19.능인해인삼매중 能仁海印三昧中

[보호스님]

19.능인해인삼매중 能仁海印三昧中

能仁 능인은 부처님이다 . 

그런데 부처님은 여러 가지 백천삼매 속에서 계시는 분. 

천수경에 보면 백천삼매 돈온수 이런 말이 있다.

백천삼매를 모두 닦아서 이루었다 . 

이게 백천삼매 돈운수이다 . 

그리고 화엄경에도 보면해인삼매 사자빈신삼매 화엄삼매 무량무변한 삼매가 있다 . 

그게 바로 부처님의 삼매요 . 화엄경의 삼매의 세계이다 .

그 초월된 정신 , 

그러니까 광명스러운 정신 , 

그 광명스러운 힘 이것을 삼매라고 합니다 . 

그런 부처님의 해인 삼매 중에서 무한한 바다에 무한한 내용이 다 비추어진 , 

조용하지만 깊이를 알 수 없고 . 

또 그 가운데에 나타나지 않은 것이 없이 무궁무진한 그런 삼매가  

능인해인삼매能仁海印三昧中 인데 , 

능인能仁은 부처님을 말하는 것이다.

해인삼매海印三昧 는 모든 것이 다 들어있는 삼매를   해인삼매海印三昧라 한다 . 

성불했을 때 나타나는 현상을 말한다 . 

십불보현대인경十佛普賢大人境 이 됐으니 . 

자연히   해인삼매海印三昧가 되는 것이다 .

능인해인 能仁海印 의  삼매 三昧 속에서  번출여의부사의繁出如意不思議 라 . 

번출繁出 이라는것은 끊임없이 나온다 이게  번출繁出 이다 .

(번거로울  繁 번 ) 번거롭다는 말은 끝없이 한 없이 나온다 . 

이게  번출繁出 이고 .

여의 如意 라는 말은 뜻과 똑같이 아주 마음에 좋게 .

 이게 여의인데 , 

이건 뭘 말하는가 하면은 부처님의 자비 , 

부처님의 교화 , 

부처님의 공덕 , 

이런 부처님의 가르침 .

 이걸  여의如意 라 말한다 . 

그럼 왜 부처님의 자비와 교화를  여의如意 라 그러느냐 ? 

부처님의 뜻에도 맞고 중생의 뜻에도 맞는다 . 

그래서 부처님의 자비와 부처님의 교화는 중생계에도 좋고 부처님한테도 좋다 .

능인能人이란 능히 교화제도하는 佛. 해인海印이란깨끗하게 가닉된 선정의 경지다

‘법성이 원융해서 두모양이 없고’‘이와 사가 명연해 분별할수없는세계’를

어떻게 모든 부처님과 보현보살이 알수 있을까?

그것은 해인삼매의 힘이 있기 때문이다

.<화엄경약찬게>의 ‘근본화엄전법륜’‘해인삼매세력고’이고

.<천수경>에도 ‘백천삼매돈후수’라는 게문이 있는데,

백천가지삼매를 몰록 익혀 수용한다.’는 말이다.

백천가지 삼매 가운데 최고인 해인삼매가운데(海印三昧中)에

‘능히 들어가서’ 능입(能入)라는 말이다.