---> 예수님과 교제가 가능하다, 
* 예수님께서 은혜를 계속 베푸신다, ---> 반역한 죄인의 문을 온유하게 두드리신다, 예수님의 열정 --> 한 사람이라도 잃어버리지 않고 구원받기를 원하신다 (딤전2:4) 
* 내가 그에게 들어가 그와 함께 만찬을 먹고 그는 나와 함께 먹으리라 ------> 
구원은 단순히 지옥을 피하는 것이 아니라, 그리스도와 개인적이고 친밀한 생명의 관계(Personal relationship)를 맺고 그분의 몸의 지체가 되어 생명을 누리고 나누는 것이다, (엡 5:30).
* 칼빈주의 처럼 ---> 예수님은 강제로 문을 열고 들어가시지 않는다 
* 잘못된 용어 사용 ----> 현대 복음주의 전도 현장에서 흔히 사용하는 ' 예수님을 당신의 마음에 받아 들이세요, 초청 하세요' 라는 용어는 위험하다, '영접 기도'
* 잘못된 신앙관을 형성한다 ----> 죄에 대한 깨달음 하나님의 심판(롬1-3장), 그리스도의 피흘리심(롬3:24)에 대한 설명 없이 감정적으로 예수님을 마음에 모셔라'고만 가르치면 가짜 신자를 양산하게 된다, 
 
 참된 구원의 5가지 정의
 신약성경에 기록된 진짜 성경적 구원의 정의

성경 구절	성경이 말하는 참된 구원의 성격
사도행전 20:21	하나님을 향한 회개(Repentance)와 우리 주 예수 그리스도를 향한 믿음(Faith)
로마서 10:9	하나님께서 예수님을 죽은 자 가운데서 살리신 것을 마음으로 믿고 입으로 고백함
요한복음 3:14-16	십자가에 달리신 예수님을 믿음으로 다시 태어남(Born again)
사도행전 16:31	(빌립보 감옥기퍼에게) "주 예수 그리스도를 믿으라(Believe) 그리하면 구원을 받으리라"
사도행전 8:37	예수 그리스도가 하나님의 아들이심을 온 마음으로 믿는 것

 
3:21-22절 -- 이기는 자에게는 나 역시 이긴 뒤에 내 아버지와 함께 그분의 왕좌에 앉게 된 것 같이 나와 함께 내 왕좌에 앉는 것을 내가 허락 하리라, 귀 있는 자는 성령께서 교회들에 말씀하시는 것을 들을 지어다 하시니라 ----------------------------> 
* 이기는 자에게 주시는 영광스러운 약속 
'나와 함께 내 왕좌에 않는 것을 내가 허락 하리라, ------> 이기는 자의 정체성은 '명목상의 신자가 아니다,  다시 태어난 참된 그리스도인이 참된 믿음으로 세상을 이길 수 있다,(요일5:4-5)
예수님과 함께 왕가의 제사장으로서 통치함 ---> 밷전2:9, 계5:10 - 또 우리 하나님을 위해 우리를 왕과 제사장으로 삼으셨으니 우리가 땅에서 통치하리이다 ' 
* 귀 있는 자는 성령께서 교회들에 말씀 하시는 것을 들을 지어다' -----> 하나님의 말씀에 바르게 귀를 기울이고 순종하는 것만이 구원, 성화,기쁨 영적 승리의 열매를 가지고 앞으로 곧 만나게 될 예수 그리스도 심판석에서 회계보고 하게 될 때 큰 기쁨으로 거둘 수 있다,