미리 자신을 위한 장례를 치르다 / 혜정 법사

[여운]

▒  미리 자신을 위한 장례를 치르다        
                                            / 혜정 법사
 

누구나 한 번쯤은 다 죽게 되어 있습니다. 
사람은 태어날 때부터 
이미 사형판결을 받은 거나 마찬가지거든요. 

게다가 이 사형은 시간이 정해지지 않아서 
언제쯤 올지 모르지만 온다고 말하면 바로 오기 때문에 
우리는 미리 자신을 위해 장례를 치러야 합니다. 

자신을 위해 장례를 치른다는 것은 
지금 바로 극락세계에 
왕생하기를 발원한다는 것인데, 
사망이 언제 닥쳐오던 간에 상관없이 
일단 오기만 하면 
바로 극락세계에 왕생할 수 있습니다. 

그러니 오로지 이 명호만을 
부르면 조상을 천도시킬 수 있고, 
자손에게 그늘이 되어 보살펴 줄 수 있을 뿐만 아니라 
자신으로 하여금 삼계육도의 윤회로부터 벗어나게 해줍니다. 
그렇지 않으면 인생은 매우 괴롭습니다. 

또 죽는다고 모든 게 끝난 게 아니라 
아직 다음 생이 있으므로, 
단지 여기 괴로운 환경으로부터 
다른 괴로움 속으로 들어간 것 뿐이고, 
금생의 미혹으로부터 또 다른 끊임없는 미혹으로 들어가 
영원히 고통스런 윤회가운데 있게 됩니다!  

그러므로 우리는 사망하는 그 날이 되어서야 
다른 사람들이 우리를 위해 조념하여 
천도해주기를 기다릴 필요없이 
현재 직접 자신을 위해 준비해 둘 수 있어요.
 
다음 생에 다시 사람으로 태어나는 것은 
정토에 왕생하는 것보다 더 어렵거든요! 

다음 생에 사람으로 태어나려면 
반드시 스스로 노력하여 수행해야 하지만, 
극락세계에 왕생하는 것은 
아미타불께서 우리를 위해 미리 다 준비해놓으시고 
자발적으로 우리에게 주시는 것이며, 
게다가 우리에게 받아달라고 부탁하고 있습니다! 
따라서 여러분이 사전에 미리 준비할 수 있습니다. 

그리고 금은과 같은 종이돈은 태우지 않아도 됩니다. 
염불만 하면 모든 게 다 갖춰지거든요. 
만약에 풍속과 인정 때문에 반드시 태워야 한다면 
태워서 마음만 전달하면 되므로 
되도록 지나치게 낭비하지 말아야 합니다. 

염불만 하면 그 효과와 이익은 매우 큽니다. 
그 외의 것들은 모두 다른 사람들에게 
보여주기 위한 것이어서 차라리 비용을 절약해서 
조상들을 위해 보시하는 게 낫습니다.
 
예를 들어 요즘에 동남아의 재해가 심각한데 
조상의 명의로 이재민들을 구제한다면 
그 모든 게 전부 조상의 공덕이 됩니다. 

물론 우리 역시 조상들이 이러한 공덕에
집착하기를 바라는 게 아니라, 
그분들이 바로 극락세계에 왕생하여 
생사윤회로부터 완전히 벗어나길 바라는 거죠.  

여러분들이 염불로써 조상님들을 천도할 수 있고, 
또 정수법사님과 홍거사님을 만날 수 있다는 것도 
여러분들이 과거 생에 모두 부처님과 인연이 있으시고 
정수법사님과 홍거사님과도 인연이 있음을 의미합니다. 

일본에 이런 말이 있어요. 
"설사 길을 가다가 소매를 
스치기만해도 여러 생의 인연이다.” 
그러니 여러분들이 이러한 인연으로 불자가 되어서 
염불하여 정토로 가는 길을 걸으시길 바랍니다. 

나무 아미타불! 

  

- 혜정 법사 / '진정한 大孝' 중에서
- 그       림 / 담원김창배님 - 禪수묵화[蓮] 

[명적]

나무아미타불 관세음보살

[淸貞心]

감사합니다 나무아미타불()()()

[수효]

금강반야바라밀경 금강반야바라밀경 금강반야바라밀경 고맙습니다 ()

[일념통천]

여운거사님 감사합니다.
발보리심 일향전념 나무아미타불 나무아미타불나무아미타불 ()

[정각심(공수레)]

부처님 고맙습니다. 나무관세음보살()()()