2026.3.1.

[헤세드]

주일예배순서 March 1st 2026 11:00AM

■ 기 원 Invocation ………………… 다 같 이 All

■ 찬 송 Hymn …………………… 찬 송 새351 통389

■ 교 독 문 Responsive Reading … 14

■ 성 가 대 Choir

■ 성경봉독 Scripture Lesson from 마태복음 Matthew 15:29-31

■ 말 씀 Sermon …………………… 인도자 Leader

■ 찬 송 Hymn ……………………… 찬 송 새505 통268

□ 축복의 말씀 Sharing Blessing ……………… 함께 Altogether

교독문 Responsive Reading 시편 Psalm 46

하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니

God is our refuge and strength,

환난 중에 만날 큰 도움이시라

an ever-present help in trouble.

그러므로 땅이 변하든지 산이 흔들려 바다 가운데 빠지든지 바닷물이 흉용하고 뛰놀든지

Therefore we will not fear, though the earth give way and the mountains fall into the heart of the sea,

그것이 넘침으로 산이 요동할지라도 우리는 두려워 아니하리로다

though its waters roar and foam and the mountains quake with their surging. Selah

한 시내가 있어 나뉘어 흘러 하나님의 성 곧 지극히 높으신 자의 장막의 성소를 기쁘게 하도다

There is a river whose streams make glad the city of God, the holy place where the Most High dwells.

하나님이 그 성중에 거하시매 성이 요동치 아니할 것이라 새벽에 하나님이 도우시리로다

God is within her, she will not fall; God will help her at break of day.

저가 땅 끝까지 전쟁을 쉬게 하심이여

He makes wars cease to the ends of the earth;

활을 꺾고 창을 끊으며 수레를 불사르시는도다

he breaks the bow and shatters the spear, he burns the shields with fire.

너희는 가만히 있어 내가 하나님 됨을 알지어다

"Be still, and know that I am God;

내가 열방과 세계 중에서 높임을 받으리라 하시도다

I will be exalted among the nations, I will be exalted in the earth."

만군의 여호와께서 우리와 함께 하시니

The LORD Almighty is with us;

야곱의 하나님은 우리의 피난처시로다.

the God of Jacob is our fortress. Selah

몸의 구속 The Redemption of the Body

예수께서 거기서 떠나사 갈릴리 호숫가에 이르러 산에 올라가 거기 앉으시니 큰 무리가 절뚝발이와 불구자와 소경과 벙어리와 기타 여럿을 데리고 와서 예수의 발 앞에 두매 고쳐 주시니 벙어리가 말하고 불구자가 건전하고 절뚝발이가 걸으며 소경이 보는 것을 무리가 보고 기이히 여겨 이스라엘의 하나님께 영광을 돌리니라 마태복음 15:29-31

Departing from there, Jesus went along by the Sea of Galilee, and having gone up on the mountain, He was sitting there. And large crowds came to Him, bringing with them those who were lame, crippled, blind, mute, and many others, and they laid them down at His feet; and He healed them. So the crowd marveled as they saw the mute speaking, the crippled restored, and the lame walking, and the blind seeing; and they glorified the God of Israel. Matthew 15:29-31

주께서는 많은 치유 사역을 행하셨습니다. 물론 당시는 현재보다 의료혜택이 적었을 것입니다. 오늘날 사람들은 병을 고치기 위해서 교회가 아닌 병원을 찾습니다. 그래서 이 본문의 치유사역은 단지 몸의 병이 아닌 인격적 하자로 해석하는 경향이 있습니다. 하지만 오늘날도 몸이나 마음의 병을 인생의 가장 힘든 상황으로 가진 이들이 많습니다. 오늘은 이 말씀을 토대로 해서 우리의 구속에 있어서의 몸의 구속에 대한 부분을 생각해 보겠습니다.

몸의 구속은 다음과 같이 진술되어 있습니다.

이뿐 아니라 또한 우리 곧 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도 속으로 탄식하여 양자 될 것 곧 우리 몸의 구속을 기다리느니라. 로마서 8:23

그리고 우리는 다음 말씀에서 가리키는 성전에 마땅히 우리의 몸도 포함되어야 할 것을 압니다.

너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨? 고린도전서 3:16

전통적 시각에서 행해지는 가장 광범위한 오류는 몸과 마음, 혹은 몸과 영을 분리하여 생각하는 것입니다. 우리는 인생을 지칭할 때 사용되는 영혼이라는 표현에 주목할 필요가 있습니다. 이는 영과 혼이 합해져 있다는 것이 아닌 한 인격을 전체로 바라보는 표현입니다. 또 한 가지 지적하고 가야 할 시각은 자신의 인격을 선한 것과 악한 것으로 구분하는 이분법적 시각입니다. 주님은 우리의 조건을 보시고 연합하신 것이 아닙니다.

그리스도와의 연합을 알게 된 우리는 우리의 구속을 완전에 대한 욕구로 이해하지 않습니다. 오히려 주께서 우리에게 오실 때 하나님 안에 감추인 우리 생명을 함께 데려 오셨음을 믿습니다. 그러기에 우리는 구속을 회복의 관점에서 이해합니다. 이러한 생각은 우리가 처음 지음 받았을 때 이미 온전했었다는 믿음을 전제로 합니다. 구속, 즉 회복과 충만은 마치 가나안 땅과 같아서 마땅히 얻을 것이지만 한 번도 살아본 적이 없는 참 나 자신을 가리킵니다.

분리하여 자세히 보는 서양의학적 시각과 전체를 통합하여 보는 동양의학적 시각은 현대에 이르러서는 둘이 서로 다르지 않음을 확인하기 시작하였습니다. 이제 과학자들은 우리 몸에 있는 근막이라는 것에 주목하고 있습니다. 이는 해부학자들이 그 동안 무시하여 수술 시 거치장스럽다고 제거하던 것이었습니다. 그런데 오늘날에는 이것이 전신에 걸쳐 각 장기와 골격, 근육들을 연결하고 심지어 인생의 기억과 감정의 충격들을 저장하고 있음을 발견하였습니다.

이는 동양의학의 경락과 유시한 흐름을 가지고 있고 마음과 몸의 상태에 따라 경직되어 통증반응을 일으킨다고 합니다. 심지어는 이미 출생 시에 부모와 조상으로부터 물려받은 체계가 새로 태어난 아이의 인격에도 나타나고 있다고 합니다. 그러니 이처럼 우리의 인격은 몸과 마음이 별개가 아닌 하나의 통합체임이 분명하게 되었습니다. 그런데 여기서 우리가 이러한 사실을 이야기하는 것은 단순히 이런 치유의 관점에 대한 것만이 아닙니다.

우리는 더 근본적인 것, 즉 주께서 연합하신 영역은 우리의 인격의 내면, 즉 과학자들이 무의식이라고 여기며 잘 모른다고 고백하는 그 부분에 해당한다는 사실을 이야기하는 것입니다. 이는 실험에 의해 이해되는 영역이 아니고 믿음으로 인식되는 영역입니다. 인생은 이 무의식이 어둠의 근원임을 인식하고 삽니다. 성경은 이를 두고 하나님과의 연합을 떠난 인생은 자신을 진토로 지어진 존재로 인식하기 때문이라고 말합니다.

주께서 죽임을 당하시고 육체는 무덤에 계시고 영으로 옥에 갇힌 영들에게 복음을 선포하심이 곧 우리 인격의 내면에 오셔서 보좌를 두시고 연합하심입니다. 이로써 우리는 자신의 인격의 깊은 심연이 더 이상 어둠의 근원이 아닌 주님의 보좌가 되고 생명수의 샘이 되는 것을 경험하고 있습니다. 이것이 바로 우리가 현실의 삶에서 회복을 경험하고 결국 하나님 안에 감추인 생명으로 충만해지는 이유입니다.

The Lord has performed many healing ministries. Of course, medical benefits would have been less than they are today. Today, people visit hospitals rather than churches to cure their illnesses. Therefore, the healing ministry in this text tends to be interpreted as a personal defect, not just a body disease. However, many people still have physical or mental illness as the most difficult situation in their lives today. Today, based on these words, we will consider the part of our body's restraint in our restraint.

The restraint of the body is stated as follows.

And not only this, but also we ourselves, having the first fruits of the Spirit, even we ourselves groan within ourselves, waiting eagerly for our adoption as sons, the redemption of our body. Romans 8:23

And we know that our bodies should be included in the temple that we refer to in the following words.

Do you not know that you are a temple of God and that the Spirit of God dwells in you? 1 Corinthians 3:16

The most widespread error made from the traditional perspective is the thought of body and mind, or body and spirit separately. We need to pay attention to the expression‎ soul used to refer to life. This does not mean that spirit and soul are combined, but rather an expression‎ of a personality as a whole. Another point of view to point out is the dichotomous view that divides one's personality into good and evil. The Lord did not unite based on our conditions.

Knowing the union with Christ, we do not understand our restraint as a desire for perfection. Rather, I believe that when the Lord came to us, he brought with him our lives hidden in God. Therefore, we understand restraint from the perspective of recovery. This idea presupposes the belief that it was already intact when we first received it. Constraint, recovery and filling, refers to a true self that is like Canaan's land and deserves it, but has never lived before.

Western medical perspectives, which are viewed separately and closely, and Eastern medical perspectives, which are viewed together, have begun to confirm‎ that the two are no different in modern times. Now scientists are paying attention to the fascia in our bodies. This was something anatomists had ignored and removed during surgery as displaceable. But today, we've discovered that it connects each organ, skeleton, and muscle throughout the body, and even stores memories and emotional shocks of life.

This is said to have oriental medicine's meridians and finite flows, and it stiffens depending on the state of the mind and body, causing a pain response. It is even said that the systems inherited from parents and ancestors at birth are already present in the personality of the newborn child. As a result, it became clear that our personalities are not separate from the body but one body. However, we are not simply talking about this healing point of view here.

We are talking about something more fundamental, the fact that the realm in which the Lord is united falls within our personalities, that is, where scientists confess that they do not know much about it, considering it unconscious. This is not an area understood by experimentation, but an area recognized by faith. Life recognizes that this unconsciousness is the source of darkness. The Bible says that this is because life, which has left the union with God, recognizes itself as a creature built from the truth.

Declaring the gospel to the spirits who have been killed by the Lord, whose bodies are in the grave, and who have been imprisoned by spirit comes to the inner side of our character, to assist and unite. In this way, we are experiencing the deep abyss of our personality no longer the source of darkness, but to become the assistant of the Lord and the fountain of life. This is why we experience recovery in real life and are eventually filled with life hidden in God.

축복의 말

Blessing

여호와는 네게 복을 주시고

너를 지키시기를 원하며

여호와는 그 얼굴로 네게 비취사

은혜 베푸시기를 원하며

여호와는 그 얼굴을 네게로

향하여 드사 평강 주시기를 원하노라

민수기 6:24-26

The LORD bless you,

and keep you;

The LORD make His face

shine on you,

And be gracious to you;

The LORD lift up

His countenance on you,

And give you peace.'

Numbers 6:24-26