[교상과 수행론의 변천] 제4절 인도(印度)의 대승불교(大乘佛敎) / 4. 북방불교(北方佛敎)와 남방불교(南方佛敎)

[초심(혜산)]

제2장 교상과 수행론의 변천

▶제4절 인도(印度)의 대승불교(大乘佛敎)

▷4. 북방불교(北方佛敎)와 남방불교(南方佛敎)

北方佛敎…大乘佛敎…北印度․西藏(티베트)․中國․韓國․日本.

南方佛敎…小乘締敎(上座部 Theravada) …스리랑카․버어마․캄보디아․라오스․태국 等池에 流布된 佛敎로서 主로 分別上座部에서 發展되었으며 이를 巴利佛敎라고도 한다.

북방불교는 순대숭(純大乘)불교라고도 말합니다. 중국에도 구사론 등 소승적인 경론을 공부하는 파들이 많이 있지만 그것은 참고하기 위해서 배우는 것이지 소승적인 종파를 세우기 위해서 하는 것이 아니므로 중국에는 소승적인 종파는 없습니다. 그렇기 때문에 북인도, 티베트, 중국, 한국, 일본에 유입된 불교를 가리켜서 순대승불교라고 하는 것입니다.

남방불교는 상좌부(上座部 Theravada)불교로서 스리랑카, 버마, 캄보디아, 라오스, 태국 등으로서 주로 분별상좌부(分別上座部)에서 발전되었으며 이를 이른바 파리불교(巴利佛敎)라고도 합니다. 또한 대승불교에서는 소승적이라 하여 소승불교(小乘佛敎)로 부르고 있습니다. 파리어(巴利語) 경전은 이렇게 해서 나온 것입니다. 중국불교는 보다 발전적인 대승불교니까인도 불교는 필요가 없다고 생각할 수는 없는 것입니다. 역사적인 고찰을 함으로 해서 올바른 비판도 할 수가 있는 것입니다.